Невероятное
Шрифт:
В этих бесхитростных рассказах людей, разных по возрасту, уровню образования, отношению к религии, сообщается о встречах с материализованными (на какое-то время) покойниками, принимавшими, по свидетельству очевидцев, вполне нормальный облик живого человека.
Уместно задать вопрос: если такое может происходить с рядовыми гражданами планеты, оказавшимися на том свете вследствие естественных причин, то почему надо сомневаться в том, что нечто подобное произошло и с Самим Иисусом Христом!
Ведь по Его же словам, сказанным ученикам, Его Бог и Бог других людей — все тот же Бог Отец: «Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых» (Мк. 12, 27).
Время
Теперь наука и все трезвомыслящие люди воспринимают биотерапевтическое целительство как одно из проявлений влияния психики на физиологические процессы, происходящие в живых организмах.
Я отнюдь не призываю верить во все то, о чем пишу, я просто приглашаю поразмышлять вместе со мной, если такое желание у читателя возникнет. Если нет, то его право закрыть книгу и считать меня кем угодно.
Возможно ли было вознесение Иисуса? Он на глазах учеников поднялся в поднебесье «и облако взяло Его из вида их» (Деян. 1, 9), т. е. Он растворился у них на глазах — дематериализовался.
Давайте рассуждать так: если верить очевидцам встреч с материализовавшимися покойниками, решившими по какой-то причине побывать в покинутом ими земном мире, вероятно испросив себе «увольнительную» на том свете, где пребывают их нетленные души, то почему бы не представить, что есть и противоположный процесс — дематериализация? И в том, и в другом случае происходят процессы, меняющие структуру объекта.
Что же касается механизма, приводящего в действие процессы материализации и дематериализации применительно к человеку, то на этот счет никаких представлений не имею, и верить на слово оккультистам не могу. У них ответ всегда найдется — вспомните хотя бы эффект перевоплощения в кого угодно и во что угодно.
Вот так, обдумывая изложенные в Евангелии рассказы о Сыне Человеческом, Иисусе Христе, личности бесспорно исторической, я пришел к убеждению, что Он действительно поборол смерть (как поется в Пасхальном гимне «Смертию смерть победил и живущим жизнь вечную дал»). То есть, Он дал веру в бессмертие личности после гибели материального тела, оболочки неуничтожаемого Я. В это Я — верю!
Покидая своих учеников, Иисус сказал:
«…дана Мне всякая власть на небе и на земле.
Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28, 18, 20).
«И Я пошлю обетование Отца Моего на вас» (Лк. 24, 49).
«…не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем слышали от Меня» (Деян. 1, 4).
Вспомнил ли Иисус Христос Свое обещание апостолам? Да, Дух Святой снизошел на них и дал им возможность чудесным образом говорить на разных языках, проповедуя свои идеи, распространяя и утверждая христианство, религию Нового Завета.
В одной из книг известного английского психолога К. Ллойда Моргана говорится о том, что «… не существует ни одной физической системы, целостной по своему состоянию, которая не была бы и психической системой, и нет ни одной психической системы, которая не была бы также физической».
Наш соотечественник Ю. Г. Антомонов (специалист в области биологической кибернетики) в своей книге «Размышления об эволюции материи» говорит о конечном этапе эволюции человеческого организма так: «Мне смешно слушать,
И мыслить человек будет каким-либо другим способом. Вслед за сознанием появятся новые, более тонкие свойства Материи».
Далее автор столь радикальных утверждений переключается на размышления о судьбах галактик, предрекая полное объединение Материи всей Вселенной, что, по его мнению, будет означать конец познания и конец эволюции.
А конец эволюции, по мнению автора, будет означать и овладение временем, после чего начнется движешь вспять и новая эволюция.
В этих «всегалактических» прогнозах явно присутствует знакомство с древнеиндийским эпосом, где говорится о «вдохе и выдохе Брамы», высказывается идея изначального «Яйца» (Логоса по Библии) — сверхплотного ядра материи, которое своим взрывом породило видимую Вселенную, все еще, как утверждают некоторые астрофизики, продолжающую разбегаться.
Но вернемся к судьбе человечества как вида, обладающего логическим мышлением. Теперь наукой уже признано триединство, которое христианство определяло как «Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святый»: вещество, энергия, информация.
Норберт Винер, отец кибернетики, говорил об этом: «Материя, энергия и информация как объективно сущее состояние» или: «Информация — не материя, не энергия, но объективно сущее состояние».
Вернемся на Землю с ее земными делами и проблемами, как представлял их Иисус:
«Иисус сказал им в ответ: чада века сего женятся и выходят замуж;
А сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят,
И умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения.
Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы» (Лк. 20, 34–36, 38).
Воскресение и вознесение — два события, послужившие рождению новой, по моему мнению, самой гуманной религии на свете. Что дала человечеству, по крайней мере значительной его части, вера в Сына Человеческого, в Его заветы, в Его обещания помощи?
Заветы, безусловно, способствуют духовному совершенствованию. Их соблюдение облагораживает людей, помогая им преодолевать животные инстинкты, «очеловечиваться».
А обещанная помощь?
«Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного.
Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них»(Мф. 18, 19–20).
Лично я убежден в том, что существует некий принцип непрерывности развития личности, и эта непрерывность не прекращается с гибелью тела. Мои эксперименты по диагностике целого по некоторым его деталям, т. е. когда часть дает мне информацию о целом, которого давно нет, позволяют сделать вывод о том, что целое где-то существует. Не будь этого, не было бы и результатов!