Накба — ложь
Шрифт:
Таким образом, по этой карте можно определить размеры каждого населенного пункта страны в то время. Изучая эту карту, мы убеждаемся в точности описания Марка Твена. Крупнейшие деревни занимали территорию 100–150 м., в них едва можно было найти два ряда домов. Цветовые пометки показывают, что Акко был заселен лишь частично. Хайфа закрашена белым лишь на площади 7 на 3 миллиметра, то есть ее размер составлял всего лишь 430 на 190 метров. Территория Тверии составляла 600 на 300 метров, а Яффо был небольшим городком размерами 540 на 240 метров. Далият-эль-Кармель, Ягуд Осафийя и многие другие деревни были просто маленькими точками на карте.
Самые достоверные исторические данные для понимания демографической реальности конца XIX в. раскрывают простую истину:
Профессор Моше Маоз считает, что в результате действий оттоманских властей и убогого санитарного состояния, население Палестины постепенно снижалось, и в течение столетий не превышало 100 тыс. человек.
В соответствии с британскими данными, в 1928 г. в стране проживало около 150 тыс. евреев и более 700 тыс. арабов. По свидетельству Черчилля, в 1936 г. число еврейских жителей выросло до 360 тыс. человек (благодаря большой волне репатриации, разрешенной Белой книгой Черчилля), а число арабов выросло до более чем миллиона человек. В 1947 г. в Палестине насчитывалось уже около миллиона трехсот тысяч арабских жителей.
Вряд ли найдется думающий человек (кроме пропагандистов ООП и «новых историков»), который не признает простого факта: столь быстрый рост населения невозможен без волны иммиграции из соседних стран. Поскольку, как мы уже знаем, свидетельства, карты и демографические исследования не смогут убедить того, кто не хочет быть убежденным, мы можем только привести слова Туфика Бей Эль-Хурани, губернатора сирийской провинции Хуран, из его интервью газете «Ла-Сири» в августе 1934 г.: «В последние месяцы в Палестину прибыли и поселились там от 30000 до 36000 сирийцев из Хурана». Уинстон Черчилль в 1939 г. также свидетельствовал, что «арабы прибывали в страну толпами, в больших количествах, чем евреи», — и добавил: «Арабы не только не подвергались преследованиям, но устремились в страну и умножились в ней так, что даже еврейство всего мира не могло бы поставить туда столько евреев». В другом месте Черчилль упоминает, что «арабское население больше всего выросло как раз там, где евреи приобрели землю». Именно в то время, когда англичане опасались вспышек арабского насилия, считали каждого еврейского репатрианта, ограничивали квоты на еврейскую иммиграцию, и тем обрекли на уничтожение евреев, ищущих убежище от нацистских преследований, в Палестину въезжали арабские иммигранты — и никто им не мешал и не препятствовал. Если бы это не было так грустно, было бы просто смешно читать эти сказки тысячи и одной ночи — как палестинцы объявляют себя потомками йевусеев, гаргасеев и филистимлян.
Если посмотреть на некоторые распространенные среди палестинцев фамилии, мы обнаружим такие, которые не оставят нам никакого места сомнению: Альмицри — из Египта, Альхурани — из Сирии, Альараки — из Ирака, Альцурани — из Тира, Альцидави — из Сидона, Альтравольси — из Триполи, Альфаюми — из египетской области Фаюм. И этот список можно продолжать долго.
Все эти свидетельства доказывают простую истину: в конце XIX в. Палестина была почти полностью пустынна. Не зря сионистские лидеры выдвинули справедливый лозунг: Земля без народа — народу без земли. Не зря арабские лидеры так старались изменить определение беженцев в ООН, чтобы оно охватывало сотни тысяч арабов, прибывших в Землю Израиля перед самой Войной за Независимость.
Невозможно установить, сколько из 550–600 тысяч арабских беженцев действительно имеют право считаться беженцами, а сколько из них — всего лишь примазались. Но вот что ясно — арабская пропаганда вводит мир в заблуждение, говоря о беженцах на момент конца войны, о тех, кто сегодня претендуют считаться потомками беженцев из Палестины, и о числе арабов, которые могли бы претендовать на статус беженца изначально. Короче говоря, как мы уже говорили: все это ложь!
