Наши святые врачи
Шрифт:
Однажды святой Агапит исцелил черниговского князя Владимира Мономаха, прислав ему вареную зелень. Благодарный князь сам пришел в монастырь и хотел видеть своего целителя, но смиренный подвижник скрылся и не принял даров. Впоследствии Мономах посылал к нему с золотом своих бояр, но преподобный строго повелел раздать все предназначенное ему нищим.
После многих трудов и подвигов, будучи уже старцем, впал в тяжкую болезнь и сам Агапит. Его решил посетить тот самый врач-армянин: осмотрев подвижника, он сказал, что жить тому осталось не более трех дней. При этом лекарь дал обет стать православным монахом, если его предсказание не исполнится. Преподобный ответил ему, что земная жизнь человека в руках Господа и Тот призовет его не ранее чем через три месяца. Святой действительно не умер ни через три дня, ни через неделю и отошел ко Господу, вопреки естественному ходу вещей, лишь спустя трехмесячный срок. Армянин же пришел к игумену Печерского монастыря, покаялся и принял постриг. Так преподобный излечил его душевный недуг и направил на путь спасения.
Мощи преподобного Агапита почивают в Антониевых (Ближних) пещерах Киево-Печерской Лавры. Церковное почитание святого совершается в течение более чем восьми веков. Память о нем запечатлена и в «светской» истории медицины: наряду с преподобным Феодосием, игуменом Печерским [92] , преподобный Агапит считается основателем
Составлено по источникам:
[Память] преподобного Агапита Печерского, врача безмездного, в Ближних пещерах почивающего // Минея июнь. Ч. 1. М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2008. [Краткое житие].
Житие преподобного отца нашего Агапита Печерского, безмездного врача // Димитрий Ростовский, свт. Жития святых: В 12 т. Т. 10. Месяц июнь. [Репринтное издание]. М.: Лествица, 2004.
Наш первый лекарь // Агапит Печерский. [Сайт]. URL: http://agapit.at.ua/publ/1101Троп а́ рь
глас 5
Б огоно́снаго Анто́ния ревну́я смиренному́дрию, / а́ки не́киим врачевство́м зе́лием сне́дным* / исцеля́л еси́ боля́щия, преподо́бне Агапи́те, / тем и врача́ неве́рна уве́рив, / наста́вил еси́ на путь спасе́ния. / Уврачу́й и на́ша боле́зни / и моли́ся Го́сподеви о воспева́ющих тя.Канон [97] глас 6
Песнь 1
Ирм о́ с: Я́ко по су́ху, пешеше́ствовав Изра́иль по бе́здне стопа́ми, гони́теля фарао́на ви́дя потопля́ема, Бо́гу побе́дную песнь пои́м, вопия́ше.
Прип е́ в: Преподо́бне о́тче Агапи́те, моли́ Бо́га о нас.
Я́ко нема́го дре́вле прикоснове́нием устро́ил еси́ пра́во глаго́лати, си́це и мне, Христе́, мой язы́к разреши́, ум отве́рзи, да принесу́ в па́мять уго́дника Твоего́ хвале́ние, любо́вию поя́.
Припев: Преподобне отче Агапите, моли Бога о нас.
Н е могу́ воспе́ти я́сно благода́ти твоея́, преподо́бне, а́ще не ты моли́твами твои́ми пода́си мне по́мощь, да просла́влю Влады́ку, да́вшего тебе́ благода́ть исцеле́ний, во хвале́нии поя́.
Припев: Преподобне отче Агапите, моли Бога о нас.
П о предуве́дению воззва́н был еси́, свя́те, вслед Влады́ки своего́ ше́ствовати и, Тому́ после́дуя, вся кра́сная [98] ми́ра оста́вль, любо́вию прише́л еси́ к вели́кому Анто́нию и с ним пожи́л еси́, непреста́нное хвале́ние Бо́гу поя́.
С ла́ва: Земно́му А́нгелу и Небе́сному челове́ку после́дуя, и сам а́нгельское житие́ стяжа́л еси́, о́тче преподо́бне. Тем твоя́ исправле́ния почита́ем и прославля́ем всех Влады́ку, о тебе́ песнь Ему́ пою́ще.
