Настоящее Имя. Беседы о "Джапджи-сахиб" гуру Нанака
Шрифт:
Бог приходит к вам с разных сторон. Он вовсе не экономит себя. Он приходит к вам столько же раз, сколько являлся Будде, и не реже, чем приходил к Нанаку. Вы для Него ничем не отличаетесь от Нанака. Но Нанак узнает Его; он ювелир. Будда держит край Его одеяния; а вы опять проглядели. Когда вы приобретете сноровку, когда вы станете знатоком в искусстве наблюдения, слепота ваша исчезнет. После того, как ваши усилия сведут ваше эго к нулю, когда, истощив силы, вы перестанете существовать, вы обнаружите, что Он был перед нами всегда. Он был — на кончике вашего носа; и в какую бы сторону вы своим носом ни поводи пи, там Он. Вы не замечали Его из-за собственного "Я".
Это надо запечатлеть в сердце: если вы упускаете шанс, вы тому причиной, если достигаете, то благодаря Его милости. Это непостижимо для обычной
Что это значит? Это значит, что покуда вы существуете, вам Его не достичь. Как же вам прийти к Нему через себя, если вы сами — помеха? Чем сильнее в вас "Я", тем больше помеха, тем прочнее стена. Стоит стене рухнуть — как Он оказывается прямо перед вами. Эту стену разрушит сознательное усилие, и дверь отворится, а божественный свет сиял по ту сторону всегда.
Когда вы достигаете Его, вам многое становится ясно. Первое: я не видел, ибо мешал себе сам, а увидел благодаря Тебе. Второе: Ты был рядом, я же искал Тебя где угодно, только не там, где Ты был. Третье: то, на что я опирался в своих поисках, только уводило меня в сторону.
Разным сферам жизни свойственны разные способы передвижения. Можно пересечь океан на лодке, но вы не сможете ехать на ней по суше. Неважно, что вы, быть может, хороший моряк, и избороздили не одно море, и, как никто, знаете океан: невозможно плыть в лодке по дороге. Более того, из-за этой лодки застопорится вся поездка. Вы могли бы, ь конце концов, пойти пешком и добраться к цели на своих двоих, но теперь вы застряли, потому что у вас на руках эта самая, так сказать, лодка. Как бы вы ни пытались применить к сухопутным условиям свои знания и опыт в области морского дела, сколько бы бескрайних океанов вы ни покорили до того, на клочке сухой земли вы будете как рыба, вынутая из воды, потому как лодка ваша бесполезна на суше, и ничего с этим не поделаешь.
Именно это и происходит. Лодка эго — полезный транспорт в мире сансары, в мире предметов. Вы ни шагу не сможете ступить без эго. Попытки пробиться в жизни, не задействуя эго, приносят одни огорчения, ибо жизнь — это гонка разных эго. Любое приложение усилий связано с "Я". Чем значительнее эго, тем значительней успех. Успех может обернуться полным поражением, но это уже другой сюжет. В материальном же мире выигрывает самонадеянность. Психоз самонадеянности всегда победоносен, ибо здешний мир — мир маньяков.
Если вы все же с таким эго стартуете по дороге к Богу, вы совершите ошибку. Вы могли успешно существовать в материальном мире, ваше эго могло сделать из нас Наполеона, Александра Македонского, но не допускайте этой ошибки: не берите с собой эго в дорогу к Богу. Оно станет помехой, заманит вас в ловушку и свяжет по рукам и ногам. Взгромоздившись в лодку, вы будете просто тихо-спокойно в ней сидеть. Она не поплывет. Путешествие невозможно.
С первого же взгляда на Него человек осознает, что не замечал Его нее это время исключительно по собственной вине и что смог, наконец, Его увидеть, благодаря Его милости. Он осознает, что все его усилия, такие, казалось бы, настойчивые и изнуряющие, не стоят даже того, чтобы о них говорить, по сравнению с даром достижения. Они никак не связаны между собой, человеческие усилия и Его милость.
