Надо помочь бабушке
Шрифт:
– А украли! Там колодец сто лет стоял, его еще при отце деда Филидория выкопали. А вчера утром вышел Филидорий во двор - никакого колодца и нет. Ровное место, как будто ничего там никогда и не бывало.
– Может все-таки пришельцы?
– предположил Максим.
– Не станут же драконы друг у друга колодцы воровать. Такую кражу вполне можно отнести к загадочным и неопознанным явлениям. По уровню непонятного и таинственного вполне на пришельцев тянет.
– Пришельцы, конечно, могут все...
– Агофен задумался.
– Но до сих пор,
– Зачем пришельцам колодец?
– спросил Дороша.
– Куда им его девать?
– Может быть, для изучения уровня культуры, - прикинул Максим.
– Или для исследования характерных особенностей быта местного населения?
– Колодец не является основным признаком культуры и быта на Пегом Бугре, - заявил Эмилий.
– Так я говорю, бабушка?
– Так, - подтвердила Франческа.
– Не является, - подумала немного и поправилась: - А может и является. Без колодца обойтись невозможно. Ни в быту, ни в культуре. У нас колодцы хорошие. Их вполне можно изучать.
– Угу... Все в своей галактике бросили и превышая скорость свете примчались на Пегий Бугор, чтобы изучать колодцы!
– пробухтел Дороша.
– Делать пришельцам больше нечем.
– И вообще, колодцы не воруют.
– У пришельцев могут быть совершенно иные представления о культурных ценностях, - напомнил Максим.
– И совсем иные возможности.
– Какие иные?
– не соглашался Дороша.
– Если они пришельцы, так они же умные. Нужна вода - могли набрать. Запросто. Зачем им, если они такие умные, весь колодец тащить? Можете мне объяснят?
Дороша замолчал и стал ждать, не объяснят ли ему кто-нибудь, зачем пришельцам брать колодец, если они такие умные? Но никто за это сомнительное дело не взялся. Такое и остальным было непонятно.
– У каждого колодца внизу дырка, - напомнил Дороша.
– Если колодец из земли вытащить, то вся вода выльется. А какая польза от колодца, если в нем нет воды?
– Лепрекон опять оглядел собеседников: не объяснит ли ему кто-нибудь, какая может быть польза от колодца в котором нет воды? Но и это ему объяснять никто не стал, поскольку от колодца в котором не имеется воды, действительно, никакой пользы быть не может, даже для пришельцев.
– Ты сама этот колодец видела?
– спросил он у Франчески.
– Как же это я колодец у деда Филидория не видела!
– Франческа сердито фыркнула.
– Да я сто раз его видела и воду из него сто раз пила. Хорошая вода. И соли в ней есть полезные.
– Я не про воду и не про соли, - прищурился на нее Дороша.
– Я тебя по делу спрашиваю. Ты то место, что осталось после колодца сама видела?
– Сама не видела, так Лауренсиха же видела. Сегодня утром. Все как есть видела и мне пересказала. Там теперь пустое место, и ровное, будто кто его прикатал. А вокруг трава вытоптана, вроде там кто-то тяжелый скакал. Или долго ходил. Можете у нее самой спросить. Лауренсиха вам полное описание даст.
– Что тут спрашивать?!
–
– Знаю я твою Лауренсиху. Ей сболтнуть, что кузнечику прыгнуть. Надо самим сходить к деду Филидорию и посмотреть. Мне лично очень даже интересно, как это можно колодец украсть? Отчего у пришельцев такая неестественная потребность и какая у них для этого технология?
– Непременно сходим, - решил Эмилий.
– Пропавший колодец, это не кража. Это явление. По мелочам, конечно, на нашем Бугре иногда потаскивали. Но чтобы колодец прибрать, такого никогда не было. Это уже граничит... Так бабушка?
– Так, - подтвердила Франческа.
– Я даже представить себе не могу, как это можно таинственно колодец украсть. И коза не мемекнула.
– Странная история... Никакой системы, никакой логики, - отметил Максим.
– И кто такой отчаянный, что ходит на Пегий Бугор воровать? Если драконы поймают вора, они ему все кости переломают.
– Не переломают, - мрачно сообщил Эмилий.
– Агофен и Максим посмотрели на Франческу.
– Совершенно безопасно, - стала объяснять Франческа.
– У нас высокий уровень цивилизации. Мы все вегетарианцы и пацифисты. Насилия не признаем. Если бы поймали вора, то, в первую очередь, объяснили бы ему, что красть очень нехорошо, просто отвратительно, что этим поступком он себя унижает. Потом отобрали бы украденное и отпустили. Все это знают.
– И никакого наказания?
– поинтересовался Максим.
– Мы против наказаний. Наказание - это насилие над личностью. А насилие унижает личность.
– Какую личность?
– Которая совершает насилие...
– Франческа с сожалением посмотрела на Максима.
– Вы люди пока еще этого не понимаете. Мы, драконы, цивилизация древняя.
– А штраф?
– Штраф это тоже принуждение.
– Бабушка Франческа, давайте я вам организую сюда, на Пегий Бугор джинна-смотрителя, - предложил Агофен.
– Это зачем?
– не поняла бабушка.
– Он не пацифист, не знает, что наказание унижает и быстро наведет здесь порядок. Обойдется недорого. Я все организую без комиссионных. Договорюсь о хорошей скидке. Процентов на двадцать пять.
– Не-ет, - отказалась бабушка Франческа.
– Предложение, конечно, хорошее, но у нас принципы. Посторонних на службу не принимаем.
– Раз принципы, тогда конечно, - не стал уговаривать бабушку Агофен.
– Раз принципы, то вернемся к гусакам. Почему гусаки молчали?
– Тут не только гусаки, - напомнил Максим.
– Тут еще надо понять почему какой-то генерал хочет задержать Эмилия?
– Наверно здесь, в районе Пегого Бугра, имеется какая-то военная тайна. Они боятся, что я ее раскрою, - предположил Эмилий.
– Угу, страшная тайна, - скептически хмыкнул Дороша.
– Украли козу и грабли. К чему бы это?
– Ты, Дороша, шутишь, а сочетание странное. И в этом сочетании рассматривается что-то таинственное.