И ны́не: От земны́х и Небе́сных сил сла́вимая, Присноде́во, в дне́шний день хвале́ние Тебе́ дерза́ющих приноси́ти, от всех прило́гов* сохраня́й, да вы́ну* Тя воспое́м, Обра́дованная.Песнь 3
Ирмос: Несть свят, я́коже Ты, Го́споди, Бо́же мой, вознесы́й рог ве́рных Твои́х, Бла́же, и утверди́вый нас на ка́мени испове́дания Твоего́.
Припев: Преподобне отче Агапите, моли Бога о нас.
В о мно́гих ле́тех мно́жайшия проше́л еси́ труды́, Агапи́те, подвиза́яся во бде́нии и поще́нии, до́ндеже единонра́вен показа́лся еси́ наста́внику своему́ и от него́ утверди́лся еси́ на ка́мени тве́рдаго жития́.
Припев: Преподобне отче Агапите, моли Бога о нас.
Н ичто́же и́но, то́кмо нищету́ име́я, обнища́вшему нас ра́ди Христу́ после́довал еси́, о́тче, и, Того́ за́поведи храня́, служи́л еси́ больны́м, посеща́я, и упокоева́я, и здра́вие тем моли́твою свое́ю подава́я.
Припев: Преподобне отче Агапите, моли Бога о нас.
С преподо́бным жи́тельствуя, стяжа́л еси́ преподо́бство, достохва́льне Агапи́те, и исцеле́ния даро́в сподо́бился еси́, я́ко моли́твою и зе́лием сне́дным здра́вие подава́л еси́ боля́щим, те́мже и врач наре́клся еси́ безме́здный.
С лава: Просла́вил еси́ Бо́га во удесе́х твои́х, преподо́бне, те́мже и Бог тя просла́ви благода́тию исцеле́ния, и́мже и на́ша неду́ги уврачу́й душе́вныя и теле́сныя, да утверди́мся на ка́мени испове́дания Бо́жия.
И ныне: Израсти́вшая живо́тное дре́во [99] , Того́ плодо́м нас, умерщвле́нных греха́ми, оживи́ и да́руй нам, Ма́ти Чи́стая, кре́пкое бла́гости Твоея́ испове́дание.
Г о́споди, поми́луй. (Трижды.)Сед а́ лен
глас 4
Я́ко ту́не* прие́мый от Бо́га дар исцеле́ния, стра́ждущим исцеле́ние ту́не подае́ши, с ве́рою к тебе́ притека́ющим. Те́мже и мы, кла́няющеся ра́це моще́й твои́х, о́тче преподо́бне, про́сим прия́ти от тебе́ неду́гом
Песнь 4
Ирмос: Христо́с моя́ Си́ла, Бог и Госпо́дь, честна́я Це́рковь боголе́пно пое́т, взыва́ющи, от смы́сла чи́ста о Го́споде пра́зднующи.
Припев: Преподобне отче Агапите, моли Бога о нас.
Б у́ия* ми́ра сего́ Христо́с избра́, да прему́дрыя посрами́т, е́же и на тебе́ сбы́стся, о́тче всеблаже́нне: благода́тию бо, а не хи́тростию прему́драго посрами́л еси́ врача́. Тем тя сла́вим, о Го́споде пра́зднующе.
Припев: Преподобне отче Агапите, моли Бога о нас.
П рельсти́ся, и́же пе́рвее больны́х прельща́ше, извеща́я им день и час сме́рти, ему́же ты поноси́в, преподо́бне, боля́щаго исцели́л еси́ моли́твою и зе́лием сне́дным, рек: даждь сла́ву Бо́гу, иму́щему ключ живота́ и сме́рти.
Припев: Преподобне отче Агапите, моли Бога о нас.
З а́висти стрело́ю злочести́вый армени́н уя́звен, поноша́ше ти, свя́те, и, посла́в на смерть осужде́ннаго, повеле́ пред тобо́ю умертви́ти бы́лием* смертоно́сным. Но ты сего́ моли́твою и зе́лием исцели́в, посрами́л еси́ еретика́, хотя́щаго тя посрами́ти.
С лава: Претыка́ющемуся да́нная ти благода́ть бысть паде́ние, преблаже́нне, наипа́че бо на тя вооружи́вся, злочести́вый армени́н наусти́ да́ти тебе́ отра́ву, но ты, и сме́ртно испи́в, невреди́мь был еси́, я́ко Бо́жия благода́ть сохрани́ тя к бо́льшему чудоде́йствию.
