Наши святые врачи
Шрифт:
Припев: Святый апостоле и евангелисте Луко, моли Бога о нас.
Д ея́нии украша́емь Спа́совых апо́столов, сия́ от Бо́га подви́жимь ве́рным написа́л еси́, я́коже о́браз одушевле́нный при́сно* пребыва́ющь объяви́в, священнопропове́дниче всесла́вне.
С лава: Стал еси́ у́бо, Луко́, я́коже пости́г, богонача́льниче, жела́ний кра́йнейшее, Христу́ бо предста́л еси́, подае́маго от Него́ насыща́яся богови́дения. Те́мже тя вси ублажа́ем.
И ныне: Тя, Непристу́пнаго Бо́га носи́вшую на объя́тиих, на Небесе́х пое́маго от вся́кия си́лы и Тобо́ю нам да́рующа всегда́ спасе́ние, Богома́ти, велича́ем.
Молитва [42] О святы́й Луко́, Бо́гом избра́нный и Ма́терию Бо́жиею благослове́нный, пропове́дниче по всей вселе́нней Ева́нгелия Христо́ва, му́чениче и апо́столе, помо́щниче всем моли́твенно призыва́ющим тя, помози́ и нам, непотре́бным
Великомученик Пантелеимон [45]
Святой великомученик Пантелеимон родился в Никомидии в семье знатного язычника Евсторгия. Он был назван Пантолеоном, что значит «по всему лев», так как родители желали видеть его мужественным и бесстрашным. Мать, святая Еввула, воспитывала мальчика в христианской вере, но рано окончила свою земную жизнь. Отец стремился дать отроку хорошее образование и потому определил его сперва в грамматическую школу, а затем к знаменитому в Никомидии врачу Ефросину для обучения медицине. Юноша превзошел в умениях и красноречии многих своих сверстников и был представлен императору Максимиану, что сулило ему в дальнейшем карьеру придворного врача.
Максимиан был жестоким язычником, одним из самых значительных его злодеяний было сожжение двадцати тысяч христиан в Никомидийской соборной церкви [46] . Уцелевшие во время гонений верующие скрывались. Были среди них и священники Ермолай, Ермипп и Ермократ [47] , тайно проживавшие в то время в Никомидии. Дорога, по которой ходил Пантолеон к своему учителю, шла мимо уединенного домика пресвитера Ермолая, и тот нередко видел из окна спешащего куда-то благородного юношу. Однажды пресвитер пригласил Пантолеона войти и, расспросив того о родителях, вере и всей его жизни, стал излагать ему основы христианского учения. Умудренный Духом Святым, священник провидел, что этот молодой врач не только примет в сердце его слова, но и явится избранным сосудом благодати Божией.
Пантолеон стал приходить к духовному отцу ежедневно, укрепляясь в познании истинного Бога. Однажды, возвращаясь после занятий, он увидел на дороге мертвого ребенка, укушенного ехидной [48] . Ощутив в сердце острую боль и сострадание, юноша обратился к Богу с горячей молитвой и пообещал, что примет крещение и сделается рабом Божиим, если только оживет этот мальчик. И тут же на его глазах свершилось чудо воскрешения. Ехидну же, извивавшуюся рядом, разорвало пополам неведомой силой. С радостью и слезами, совершенно потрясенный, Пантолеон пришел к своему учителю, который тут же, в своем домике, крестил его и причастил Святых Христовых Таин.
Сделавшись христианином, святой продолжал свои обычные занятия и постепенно стал известен как хороший врач. Однажды к нему привели слепого, который до того безуспешно искал помощи у многих врачей и уже растратил на них все свое имение. Пантолеон, помолясь, коснулся пальцами глаз слепца, и тот прозрел. Он совершил это чудо в присутствии своего отца, и тот, отвергшись идолов, решил последовать за сыном и
После смерти родителя благодатный врач отдал все свое время страждущим, больным и убогим. Он не только безвозмездно лечил всех обращавшихся к нему, но и опекал сирот, посещал темницы, принося необходимое нуждающимся. Распространившаяся о нем молва вызвала зависть других врачей, и они донесли императору о его делах, творимых во имя Христово.
Будучи приведен к императору, мученик подтвердил перед ним свою христианскую веру и тут же, в ознаменование ее истинности, исцелил парализованного человека. Разъяренный властитель предал святого жесточайшим мукам. В это же время перед языческим судом предстали пресвитеры Ермолай, Ермипп и Ермократ, которым также была уготована мученическая кончина.
