Не удивительно, что Его называют Спасителем
Шрифт:
меня с раскинутыми в стороны, пробитыми гвоздями руками? «Сумасшедшая, святая
милость». (29) В ней нет логики. Но потом я понимаю, что милости и не нужно быть
логичной, иначе она не будет милостью.
Евангелие, дающее дополнительный шанс
Это было похоже на то, как находят сюрприз в коробке с хлопушками, замечают
маленькую жемчужину среди пуговиц или обнаруживают денежку в шкатулке для
писем. Что-то слишком мелкое,
сотни раз. Но не видел. Наверное, пропускал, взволнованный актом воскрешения. Или
33
просто не обращал достаточно пристального внимания, от того, что у Марка описание
воскрешения самое короткое. А может быть, всё происходило из-за того, что слова
эти находятся в последней главе его Евангелия и мои уставшие глаза всегда пробегали
по строчкам слишком быстро, чтобы отметить для себя эту маленькую фразу.
Но больше я её не пропущу. Для себя я выделил её желтым и подчеркнул красным.
Наверное, вам нужно сделать то же. Загляните в главу 16 от Марка. Прочтите первые
пять стихов об изумлении женщин, нашедших камень гробницы отодвинутым в
сторону. Потом доставьте себе удовольствие, прочитав красивую фразу, которую
произносит ангел. «Его здесь нет, Он восстал». Однако не задерживайтесь слишком
долго на этих строчках. Прочтите немного дальше. Приготовьте карандаш и
восхититесь жемчужиной седьмой главы (она следует далее). Вот как звучит этот стих.
«Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в Галилее».
Увидели её? Прочтите вновь. На этот раз я выделю эти слова курсивом.
«Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в Галилее»
А теперь скажите, что - это, если не спрятанное сокровище?!
Позволь я себе перефразировать эти слова, они звучали бы так: «Не стойте же
здесь, пойдите и скажите ученикам», - пауза, а потом с улыбкой, - «и особенно Петру
скажите, что Он предваряет вас в Галилее».
Какая фраза! Как будто все небеса наблюдали за падением Петра - как будто все
небеса хотели помочь ему подняться вновь. «Непременно скажите Петру, что о нём
помнят. Скажите ему, что одно падение не есть конец».
Вот так-то!
Не удивительно, что Евангелие называют Благой Вестью, дающей ещё один шанс.
Не так уж много дополнительных возможностей имеется в сегодняшнем мире.
Спросите об этом у мальчишки, не попавшего в команду, у молодого парня, получившего уведомление об увольнении, или у матери троих детей, брошенной ради
«прелестной малютки».
Да, не так уж много возможностей начать сначала. В современном мире это
больше похоже на:
«Наверху мало места для всех», «Ещё одна забастовка - и вон с предприятия», «Это -
мир, где люди грызутся, как собаки!».
На такое мазохистское поведение у Иисуса есть простой ответ. Когда вы
утверждаете: «Это - мир, где люди грызутся, как собаки!», Он обычно отвечает: «Тогда
не живите с собаками». А что, в этом есть резон, неправда ли? Зачем позволять каждой
неудаче указывать вам, как низко вы пали?
Знайте, у вас есть ещё один шанс.
Спросите об этом у Петра. Только что он чувствовал, что пал ниже, чем тварь
ползущая, а в следующее мгновение он - кум королю. Даже ангелы хотели, чтобы этот
обезумевший от горя закидыватель сетей знал, что не всё кончено. Послание громкое
и ясное пришло из великолепного Тронного Зала, из уст божественного курьера:
«Пойдите и скажите Петру, что он вновь столкнётся с тяжёлым испытанием».
Те, кому это знакомо, говорят, что на самом деле Евангелие от Марка - это
расшифрованные заметки, записанные под диктовку мысли Петра. Если так, то это
Пётр включил в Писание эти слова! А если это действительно его слова, я могу легко
представить себе, как старому рыбаку приходилось смахивать слезу и глотать комок в
горле, доходя до этого места повествования.
34
Не каждый день даёт нам дополнительный шанс. Пётр, должно быть, знал это. В
следующий раз, увидев Иисуса, он был так возбуждЁн, что не стал раздеваться, а так и
прыгнул в холодную воду Галилейского моря. И ещё говорят, встречи с Иисусом было
вполне достаточно, чтобы заставить этого неотёсанного Галилеянина нести Евангелие, дающее ещё один шанс, вплоть до Рима, где его убили. Если вы когда-либо задавались
вопросом, что заставило человека добровольно принять смерть, будучи распятым
вниз головой, теперь вы это знаете.
Не каждый день можно встретить того, кто даст вам ещё один шанс - а ещё реже
того, кто будет давать вам этот шанс каждый день.
Петр нашёл в Иисусе и того, и другого.
Оставьте место для волшебства
Фома. Он не поддаётся простому обобщению.
Да, мы навесили на него ярлык. Кто-то когда-то в какой-то проповеди назвал его
«Неверующий Фома». Кличка пристала. И это правда, он действительно сомневался.