И ныне: Ра́дуйся, Сосу́де, носи́вший Ми́ро, исцели́вшее род челове́ческий, я́дом мя грехо́вным умерщвле́нна оживи́, да про́чее вре́мя цел поживу́, Тя, Де́во, восхваля́я.Песнь 5
Ирмос: Бо́жиим Све́том Твои́м, Бла́же, у́тренюющих* Ти ду́ши любо́вию озари́, молю́ся, Тя ве́дети, Сло́ве Бо́жий, и́стиннаго Бо́га, от мра́ка грехо́внаго взыва́юща.
Припев: Преподобне отче Агапите, моли Бога о нас.
О т Бо́га благода́ть исцеле́ния прие́мь, исцели́л еси́ кня́зя, и́же а́ще и врачу́емь бе от армени́на, но не получа́ше отра́ды, твоего́ же зе́лия вкуси́в, от неду́га изба́вися.
Припев: Преподобне отче Агапите, моли Бога о нас.
З ри́те, и́ночествующии, и доброде́тельному терпе́нию богоно́снаго отца́ почуди́теся, ка́ко со отрече́нием ми́ра во́ли своея́ отрече́ся и не изы́де никогда́же вне врат монасты́рских, е́же ви́дяще, сему́ поревну́йте.
Припев: Преподобне отче Агапите, моли Бога о нас.
Е ди́ну любо́вь ко всем име́я, а не на лице́ зря, а́ще князь, а́ще прост к тебе́ прихожда́ше, преподо́бне, всем приходя́щим подава́л еси́ исцеле́ние ту́не, еди́наго ища́ возме́здия от Бо́га.
С лава: Прие́мь князь тобо́ю исцеле́ние, всеблаже́нне, уразуме́, я́ко и́стинен раб Бо́жий еси́, и ви́дети тя жела́ше, те́мже прии́де к тебе́ с дары́. Ты же, еди́наго име́я Бо́га, ничто́же от тех даро́в восхоте́л еси́ прия́ти.
И ныне: Хва́лим Тя, Пречи́стая Де́во, я́ко отверза́еши нам две́ри ми́лости Твоея́ и подае́ши всем незави́стный* исто́чник исцеле́ния, от я́да грехо́внаго избавля́ющий.Песнь 6
Ирмос : Жите́йское мо́ре, воздвиза́емое зря напа́стей бу́рею, к ти́хому приста́нищу Твоему́ прите́к, вопию́ Ти: возведи́ от тли* живо́т мой, Многоми́лостиве.
Припев: Преподобне отче Агапите, моли Бога о нас.
В ся тле́нная ми́ра сего́ оста́вив, принесе́нное зла́то изве́ргл еси́, блаже́нне, пред враты́ ке́ллии своея́, изверга́я вку́пе любоиме́ннаго врага́ и стира́я душегу́бную того́ главу́.
Припев: Преподобне отче Агапите, моли Бога о нас.
Е ди́н би́сер стяжа́в многоце́нный – Иису́са, вся во уме́ты [100] вмени́л еси́, свя́те, и тем купи́л еси́ себе́ селе́ние в Небе́сных, е́же и мы получи́ти моли́мся твои́ми, о́тче, моли́твами.
Припев: Преподобне отче Агапите, моли Бога о нас.
М но́гими ле́ты постя́ся, изнемо́гл еси́ те́лом, преподо́бне, но ду́хом пребы́л еси́ кре́пок, а́ки столп, вся наноси́мая терпя́ и благодаря́ Бо́га, к Нему́ взыва́л еси́: возведи́ от тли живо́т мой, Многоми́лостиве.
С лава: Те́лом боле́знуя, ду́хом бра́лся [101] еси́ с злочести́вым армени́ном, и́же по трие́х днех смерть тебе́ провозвеща́ше, сего́ ты, блаже́нне, одоле́л еси́, по трие́х ме́сяцех отше́ствие свое́ к Бо́гу возвеща́я.
И ныне: К Твоему́ приста́нищу прибега́ем, Богоневе́стная Де́во, носи́ми жите́йских страсте́й волна́ми, я́же Ты укроти́, да воспое́м Тебе́: ра́дуйся, приста́нище жите́йских пла́ваний.
Г о́споди, поми́луй. ( Трижды .)
С ла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.