Не грусти! Рецепты счастья и лекарство от грусти
Шрифт:
тана!», после чего велел подать себе еду и поел, и пое-
ли все остальные, и какой бы кусок они ни брали, снизу
появлялось ещё больше. Абу Бакр спросил свою жену:
«О сестра бану Фирас, что же это?!» Она воскликнула:
«Какая радость! Сейчас еды больше, чем было её, ког-
да мы начали есть!» И они поели, а потом отослали эту
еду Пророку , и он тоже ел её1.
Когда аз-Зубайру стали пытать, заставляя отречься
от ислама, она
лась зрения. Увидев это, язычники сказали: «Её лиши-
ли зрения аль-Лят и аль-‘Узза». Тогда она воскликнула:
«Нет, клянусь Аллахом!», и Аллах вернул ей зрение.
А когда скончался Увайс аль-Карни, среди его
одежды нашли саваны, которых там раньше не было.
1
Мишкат аль-масабих. Т. 3. С. 198.
291 | Чудеса приближённых Аллаха | Довольно Аллаха в качестве свидетеля и поручителя
Кроме того, обнаружили в скале выдолбленную для не-
го могилу с нишей. Его завернули в эти саваны и поло-
жили в эту могилу.
Таких историй — достоверных, передаваемых на-
дёжными, достойными доверия людьми, — очень мно-
го. Они должны напоминать нам о милости и могу-
ществе Всевышнего, а также о том, что Его знание
объемлет всё сущее.
«Разве ты не знаешь, что Аллаху ведомо то, что
на небесах, и то, что на земле? Не бывает тайной бе-
седы между тремя, чтобы Он не был четвёртым; или
между пятью, чтобы Он не был шестым. Больше их
или меньше — Он всегда с ними, где бы они ни были.
А потом, в День воскресения, Он поведает им о том,
что они совершили. Воистину, Аллах знает обо вся-
кой вещи» (58:7).
Довольно Аллаха в качестве свидетеля
и поручителя
Посланник Аллаха рассказал, что один человек
из числа сынов Израилевых попросил у другого, то-
же из числа сынов Израилевых, тысячу динаров в долг.
И между ними состоялся такой разговор.
292 | Рецепты счастья
Заимодавец: «Приведи ко мне свидетелей, чтобы
они засвидетельствовали».
Заёмщик же ответил: «Довольно Аллаха в качестве
свидетеля».
Заимодавец сказал: «Приведи ко мне поручителя».
Должник ответил: «Довольно Аллаха в качестве
поручителя».
Тогда заимодавец сказал: «Ты прав».
И он дал ему деньги до назначенного срока, и тот
вышел в море. Завершив все свои дела, он стал искать
судно, чтобы вернуться на нём к назначенному сроку,
но не нашёл. Тогда он взял кусок дерева, проделал в нём
углубление и положил туда тысячу динаров
с обращением к давшему взаймы. Затем он заделал от-
верстие и пошёл к морю.
Должник написал: «О Аллах! Поистине, Ты зна-
ешь, что я занял у такого-то тысячу динаров и он по-
просил меня привести поручителя, а я сказал: “Доволь-
но Аллаха поручителем!” И он удовольствовался Тобою
как поручителем. И он попросил привести свидетеля,
а я сказал: “Довольно Аллаха свидетелем!” И он удов-
летворился Тобою как свидетелем. И я старался най-
ти судно, чтобы послать с ним причитающееся ему,
но не смог. И я вверяю эти деньги Тебе». И он бросил
кусок дерева в море, затем удалился на поиски судна,
отправляющегося в его землю. А человек, давший ему
взаймы, вышел посмотреть, не пришло ли судно с его
деньгами, и увидел тот кусок дерева, в котором были
спрятаны деньги. Он взял его на дрова для своей семьи,
а когда осмотрел, увидел деньги и свиток. Потом при-
был и должник с тысячей динаров.
293 | Довольно Аллаха в качестве свидетеля и поручителя | Запретная пища…
Должник сказал: «Клянусь Аллахом, я искал судно,
чтобы доставить тебе твои деньги, но не нашёл судна
кроме этого, на котором я прибыл».
Заимодавец спросил его: «Посылал ли ты мне что-
нибудь?»
Должник ответил: «Я уже сказал тебе, что не нашёл
судна, кроме того, на котором я прибыл».
Тогда заимодавец сказал ему: «Поистине, Аллах до-
ставил мне то, что послал ты в куске дерева».
И ушёл с тысячей динаров.
Эту историю приводит аль-Бухари.
Запретная пища — безответная мольба
В своё время Посланник Аллаха обратился к Все-
вышнему с мольбой за Са‘да ибн Абу Ваккаса, чтобы его
стрелы всегда попадали в цель, а его мольбы не оста-
вались без ответа. И действительно, стоило ему обра-
титься к Всевышнему с мольбой, как приходил ответ.
Когда жители Куфы пожаловались ‘Умару на Са‘да,
которого тот назначил наместником Куфы, он по-
слал людей расспросить о Са‘де жителей Куфы. В го-
роде не осталось ни одной мечети, где бы ‘Умар не рас-
спрашивал людей о нём, и все поминали его добром.
Так продолжалось до тех пор, пока он не зашёл в ме-
четь племени бану ‘Абс, где один из них по имени Уса-
ма ибн Катада, известный также как Абу Са‘д, встал
и сказал: «Поскольку ты спрашиваешь нас, то я ска-