Небесные овации
Шрифт:
Внешнее полируется, внутреннее гниет. Видимость меняется; суть не улучшается.
Ясно одно — все косметические процедуры поверхностны.
К настоящему моменту вы уже могли бы сами написать проповедь о блаженстве.
Суть ее ясна: свою жизнь меняешь, меняя свое сердце.
* * *
А как изменить свое сердце? Иисус в Нагорной проповеди указывает
последовательность действий. Вернемся еще раз к заповедям блаженства и
рассмотрим их по порядку.
Первый шаг — это признание своей нищеты: «Блаженны нищие духом...» Божья
отрада
заслуживает. К Сарре, Петру и Павлу радость пришла тогда, когда они уже не
надеялись на себя, когда молили о спасательном круге, а не об уроках плавания, когда искали Спасителя, а не систему безопасности.
Второй шаг — это печаль: «Блаженны плачущие...» Отрада приходит к тем, кто
искренне опечален своими грехами. Мы открываем для себя радость, когда выходим
из узилища гордости и раскаиваемся в своем непокорстве.
За печалью следует кротость. Кроткие — те, кто готов стать Божьими орудиями.
Их изумление тем, что Бог их спасает, так велико, что Бог может сделать их Своими
орудиями. Это группа кларнетистов из соседней школы, приглашенная сыграть
вместе с Бостонским симфоническим оркестром. Они не берутся подсказывать
маэстро, как надо дирижировать; они счастливы просто участвовать в концерте.
Каков итог первых трех шагов? Жажда. Ты никогда не видел ничего подобного!
Признал свой грех — и ты спасен. Признал свою слабость — и обрел силу. Сказал, что
сожалеешь — и ты прощен. Это удивительный, ни с чем не сравнимый, непредсказуемый путь, полный радостных открытий. Наконец-то ты можешь
упиваться чем-то хорошим, тем, что дает тебе новую жизнь, а не отнимает ее у тебя.
И тебе хочется еще и еще.
Затем приходит милосердие. Чем больше получаешь, тем больше отдаешь. Тебе
легче дарить благодать, поскольку ты знаешь, как много ее даровано тебе. Все
прегрешения против тебя — ничто по сравнению с твоими прегрешениями перед
Богом.
Впервые в своей жизни ты обретаешь непреходящую радость, которая не зависит
от твоих капризов и твоих действий. Это радость от Бога, которую никто не может у
тебя отнять.
Священная отрада пришла в твое сердце.
Она священная, потому что даровать ее может только Бог.
А отрада, потому что ты не смел на такое и надеяться.
И хотя в сердце твоем нет совершенства, оно не испорчено. И хотя у тебя нет
неуязвимости, ты по крайней мере борешься. И можешь быть уверен, что Тот, Кто
тебя создал, знает, как очистить тебя — очистить изнутри.
61
...Ибо
Глава 13
ДВОРЕЦ БЕЗ ЦАРЯ
Давным-давно жил один царь, у которого было много жен. И все было прекрасно
в его царстве, как и в его гареме. Но из всех своих жен он больше всего любил одну.
Когда эта любимая жена умерла, царь очень сильно опечалился. Ни в чем не
находя утешения, он решил в память о возлюбленной построить храм, который стал
бы ее мавзолеем. Ее гроб поставили в центре большого участка земли, а вокруг
начали возводить храм. Никакие траты не казались царю чрезмерными в его
стремлении сделать место ее последнего упокоения настоящей жемчужиной
архитектуры.
Однако же проходили недели, потом и месяцы, и увлеченность царя
строительством постепенно вытесняла его горе. Он больше не оплакивал свою
утрату. Теперь его интересовало только зодчество. Однажды царь, спеша на важный
участок стройки, споткнулся о какой-то деревянный ящик. Отряхнув с ног пыль, царь
приказал рабочим вынести ящик за ограду.
Царь и не понял, что сам приказал вынести гроб жены — давно позабытый, полузасыпанный мусором времени.
Так была предана забвению та, в память о которой воздвигался храм, — но храм
все равно был построен.
Вам трудно в это поверить? Может быть. Картина, тем не менее, невеселая.
Можно ли возвести храм и забыть, для чего он предназначен? Можно ли
построить дворец, но запамятовать о царе? Можно ли воспевать подвиг, предав
забвению самого героя?
Ответьте-ка на эти вопросы. Ответьте на них в церкви. Когда в следующий раз вы
присоединитесь к вашим верующим собратьям, встаньте так, чтобы можно было
понаблюдать. А потом сделайте выводы.
62
Вы сможете отличить людей, которые помнят о Том, Кто умер. В их широко
открытых глазах читается ожидание. Это дети, застывшие в предвкушении
долгожданного подарка. Это служители, затаившие дыхание, пока мимо проходит
царь. Ведь в присутствии монарха не станешь клевать носом. И разве будешь зевать, получая дар от самого царя?
Вы сможете отличить и тех, кто видит только храм. Глаза у них блуждают, а сами