Великомученика Пантолеона бросали на растерзание зверям, истязали, привязав к дереву, и наконец, столкнувшись с бездейственностью издевательств, усекли мечом. Перед самой казнью Господь возвестил святому его новое имя – Пантелеимон, что значит «всемилостивый». С этим именем почитает его и Святая Православная Церковь. В честь великомученика Пантелеимона воздвигнуто множество храмов в разных странах мира. Самые древние из них – в Севастии Армянской [49] и Константинополе – относятся к IV веку. Также по всему миру разошлись и частички мощей святого. Особенно много их на Святой Горе Афон. Честная глава великомученика хранится в Русском Афонском Свято-Пантелеимоновом монастыре. Сюда привозят сотни больных, которые получают исцеление по молитвам святого. Многие из них, будучи инославными, принимают после этого Святое Крещение. Икона великомученика Пантелеимона есть практически в каждом храме Русской Православной Церкви, он широко известен и почитается верующими как ходатай к Небесному Врачу – Господу Иисусу Христу – об исцелении болящих.
Составлено по источникам:
[Память] святого великомученика и целителя Пантелеимона // Минея июль. Ч. 3. М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2008. [Краткое житие].
Страдание святого великомученика Пантелеимона // Димитрий Ростовский, свт. Жития святых: В 12 т. Т. 11. Месяц июль. [Репринтное издание]. М.: Лествица, 2004.Троп а́ рь
глас 3
С трастоте́рпче святы́й и целе́бниче Пантелеи́моне, / моли́ Ми́лостиваго Бо́га, / да прегреше́ний оставле́ние / пода́ст душа́м на́шим.Канон [50] глас 2
Песнь 1
Ирм о́ с: Во глубине́ постла́ иногда́ фараони́тское всево́инство преоруже́нная си́ла, вопло́щшееся же Сло́во всезло́бный грех потреби́ло есть; препросла́вленный Госпо́дь сла́вно бо просла́вися.
Прип е́ в: Святы́й великому́чениче и целе́бниче Пантелеи́моне, моли́ Бо́га о нас.
П ристу́пль усе́рдно ко Христу́, пре́жде сконча́ния, е́же о Христе́, мертвеца́ пе́рвее воздви́гл еси́. Ны́не же мя, пребога́те, умерщвле́на грехо́вным угрызе́нием, твои́ми моли́твами, о Пантелеи́моне, оживотвори́.
Припев: Святый великомучениче и целебниче Пантелеимоне, моли Бога о нас.
В озсия́, я́коже звезда́, нося́ в ю́ности ста́ростный и богому́дрый ра́зум, добро́тою же те́ла благоле́пие души́ стяжа́в, препросла́вленному Сло́ву яви́лся еси́ прекра́сен.
Припев: Святый великомучениче и целебниче Пантелеимоне, моли Бога о нас.
У мертви́вся ми́ру и во Христа́, блаже́нне, оде́явся ба́нею Креще́ния, был еси́ богоно́сен орга́н и прия́телище* де́йства Ду́ху, всем угожда́я, всех уврачу́я неду́ги.
С ла́ва: Прему́дрость сестру́ себе́ притвори́в* и прича́стник жи́зни ведо́м, от нея́ почти́лся еси́ и венце́м дарова́ний украси́лся еси́, Боже́ственныя зари́, блаже́нне, облиста́я све́тлостию.
И ны́не: Благослове́ньми, Пресвята́я Чи́стая, естество́, уда́лено преслуша́нием бы́вшее от Зижди́теля*, Христа́ ро́ждши, венча́ла еси́ и тле́ния свободи́ла еси́. Те́мже, ра́дующеся, вси ве́рнии Тя ублажа́ем.Песнь 3
Ирмос: Процвела́ есть пусты́ня, я́ко крин*, Го́споди, язы́ческая неплодя́щая, Це́рковь прише́ствием Твои́м, в не́йже утверди́ся мое́ се́рдце.
Припев: Святый великомучениче и целебниче Пантелеимоне, моли Бога о нас.
С ловеса́ Ду́ха услы́шав, был еси́ я́ко земля́ до́брая и благопло́дная, прие́мый се́мя многоце́нно и роди́вый, треблаже́нне, спасе́ние душа́м.
Припев: Святый великомучениче и целебниче Пантелеимоне, моли Бога о нас.
У мертви́л еси́ мудрова́ние змии́на угрызе́ния и ду́шу оживи́л еси́, богодохнове́нно возроди́вся и Царю́ всех предстоя́.
Припев: Святый великомучениче и целебниче Пантелеимоне, моли Бога о нас.
П осрами́л еси́ безбо́жное мучи́телей повеле́ние и ко Христу́ прите́кл еси́, вме́сто всех Сего́ стяжа́в, и был еси́, богому́дре, вели́кий купе́ц.
С лава: Ма́тере твоея́ благоче́стие возлю́бль, сла́вне, о́тчее же возненави́дел еси́ безбо́жие многомяте́жное, я́ко име́я ра́зум, лу́чшее избра́л еси́.
И ныне: Нося́й Боже́ственным манове́нием всю тварь, Госпо́дь на руку́ но́сится Твое́ю, Де́во. Его́же ны́не моли́ изба́вити от бед пою́щия Тя.
Г о́споди, поми́луй. (Трижды.)