Небо и землю содержит любовь
Шрифт:
Так как стихия любви есть Бог, то присоединение к этой стихии возможно только через приближение к Богу, через богоуподобление. А приближение к Богу возможно лишь через отказ от греха. Возрождение в Боге – возрождение в Любви Христовой. Любящий Христа начинает излучать любовь. Когда душа вся погрузится в стихию любви, она сможет дышать только этой стихией.
И это будет дыхание благодати!
Мы должны понять, что все наши потуги осуществить любовь вне Бога – это бледные отблески отдаленнейших бликов настоящей Любви.
Когда человек уходит от Бога как Источника Истины и Самой Истины, его жизнь превращается в кошмар,
Как говорит протоиерей Димитрий Смирнов, «каждый из нас стремится к счастью. Мы считаем, что счастье – когда нам хорошо. Но это „хорошо“ зависит от многих причин.
Если я собрался на пляж и дождик пошел – это нехорошо. А если я посеял редиску и идет дождь – это хорошо. Человек мерилом всего ставит собственную персону, и в этом его большое заблуждение. Весь мир он расценивает через себя и пытается без Бога выстроить жизнь таким образом, чтобы быть счастливым».
Но эта попытка совершенно безумна и неисполнима, потому что есть масса вещей, которые никак от нас не зависят. Можно делать карьеру, заниматься спортом или искусством, можно еще каким-то образом доставлять себе наслаждение, но любая попытка построить собственное счастье без Бога в душе обязательно встретится с очень большими сложностями, потому что это – попытка построить мертвое на мертвом.
«Поэтому, – продолжает отец Димитрий, – Господь учит совершенно другому: не искать себе никакого „хорошо“, а искать Истину, независимо от того, хорошо вам будет от этого или нет, приятно или неприятно. Надо перестроить себя так, чтобы все те звуки и цвета, которые есть в Истине, были бы в вас самих – тогда между вами и Истиной будет полная гармония, полное согласие. И если вы себя так переделаете, то будете блаженны, у вас не будет скорби. То счастье, к которому стремится все человечество, достижимо только таким образом.
Тогда на вас не будут влиять ни отношения к вам других, ни погодные условия, ни голод, ни болезнь, потому что вы не будете от этого зависеть. Вы будете зависеть только от Истины, а Истина есть Христос».
А что такое, по нашим представлениям, блаженство? Мы привыкли употреблять это слово в бытовом, обыденном смысле, не осознавая его высокого смысла. Пляж, солнце, море – блаженство! Зима, морозный воздух, сверкающий снег, лыжи – блаженство! Читаешь книгу и, если это стоящий писатель, – блаженствуешь. Смотришь какойнибудь классный кинофильм – тоже блаженствуешь…
Человек состоит из тела, души и духа. Если в нем превалирует телесное, он стремится всячески удовлетворить свое тело: вкусно поесть, попить, сладко поспать, загорать, купаться, заниматься физкультурой в свое удовольствие, то есть жить жизнью тела и радоваться этому «бедному наслаждению», как метко определил суть этой земной радости известный русский писатель Андрей Платонов в повести «Река Потудань». А есть люди, которые живут для своей души: читают хорошие книги, слушают музыку, общаются с образованными и достойными друзьями – и тоже радуются. Третья же категория – это люди духовные, которые смысл жизни видят только в одном: в общении с Богом, по заповеди: Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам (Мф. 6, 33).
Жизнь духовная есть общение с Истиной: когда человек не
Когда в какой-то миг жизни (а иногда этот «миг» растягивается на целые дни и месяцы) мы перестаем жить с Богом, то вроде бы ничего внешне не меняется. Все идет своим чередом, ничего особенного не происходит, но на самом деле это уже не жизнь, а, скорее, прозябание, чисто биологическое существование нашей плоти и нашей души. Мы уподобляемся животным, ведь они тоже ласку и добро понимают: собаку погладишь – ей приятно, стукнешь – ей больно и обидно. И большинство из нас, как ни печально это признавать, живет именно такой жизнью.
Мы все время стараемся здесь, на земле, устроиться так, чтобы у нас ничего не болело, чтобы нам ничто не мешало и мы жили бы спокойно и комфортно. И если бы не милость Божия, если бы не постоянная забота о нас Отца Небесного, скорбями и болезнями пробуждающего в нас совесть, мысли о бренности всего земного и о своей грешной сути, мы просто погибли бы для жизни вечной.
Кому хочется болеть, страдать или мучиться?! Мы начинаем роптать: да что ж такое? Чем я виноват? Я же такой хороший, никого не убил, ничего не украл… за что наказываешь, Господи?!
Но если в вашей жизни случились беды и испытания, загляните прежде всего в свою душу, посмотрите честно, ни в чем себя не оправдывая, на свою жизнь. Мы – грешники, а Господь нас хочет отучить от нашего греха.
Нам возможно спастись, лишь терпя то, что нам посылает Господь, и исполняя заповеди Его.
Осознав свои грехи, мы начинаем молиться с особым чувством, с особой искренностью и силой умолять Бога, чтобы Он очистил нас от греха, каждый раз делая шаг навстречу Ему. И когда победим грехи свои, мы получаем величайшую радость в сердце, она-то и называется – блаженство!
Ни один человек не может победить никакой грех сам, грех побеждается только благодатью Божией. «А соединение сердца человека с благодатью Божией – и есть блаженство», – заключает свои рассуждения о блаженстве протоиерей Димитрий Смирнов.
Испытавший еще на земле небесное блаженство афонский старец Паисий Святогорец рассказывал, что «питаемые Любовью Божией часто равнодушны к вещественной пище или если едят, то не чувствуют ничего, ибо и тогда они ощущают только Бога и питаются от сладкого благословения Его Любви. Когда сердце зажигается от Любви Божией и само становится пламенем, тогда оно может попалить суету, прикасающуюся к нему, и, когда такой человек проходит в своей жизни через огненные испытания, он созидает внутренний мир».
И еще: «Когда ветхий человек становится человеком – сыном Царским, он питается Божественным наслаждением, небесной сладостью и уже в этой жизни отчасти ощущает райскую радость. От меньшей радости человек каждый день переходит к большей и большей. Он задается вопросом: „Неужели в раю есть что-то еще выше того, что я переживаю сейчас?!“ Он переживает такое состояние, что не может заниматься никаким делом. От этой Божественной теплоты и сладости его ноги гнутся в коленях, словно свечи. Его сердце захлебывается, трепещет от радости, хочет прорвать тонкую перегородку грудной клетки и улететь – потому что земля и все земное кажутся сердцу ничего не стоящими пустяками».