Это все равно что пытаться понять, что такое океан, путешествуя при помощи иголки. В самом деле, что общего между океаном и иголкой? Все усилия человеческие подобны иголке — маленькой-маленькой. Пока вы не встретитесь с Богом, вы не можете взвесить свои усилия или понять их смысл. Вот человек говорит, что служит в храме. Что он делает? Он звонит в колокол, возлагает цветы перед образом. Пусть даже действия его полезны, но имеют ли они какое-либо отношение к осознаванию Бога? Другой человек ежедневно сидит и по часу твердит Его имя. Если этот человек думает, что повторяя Его имя снова и снова по часу в день, он придет к Богу, он сумасшедший! Как ему помогут его крики и призывы? Чего стоит его голос, далеко ли он долетит?
Достигая цели, вы мгновенно осознаете, что все ваши усилия — сущие пустяки. Они покажутся вам такой ерундой — все эти
Труд наш ничего не значит. Достигнув Его, вы должны будете принять тот факт, что подставляли ложку, а в нее вылился океан. В этот час вы готовы крикнуть: "Твоя милость, Господи, Твое сострадание!" Святые изнуряли себя в своих радениях, а в результате свидетельствовали против собственных же усилий. Тем не менее, они призывали своих учеников продолжать попытки, не прекращать их ни на минуту. Это представляется весьма далеким от логики.
Всякий раз как я говорю, что Его невозможно достичь путем собственных усилий, ко мне подходят люди и спрашивают: "Для чего изнурять себя медитациями, если Его можно осознать и так? Если, как вы сами говорите, усилия не приносят плодов, какой во всем этом смысл?"
Случилось так… В начале этого века физики сделали открытие, выходящее за пределы логики. Все их вычисления показали, что крохотная частица материи, электрон, ведет себя странным и непонятным образом: двумя взаимоисключающими способами одновременно. Он действует и в качестве частицы материи, и в качестве волны, течения, ряби. А это непримиримо противоречило лабораторной логике ученых. Логике вещей, логике и законам материи в их материальном мире…
Если вы учили геометрию, то знаете, что линия — это линия, а точка — это точка. Линия никоим образом не может выглядеть подобно точке, и наоборот, по той простои причине, что точка это точка, а линия это череда множества точек. Если бы у вас в книге стояла точка, которая время от времени превращалась в линию, а потом у вас на глазах опять становилась точкой, вы бы встревожились. Какие бы только мысли не полезли вам в голову — что дело пахнет черной магией, или что кто-то вас разыгрывает. Ибо точка это точка и линией быть не может. Одна вещь не может быть двумя разными вещами одновременно.
Точно так же частица это частица, а волна — волна. Однако физики в начале этого века обнаружили, что электрон действует в обоих качествах, он ведет себя двойственно. Для науки это стало огромным испытанием, поскольку ее логические построения рухнули в один миг.
Наука подчинена логике, мистике в ней места нет. Она и не поэзия. Это арифметика, где дважды два — всегда четыре. Так как же тогда быть? Чем подробнее они исследовали атом, тем хуже им становилось. В конце концов, пришлось смириться с двойственным поведением электрона.
Физиков спрашивали: как же такое возможно? Ведь это открытие не оставляет камня на камне от эвклидовой геометрии. Оно против всех математических законов.
Физики отвечали: что мы можем сделать, если электронам наплевать на законы эвклидовой геометрии? Мы все проверили и обязаны доложить о том, что увидели. Если это не подчиняется логике, значит, так тому и быть. Придется менять законы науки; мы же не можем сказать атомам, чтобы они вели себя по-другому.
Так родилась новая геометрия — неэвклидова геометрия. Науке пришлось измениться, ибо не приходится ждать от элементов, что они изменят свою природу, дабы соответствовать человеческим теориям.
Впервые в истории науки Эвклид стал бесполезным, а его определения объявлены ошибочными. И обесценилась вся Аристотелева логика.
Святые столкнулись с аналогичной трудностью. Они стучались в Его дверь задолго до ученых и обнаружили, что без основательного усилия ничего достичь нельзя, и все же Он недостижим никакими стараниями. Положение дел таково, что не остается ничего другого, кроме как повторять попытки, хотя все попытки бесполезны. Если вы действительно это понимаете, вы уловите глубокую взаимосвязь между двумя моментами и все поставите на карту, совершая усилие. Вы достигнете Его лишь благодаря Его милости, но вы стали достойными Его милости после этих изнурительных и беспощадных усилий. Такова квинтэссенция этой сутры.