Неинтересное время
Шрифт:
После стычки с беляками молодежь — интересно, они комсомольцы или нет? — перестала смотреть на Сергея как на врага. Тем более, уяснили, что он — не сектант, а, скорее, жертва секты. После этого Сергей иногда слышал за спиной жалостливые женские вздохи, хотя, возможно, относящиеся к его нынешнему побитому состоянию. Парни же считали, что «сяктант» — если в деревне дали кличку, то не отмоешься — свой человек. Вот если бы он еще волосы носил не такие длинные и бороду сбрил… В таком виде Сергей слишком напоминал священника, однако отказываться не собирался.
Такой глупый и бессмысленный вызов неизвестно кому.
Сергей хромал дальше.
— Здравствуйте, товарищ
— Здравствуйте, товарищ Вацетис.
Стоящий в начале прохода к Алениному дому Вацетис посмотрел белыми глазами на Сергея, словно собирался что-то спросить, но промолчал.
Вот еще одна странная личность.
Прибалт Вацетис был неместный. То есть, не просто приехавший откуда-то и оставшийся жить. Нет, просто приезжий. По слухам, даже из Москвы. Живет у некой вдовушки, хотя народ и хихикает и рассказывает небылицы, но, скорее всего, ничего у них нет. И вдову ту Сергей видел: суровая женщина, и товарищ Вацетис не походил на сластолюбца.
В селе его видели редко, чаще всего Вацетис пропадал в окрестных деревнях, что-то разнюхивая. В народе существовали различные версии, кто он такой и зачем он приехал. Кто говорил, что он из ОГПУ и выслеживает банды, кто — что ловит контрабандистов. Хотя, лови он коллег Никитича, давно бы он уже лежал где-нибудь в лесу, надежно прикопанный землей. Сергей уже понял, что человеческая жизнь здесь стоит дешево.
Рассказывали, что Вацетис воевал в составе красных латышских стрелков, то есть, был латышом. Хотя по-русски говорил чисто, только если прислушаться, можно было разобрать легкий акцент: «Страфстфуйте, тофариш Фышнский».
Ходили даже глухие слухи, что Вацетис на самом деле — эстонский шпион. Для Сергея само это словосочетание звучало как анекдот, однако здесь, в этом мире, к Эстонии относились серьезно, считая ее сильным противником.
У Сергея насчет тайны личности Вацетиса было свое мнение.
Слишком настырно латыш выпрашивал у Алены ее книгу.
Была у девчонки некая тайная книга, которую она прятала от всех и не показала даже Сергею. Книга принадлежала еще прабабке колдуньи, содержала все тайные знания семьи знахарок: рецепты, заговоры, заклинания. Как о ней проведал Вацетис, Алена не знала. Однако латыш, как только появился в селе, сразу же начал настырно домогаться до Алены с требованиями показать ему книгу.
Сергей, тогда еще лежащий свежей отбивной, поинтересовался, почему Вацетис не может просто отнять книгу. Алена, разговорившаяся из сочувствия к полумертвому Сергею, сказала, что книга заговорена и отдать ее можно только добровольно, иначе…
Что будет иначе, Сергею знать не хотелось. И так слишком уж много колдовства, волшебства и магии вокруг, ему скоро будет страшно выходить ночью из дома.
Так вот, рассуждение Сергея были просты: Вацетис требует колдовскую книгу, значит, знает, что с ней делать. Так? А раз он — посланник из Москвы, значит, ищет ее не для себя, а по поручению начальства. Так? А Сергей как-то читал книгу о том, что НКВД как раз в двадцатые годы создало (создал, это же комиссариат) спецотдел по исследованию оккультных явлений. Значит что?
Вацетис — агент НКВД, ищущий секреты колдовства. И по деревням он ищет бабок-колдуний и от Алены требует ее книгу, видимо, такие книги — редкость и найти более сговорчивую ведьму он не может.
Правда… Как он может быть агентом НКВД, если здесь всеми тайными делами рулит ОГПУ (рехнешься с этими сокращениями!)? Хотя, с другой стороны, может, это в нашей истории оккультный отдел создавало НКВД, а здесь — именно ОГПУ. Так что
Жаль, что колдовская книга оказалась именно у Алены…
Симпатичная девчонка, пусть не во вкусе Сергея — слишком пухленькая, слишком бледная, слишком малолетка, в конце концов. И все равно симпатичная: умная, веселая, Сергей ей понравился, чувствуется… По крайней мере, она искренне сожалела, что не может помочь ему с поисками артефакта. Когда Сергей пришел в себя, он опять спросил у колдуньи насчет артефакта перемещения. Алена покачала головой и сказала, что, судя по описанию, вещь — волшебная, то есть секреты их производства давно утеряны.
Проклятье…
Вот и Аленин дом. Добрался. Наконец-то. Сергей остановился у калитки передохнуть. Из будки лениво выбрался Тузик, лохматый пес, заскреб лапой, разгоняя блох. Самой Алены не было видно, наверное, в огороде, или еще где.
В деревне даже колдуньи работают.
— Дядя Анисим! Забери меня отсюда!
Сергею даже не пришлось изображать племянника. Ему действительно обрыдло торчать в Загорках, практически ничего не делая.
Скажи кто Сергею раньше, что он будет рваться косить траву и таскать ульи с пчелами…
Здесь же АБСОЛЮТНО нечего делать!
Можно помогать Алене по дому, но она, в отличие от пасечника, не была склонна терпеливо объяснять непонятливому горожанину-«сяктанту» его ошибки и начинала ворчать. А ворчала она так умело… Уже через пять минут Сергею хотелось куда-нибудь спрятаться и закрыть голову руками.
Блуждать по поселку, в котором все заняты делом и чувствовать себя лишним? Тоже не выход. Нет, можно так походить денек, ну два. Но неделю?!
Сергей пробовал сидеть в библиотеке у Данилы, но, во-первых, кроме газет там нечего было читать, во-вторых, Данила периодически начинал агитировать Сергея «за советскую власть», что было интересно, но еще больше доказывало Сергею, что он в альтернативке и погружало в депрессию.
Так, например, Данила утверждал, что конституция СССР, которую приняли буквально в прошлом году, является самой демократической конституцией в мире, а в Великобритании конституции нет, потому что так королю Георгу (королю?? Разве в Англии правит не королева?) проще держать народ в рабстве. Это в Великобритании-то, которую, как помнил Сергей, в его мире называли страной старейшей демократии! Данила говорил, что женщинам право голоса в СССР дано восемь лет назад, в США — только пять, а в Англии и Франции женщины не имеют права голоса до сих пор, что право рабочим на отпуск дали только большевики. Они же ввели восьмичасовой рабочий день, который раньше был часов десять и вообще ничем не ограничивался. Раздали землю крестьянам, причем не собирались сгонять их в колхозы. Колхозы, коллективные хозяйства, уже существовали, но были делом добровольным. Причем не как в старой шутке, а на самом деле. В общем, послушать Данилу, так большевики были просто ангелами, только и заботящимися о гражданах страны. При том, что в мире Сергея большевики были просто символом угнетения рабочих и крестьян. Да и здесь они всего лишь дали то, что в цивилизованных странах давным-давно в порядке вещей. Хотя с правами женщин какая-то путаница… И с расстрелом тоже. Данила заявил, что чуть ли не первое, что сделали большевики, придя к власти — отменили смертную казнь! Вообще! Правда, потом, в рамках «красного террора» вернули и пока оставили. Но, по словам Данилы, потом обязательно отменят. Но сам факт! Большевики, кровавые палачи, отменяют смертную казнь!