А на закуску — проницательные слова Черчилля, в своей поэтическо-саркастической манере подводящего итоги всей этой истории: «Если бы палестинских арабов предоставили самим себе, они и за тысячу лет не предприняли бы эффективных шагов для мелиорации и электрификации Палестины. Они были премного довольны сидеть — этакая кучка философов — на пустынных, обожженных солнцем долинах, предоставляя водам Иордана беспрепятственно утекать в Мертвое море».
4. Они изгоняли
Изгнание евреев из арабских стран [3]
Иногда
3
Эта глава основана на фундаментальной статье Бен-Дрора Ямини «Еврейская Накба», опубликованной в газете «Маарив» 16 мая 2009 г., а также на статье Ади Шварца «Разрушение общин арабских стран: забытая трагедия», помещенной в 43 номере журнала «Тхелет».
Не нужно нам противопоставлять палестинский нарратив сионистскому. На самом деле, нужно освободиться от всяческих нарративов и от самого слова «нарратив», превратившегося в политкорректное название, в лучшем случае, ближневосточных фантазий, а, как правило — просто грубой лжи. Евреи арабских государств прошли через ад, их лишили имущества, их убивал разбушевавшийся сброд, а затем их фактически выгнали из родных стран. Так почему же мы никогда об этом не слышим?
В первую очередь, потому что кое-кому выгодно это замолчать. Скрыть трагедию евреев арабских стран, замести ее под ковер. Драма их жизни скрыта. Погромы, сопровождавшиеся насилием, убийствами, потоком и разграблением сотен тысяч евреев остались неизвестными, и, во всяком случае, не оставили следа в израильском общественном дискурсе и коллективной памяти. Как отмечает Ади Шварц в своей статье, во всех пяти израильских университетах в последнее десятилетие был написан всего один докторат о разрушении еврейских общин в арабских странах. И это на фоне сотен статей и исследований, написанных израильскими профессорами об арабской «Накбе».
Вы читаете это и не верите своим глазам. Всего один докторат!
В то время как наши «гуманитарии» присоединяются к заявлениям врага и с серьезными лицами, напустив на себя сочувствующий вид, вещают, что Израиль должен исправить историческую несправедливость, причиненную арабам в 1948 г., трагедия похожих, если не больших масштабов, катастрофа евреев арабских стран, не удостаивается даже минимального внимания. Может, оттого, что за это не удостаивают почестями и премиями, не дают пожизненных ставок. Может, оттого, что параллельная история разбивает все «справедливые» претензии палестинцев.
К великому сожалению, даже официальные израильские деятели не упоминают о массовых преследованиях и систематическом ограблении евреев по всему Ближнему Востоку. Такое игнорирование этой темы обусловлено, прежде всего, невежеством, но и оборонительной атмосферой, господствующей в израильской внешней политике и пропаганде. Иногда кажется, что эти официальные деятели считают себя нейтральной стороной в конфликте.
Некоторые скажут, что здесь отражена принципиальная позиция, и Израиль не выдвигает этих претензий, поскольку мы — не нация нытиков. В ХХ в. миграции населения происходили по всему миру. Десятки миллионов людей прошли через эти тяжелые переживания в результате войн и конфликтов, и лишь палестинцы заняты нытьем и переваливанием вины вместо того, чтобы принять ответственность за свои преступления и их последствия. Евреи арабских стран были изгнаны из своих домов, но они вернулись на Родину и здесь начали новую жизнь. Палестинских беженцев, живущих в арабских государствах, все еще цинично эксплуатируют их собственные лидеры, как орудие в борьбе с еврейским государством.
На самом деле, факты совершенно недвусмысленны: арабы несут полную ответственность не только за свою агрессию и создание проблемы палестинских беженцев, но и за еще большую трагедию изгнания сотен тысяч евреев из арабских стран. Резня и изгнание постигли этих евреев, хотя они не были участниками никакой войны, и вообще никто уже давно не объявлял войны государствам, где они жили. Они были лояльными гражданами, но пали жертвой религиозной и расовой ненависти, кровожадного насилия.