Ночь не принесёт прохлады
Шрифт:
– И кто же эти отважные разрушители Вселенной?
– иронично вскинула бровь Селена.
– Имён, я, разумеется, не назову, - улыбнулся я, - не представились они. Но вот отличительные черты их группового портрета с удовольствием озвучу. Итак, они все без исключения демоны-мужчины.
– Почему именно мужчины и почему без исключения?
– спросила Тансервилл.
– Не просто мужчины. Здесь присутствует один важный нюанс. У них нет братьев и самое главное сестёр. Они единственные дети, другими словами, они все - одиночки, которые не испытывают никаких родственных привязанностей.
– То есть с демонами, которые воспроизводят потомство
– В самую точку, - одобрительно кивнул я.
– И какая же смертоносная философия объединяет этих чудовищ?
– Я надеюсь, вы знаете, что философы считают краеугольным камнем своей науки?
– Если не ошибаюсь, саму возможность познания окружающего мира?
– Верно. Одни из них считают, что мир объективно существует, а потому познаваем, а вот другие уверяют, что мир - это всего лишь отражение наших собственных ощущений и идей, а потому познавать, собственно, и нечего. Всё что мы можем - это бесконечно изучать самих себя. Некоторые пошли ещё дальше. Они заявили, что никакого мира не существует вовсе. Есть только мы и наше воображение. И когда уходим мы, исчезает и мир.
– Но...
– Понимаю, трудно примириться с окончательной смертью. Люди создали учение о вечной душе, демоны - о развоплощении и перевоплощении. Энергетическая сущность меняет форму, но остаётся в мире, а не растворяется в вечном небытии. Но мир людей материален, и демоны, перебравшись к нам, обретут телесность. А любое тело подвержено распаду и тлению. Мне кажется, их и перевоплощение с утратой предыдущей личности не особо устраивало, и они ему не очень доверяли. А уж бренность материального тела для них несомненна. Уходят они, исчезает и мир. Должен исчезнуть.
– Но если согласно этой философии со смертью личности пропадает и мир, созданный лишь игрой воображения, зачем утруждать себя его преднамеренным уничтожением?
– хитро прищурилась Селена, - если он и так прекрасно исчезнет?
– А вдруг?
– проникновенно произнёс я.
– Так, - медленно и отчётливо ответила Тансервилл, - это ваше "а вдруг", по-моему ясно свидетельствует лишь об одном.
– Совершенно с вами согласен. Эгоцентризм чистой воды. Но это одно из немногих чувств, которое, как пишут поэты, рождает извращённый разум, а не чистое сердце, так что демонам оно вполне свойственно. В самом деле, что же это получается, пускай мы такие умные, сильные, могущественные истлеем и превратимся в прах, не оставив после себя ничего кроме полного забвения, а этот мир достанется всякой мелюзге, которая путается под щупальцами, и о которых столь противно сюсюкают их безмозглые и примитивные мамаши: "моя маленькая особь уже решает квадратные уравнения". А вот вам!
– и я сложил из пальцев известную фигуру, называемую в народе "шиш", - если делать её щупальцем, получится что-то вроде узелка. Не так эффектно как человеческой рукой, зато люди могут показать лишь две фигуры, а демоны - добрый десяток зараз. Философы называют это диалектикой. Слышали о законе отрицании отрицания? Пускай мир отрицает наши философские взгляды, мы просто аннигилируем его, и наше воззрение всё равно восторжествует.
– Если весь мир погибнет, вас ведь никто читать не будет.
– И слава Святому Януарию. Не хватало ещё чтобы это кто-то читал. А вообще, тяга к разрушению и саморазрушению свойственна всем мужчинам, люди они или демоны, - задумчиво продолжил я, - вот я, например, в детстве поломал кучу игрушек. Мои родители, по невежеству, полагали, что это из-за того,
– Миры - это не игрушка. К тому же я уверена, что ваши демоны составляют в их обществе явное меньшинство.
– Так ломать - не строить, - возразил я, - вы - знахарка и сами прекрасно знаете - чтобы тяжело ранить человека нужна секунда, а чтобы излечить и поставить на ноги - недели.
– А вы уверены, что они - не плод вашей не в меру богатой фантазии?
– К великому сожалению, нет, - сочувственно произнёс я, - я ведь нашёл их эмиссаров в нашем мире. И очень плодотворно общался.
– Каким образом?
– С помощью магического шара сестры, конечно. Разумеется, общались мы не словами, видя друг друга, а символами, то есть буквами. И они соблюдали конспирацию, и я не собирался выдавать свою личность.
– И где же это вы их отыскали?
– Ну как где. На форуме мужчин, равнодушных к женским чарам и которые о детях даже слышать не хотят.
– Жрецы храмов и служители святилищ?
– предположила Селена, - махровые ретрограды и обскурантисты?
– Я рад, что вы - сторонница свободы и терпимости, - улыбнулся я, - сам их всячески поддерживаю. Но, увы, вынужден вас разочаровать. Ведь это общеизвестно - демоны там где порок.
– С их холодным и бесстрастным разумом?
– съязвила Тансервилл.
– Именно поэтому он их и привлекает - как соблазнительный предмет глубокого и тщательного исследования. Единство противоположностей - диалектика. В общем, как вы поняли, я беседовал вовсе с суровыми служителями культа, а мило общался с представителями...
– Альтернативной
– Сексуальной ориентации. Которые считали это весьма серьёзным аргументом, чтобы навсегда забыть о родительском долге и которые называли себя на варварский манер "киндерфраями".
– И занесло же вас, - покачала головой Селена.
– Да я там сразу освоился. Как родной. Я же почти как они.
– Ну да, ну да. Кольца на пальце нет, зато мужественный, но тонкий красивый профиль, отлично сложенная фигура и золотистая жилетка.
– А что не так с моей жилеткой?
– А скажите, девушки избегали вас в самом деле только из-за вашей зарплаты? Или всё-таки потому что вы и на них смотрели вашим обычным взором. Вроде бы вежливым, но одновременно и холодно-равнодушным.
– Что я могу на это ответить. Каждый думает в меру своей испорченности. Согласитесь, зачем мне такие безнравственные девицы?
– Ловко вы выкрутились. Ладно, давайте вернёмся к вашим "киндерфраям".
– Я сразу зашёл, как говорят любители карт, с козырей. Написал, как прекрасно чувствовать себя молодым, красивым, полным сил и энергии. Да вот незадача, человеческий век короток и очень скоро наше прекрасное тело ждёт старение, увядание и неизбежный тлен. И что презренный мир забудет нас намного раньше, чем мы навечно скроемся в холодном и мрачном склепе. А какое право имеет сей презренный мир так себя вести. Что он - как ни жалкое порождение моей богатой фантазии, моего развитого ума и утончённых ощущений. Разве не должен он развеяться как мимолетный сон сразу же после того, как я скроюсь в бесконечном небытии. Глупо ждать собственной дряхлости и немощности. Не лучше ли выказать своё презрение к смерти и миру прямо сейчас, самолично разрушив и уничтожив Вселенную. Не в полном ли я праве так поступить, раз она - лишь порождение моих мыслей, образов и ощущений.