На пороге Нового Завета
Шрифт:
768. Лука [Войно-Ясенецкий], архиеп. Психология евреев, современников Господа Иисуса Христа. Симферополь, 1950, 21 с. (машинопись).
769. Лурье С. Антисемитизм в древнем мире. Пг., 1922, 159 с.
770. Макновский Г. Нравоучение в Талмуде. М., 1915, 56 с.
771. М.Е. Краткий очерк истории подлинного ветхозаветного текста. ЧОЛДП, 1874, Э 9.
772. Меламед С. Психология еврейского духа. Пер. с нем. М., 1914, 228 с.
773. Мелиоранский Б. Еврейство в эпоху Христа и евангельская проповедь.
– Ст, 1909,
774. Мелихов В. Иудеи в Римской империи по исследованиям Ренана. Харьков, 1912, с. 21.
775. Мещерский Н. Екатей Абдерский и его отношение к иудеям. Язык и литература, 1927, т. II, в. 2, с. 44-53.
776. Его же. К вопросу об источниках славянской книги Еноха.
– Краткие сообщения Института народов Азии. В. 86. История и филология Ближнего Востока, 1965.
777. Мессия. Пер. с англ.
– ЕЭ, т. X, с. 900-910.
778. Мибихов М. История еврейского народа от вавилонского пленения до эпохи первых Таннаев. СПб., 1901, 222 с.
779. Мидраш. Пер. с англ.
– ЕЭ, т. XI, с. 124-137.
780. Миролюбов А. История еврейского языка.
– ПС, 1899, Э 1, с. 1-35.
781. Михаил Архангел. Пер. с англ.
– ЕЭ, т. XI, с. 109-112.
782. Мишна. Пер. с англ.
– ЕЭ, т. XI, с. 124-137.
783. Неусыхин Н. Очерки талмудического учения. Ч. I. Пг., 1917, 48 с.
784. Никитин А. Фарисеи и саддукеи и их отношение к христианам веков апостольских.
– ДЧ, 1890, Э 5, с. 390-424.
785. Его же. Синагоги иудейские как место общественного богослужения. Киев, 1891, V + 347 с.
786. Н. К. К вопросу об отношении греческого перевода LXX к еврейскому тексту Ветхого Завета.
– ХЧ, 1894.
787. Никифор [Бажанов], архим. Пособие при чтении и изучении Библии в семье и школе. Вып. I. Политическое состояние Иудеи в I в. по Р. X.
788. Никольский Н. Иудеи при Маккавеях и Асмонеях.
– В кн.: Помощь евреям, пострадавшим от неурожая. СПб., 1901.
789. Его же. Иудея в I в. нашей эры.
– Научное слово, 1903, кн. VI, с. 50-79.
790. Об устройстве второго храма иерусалимского и о превосходстве его над первым - ХЧ, 1866, Э 9, с. 295.
791. Олесницкий А. Из талмудической мифологии.
– ТКДА, 1870, Э 1, с. 149-209; Э 2, с. 402-444; Э 4, с. 201-244; Э 8, с. 273-327.
792. Его же. Тенденциозные корректуры иудейских книжников (соферимов) в части Ветхого Завета.
– ТКДА, 1879, Э 5, с. 3-54.
793. Его же. Вставки в кн. И. Навина 21, 42 и 24, 30 по переводу 70-ти.
– ТКДА, 1878, Э 1.
794. Олесницкий И. Учение Ветхого Завета о бессмертии души.
– ЧОЛДП, 1882, Э 3, с. 259-298; Э 11, с. 381.
795. О псалмах Соломоновых.
– ХЧ, 1912, Э 5, с. 601-626.
796. Ошибки переписчиков как одна из вероятных причин разногласия между подлинным текстом Библии и переводом 70-ти в его настоящем виде.
– ЧОЛДП, 1878, Э 3; с. 163-190.
797.
– Годишник на духовната Академия. София, 1960, в. IX, с. 116-144 (на болгарском языке).
798. Паперн А. О книгах Маккавейских.
– ХЧ, 1872, Э 8, с. 660-669.
799. Переферкович Н. Талмуд, его история и содержание. Т. I. СПб., 1897.
800. Пигулевская Н. Из истории социальных и религиозных движений в Палестине в римскую эпоху.
– В кн.: Н. Пигулевская. Ближний Восток, Византия, славяне. М., 1976, с. 94-109.
801. Плотников Б. Отношение древнего иудейства к греческой образованности - ПС, 1884, Э 9, с. 34-62.
802. [Побединский-Платонов И. И.]. Состояние иудеев после Неемии.
– ДЧ, 1874, Э 8, С. 456-479.. .
803. Порфирьев И. Апокрифические сказания о ветхозаветных лицах и событиях. Казань, 1873, 311 с.
804. Поснов М. Мессия и мессианское царство по изображению апокрифических и пророческих книг.
– ТКДА, 1906, Э 3, с. 289-447; Э 6, с. 177-213.
805. Его же. Иудейство (К характеристике внутренней жизни еврейского народа в послепленное время). Киев, 1906, 267 с.
806. Прессансе Э. Иисус Христос и Его время. Пер. с франц. СПб., 1868, 178 с. (переведены лишь вводные главы книги).
807. Приклонский В. Ветхозаветное первосвященство.
– ПС, 1901, Э 1, с. 1-46.
808. Прозелиты. Пер. с англ.
– ЕЭ, т. XII, с. 957-960.
809. Прозоровский Д. О хронологии 70-ти толковников.
– Ст, 1862, Э 1 (прилож. с. 1-28).
810. Пфлейдерер О. От иудейства к христианству. Пер. с нем. СПб., 1910, 126с.
811. Пятницкий И. Состояние богослужения иудеев перед Рождеством Христовым - ХЧ, 1878, Э 3, с. 306-356.
812. Раин А. Ироды, их династия и главные представители.
– Ст, 1900, Э 1, с. 17-31; Э 2, с. 174-211; Э 3, с. 372-385.
813. Ранович А. Очерки истории древнееврейской религии. М., 1937, 398 с.
814. Ревиль А. Евреи и юдаизм времен возникновения Талмуда. Пер. с франц.
– Еврейская библиотека, т. II.
815. Его же. Иудейский народ под управлением Асмонеев и Иродов.
– ХЧ, 1868, Э 2.
816. Ремезов М. Иудеи и Рим. М., 1896.
817. Ренан Э. Разорение Иерусалима. Пер. с франц. М., 1886, 80 с.
818. Его же. Талмуд. Пер. с франц.
– Научное обозрение. М., 1899, Э 4.
819. Родников Н. К вопросу о происхождении 1-й Маккавейской книги. ТКДА, 1907, Э б, с. 312-324.
820. Рождественский И. Книга Эсфирь в текстах еврейско-масоретском, греческом, древнелатинском и славянском. СПб., 1885, II + 218 с.
821. Розанов Н. Черты подзаконной жизни иудейского народа перед пришествием Христа Спасителя.
– ЧОЛДП, 1877, Э3.
822. Его же. Июньский день в древнем Иерусалиме. Очерки внутренней жизни иудейского народа перед пришествием Христа Спасителя.
– ЧОЛДП, 1886.