Необычные еврейские сказки
Шрифт:
демонессы. Есть даже история о том, как жена забирала детей и уходила из дома в часы
визита демонессы, чтобы не мешать.
23
Во-вторых, стоит обратить внимание, что поведение демонов, во всяком случае, нейтральных, как правило, регламентировано в подобных сказках иудейским
законодательством. В данном случае демонесса была обручена с человеком с
соблюдением правил Закона Моисеева, и терпеливо ждала, пока он войдёт в подобающий
браку возраст. И ещё обратите внимание:
демонессы на своего жениха.
Связь с демонессой не была лично для юноши чем-то опасным: в отличие от героев
китайских и японских новелл о любовной связи с духами, оборотнями или привидениями, он мог не опасаться скорой смерти от истощения жизненных сил. И это верно для всех
подобных еврейских сказок. Притом демонесса не вынашивала в отношении него никаких
коварных планов, не пыталась погубить его душу, как какой-нибудь суккуб, не требовала
ничего предосудительного. Она просто испытывала страсть и даже любовь к своему мужу.
Тем, кого заинтересовал этот и другие аспекты еврейской мистики, я рекомендую
почитать изданную на русском языке работу основателя научного изучения данного
вопроса Гершома Шолема «Основные течения в еврейской мистике». Еврейские суеверия
и истории о демонах хорошо описаны американским автором: Joshua Trachtenberg, J ewish Magic and Superstition A Study in Folk Religion, New-York 1939.
– --------------------
24
3. Дева и колдун
Кто только ни выходил из дремучих лесов, окружавших древний немецкий город Вормс, к
его старым городским воротам: торговцы, странствующие аптекари, ремесленники, бродячие монахи, актёры и миннезингеры, просто бродяги, подмастерья всех мастей, а
также колдуны, оборотни и разбойники, которые могли запросто прикинуться кем угодно.
И жили в городе евреи: торговцы, ремесленники, аптекари и лекари.
В те времена возле одного из городских источников стоял красивый большой дом, принадлежавший уважаемому, состоятельному и учёному еврею. Жена его давно умерла, а дочь, пока ещё незамужняя девушка, жила с ним в одном доме и часто ходила к
источнику за водой.
В Вормсе, как и во всех крупных немецких городах того времени, часто появлялись
студенты, направляющиеся на учёбу или на каникулы. По обычаю, вели они себя буйно, устраивали попойки и потасовки. В рваных камзолах и беретах набекрень похаживали они
поодиночке и шумными компаниями по улицам, цеплялись к прохожим и грубо
заигрывали с женщинами. Евреи, разумеется, старались держаться от них подальше.
И вот однажды, когда дочь хозяина
студент. Студент этот был смазливым и наглым парнем. Увидев красивую еврейку, студент ни на минуту не задумался, подошёл к ней и стал заигрывать, но девушка ничего
ему не ответила и скрылась в доме. Тогда студент начал барабанить в дверь кулаками, и
когда девушка спросила из-за двери, что ему нужно, засмеялся и закричал:
– Мне нужно тебя, очень нужно! Выходи ко мне, красавица!
Девушка пригрозила, что позовёт отца, но студент снова рассмеялся:
– Не боюсь я твоего отца, и никого другого! Добром прошу, выходи!
Девушка сказала, что позовёт людей. Тогда студент обозлился и ответил:
– Послушай-ка меня, красивая еврейка! Сегодня ночью я приду за тобой, так и знай! И не
сомневайся, этой же ночью ты будешь моей! Я приду и возьму тебя, и никто мне не
сможет помешать!
Когда студент ушёл, испуганная девушка долго не находила себе места, а потом не
выдержала, побежала к отцу и передала ему слова наглеца.
– У меня плохое предчувствие, – сказала девушка отцу. – Меня почему-то очень пугают
слова этого нахала. Что-то было страшное в том, как он это говорил, его слова звучали не
как пустое бахвальство...
– У меня тоже плохое предчувствие, – со вздохом отвечал ей отец. – Наверное, это
разбойник, а, может, и кто похуже. Придётся нам позвать подмогу и не спать этой ночью.
25
Так он и сделал: позвал десять раввинов, чтоб сидели в большой комнате вместе с ним и
дочерью и неусыпно молились, отводя беду. Комнату заполнили яркими лампадами, а
единственную дверь накрепко заперли и заложили большим засовом.
Медленно тянулось время. Десять раввинов монотонно молились, дрожали огоньки
лампадок. Наступила полночь. И гости, и отец девушки вдруг почувствовали
непреодолимую сонливость. Они изо всех сил старались не спать, таращили глаза, старались молиться погромче, но постепенно, один за другим, их голоса смолкали, а
головы опускались на руки. Скоро в комнате слышалось только потрескивание лампадных
фитильков.
Увидев, что все в комнате, кроме неё, спят, девушка в ужасе вскочила со своего места и
стала метаться между спящими, тряся их и громко упрашивая проснуться, но всё было
тщетно: одиннадцать мужчин спали мёртвым сном.
И тут девушка услышала в ночной тишине звук неторопливых и уверенных шагов. Упал
засов, и раскрылась запертая её отцом дверь, а на пороге стоял улыбающийся студент.