Нострадамус

Пензенский Алексей Александрович

10-11Dessoubz Joncliere du dangereux passageFera passer le postliume sa bande,Les monts Pyrens passer liors son bagaigeDe Parpignam courira due a tende.Опасным [горным] перевалом под Ла-ХункеройПроведет последний ребенок свое войско;Пересечет Пиренейские горы, не взяв с собой военного багажа,Из Перпиньяна атакует герцога в Танде.

Испанский город Ла-Хункера (по-французски Жонкер) находится севернее Фигераса; Перпиньян пребывал в составе испанских владений до 1659 года.

Танд – савойский город к северо-востоку от Ниццы. Опасный перевал Пертюс ведет из Ла-Хункеры в Перпиньян.

Америка, которой, согласно современным толкователям Нострадамуса, посвящено немало катренов, в «Пророчествах» упоминается лишь единожды, в сверхзагадочном контексте и в связи с Антихристом:

10-66Le chef de Londres par regne PAmerich,L'isle d'Escosse tempiera par gellee:Roy Reb auront un si faux antechrist,Que les mettra trestous dans la meslee.Глава Лондона посредством царства Америки.Шотландский остров окаменеет в мороз.Король [и] мятежник получат лживейшего Антихриста,Который всех их вовлечет в схватку.

Не факт, что последнее слово первой строки значит именно «Америка»; слова Americh нет ни в одном словаре. Появление Антихриста относит катрен к последним временам; в то же время Англия и Шотландия, два протестантских королевства, в XVI веке постоянно боролись за главенство в Британии. Не исключено, что король, мятежник и Антихрист – одно и то же лицо, а именно Генрих VIII, разорвавший связь с папским престолом. Но тогда непонятно, при чем тут Америка: в XVI веке Англия еще не принимала участия в колонизации Нового Света.

Ближе к концу «Пророчеств» тема конца света звучит все отчетливей. В катрене 10–71 близкий финал мира и «Великий Четверг» отождествляются:

La terre & Pair gelleront si grand eau,Lors qu'on viendra pour jeudi venerer,Ce qui sera jamais ne feut si beau,Des quatre pars le viendront honnorer.Земля и воздух заморозят массу воды,Когда обожествят Четверг.То, что будет, никогда не было столь красиво.Его восславят четыре части [света].

Повторим цитату из книги Ришара Русса: «Истинная зима мира будет такой же, как и зима в нашем обыденном понимании, – холодной и влажной». [173] Это же, кстати, относится к окаменевшей от мороза Шотландии из предыдущего катрена.

Знаменитый катрен 10–72 предсказывает новую эпоху Возрождения в 1999 году:

L'an mil neuf cens nonante neuf sept moisDu ciel viendra un grand Roy deffraieurResusciter le grand Roy d'Angolmois.Avant apres Mars regner par bon lieur.В седьмом месяце 1999 годаНебесный великий царь-устрашительВоскресит великого короля Ангумуа,[Который будет] до и после Марса править удачливо.

173

Roussat R. Op. cit. P. 65.

Длительное время толкователи считали этот катрен пророчеством третьей мировой войны и угрозы с Востока: Angolmois полагали анаграммой слова Mongolois, «монголы». На самом же деле «небесный великий царь-устрашитель» (или, если читать по изданию 1568 года – «царь-искупитель»), то есть Господь, присылает на Землю второго Франциска I,

воина, ценителя образованности и покровителя искусств, короля Французского и герцога Ангулемского. Ангумуа или Анголмуа (лат.: Angolisma), как часто называли этот город в XVI веке – например, в «Путеводителе по дорогам Франции» Шарля Этьена, – столица Ангулемского графства, вотчины Ангулемской ветви династии Валуа, к которой принадлежал Франциск.

Но и новое Возрождение закончится. В катрене 10–73 «Великий человек Юпитера» – Антихрист, глава неоязыческой церкви – осуждает «порочные нравы» в сравнении с «лучшими» временами прошлого.

Le temps present avecques le passeSera juge par grand Jovialiste,Le monde tard luy sera lasse,Et desloial par le clerge juriste.Нынешнее время при помощи прошлогоБудет судить великий человек Юпитера.Мало-помалу мир будет связан им, —Нелояльным, согласно церковным юристам.

Известно, что Лютер и другие реформаторы (а также диктаторы позднего времени) укрепляли свое влияние в том числе и путем критики существующих порядков, уличая властей предержащих в отступлении от «заветов старины». Лишь клирики воспротивятся Лжемессии.

В катрене 10–75 Лжемессия приходит с Востока, торжествуя над тремя царями:

Tant attendu ne reviendra jamaisDedans l'Europe, en Asie apparoistraUn de la ligue yssu du grand Hermes,Et sur tous roys des orientz croistra.Столь ожидаемый никогда не вернетсяВ Европе, – появится в Азии,Один из союза, произошедший от великого Гермеса,И возвысится надо всеми царями Востока.

О приходе Антихриста, «второго Нерона», из Азии писал еще Коммодиан в «Апологетической поэме» (791—2; 835—8; 892–895):

Это случится по исполнении шести тысяч лет,

Когда, верю я, мы будем уже на берегу гавани…

…Когда настанет сей срок, придет он, преступный,

Которому иудеи и римляне поклоняются [как божеству].

Хотя будет и другой, которого ожидают с Востока,

Они ополчатся, губя нас вместе с Нероном-царем…

…Царь [придет] от Востока вместе с четырьмя народами;

Увлечет за собою на Рим многочисленные племена,

Которые окажут ему помощь, увеличивая могущество его,

Моря наполняя многими тысячами кораблей…

В катрене 10–86 мы присутствуем при последнем сражении Великого монарха и Антихриста:

Comme un gryphon viendra le roy d'EuropeAccompaigne de ceux d'Aquilon,De rouges & blancz conduira grand troppeEt yront contre le roy de Babilon.Подобный грифону, явится король Европы,Сопровождаемый людьми Севера,Поведет большое войско красных и белых,И [они] пойдут против царя Вавилона.

Грифон – фантастическое животное с головой орла и туловищем льва, воплощение зоркости и силы. В христианской символике грифон – символ единства человеческого и Божественного начал во Христе. Армия Европы – испанцы («красные»), французы («белые»), а также северяне (германцы, скандинавы, поляки и русские) пойдут на царя Вавилона. Вавилон часто упоминается как место рождения Антихриста; «новый Вавилон» – его будущая империя. В «Откровении Иоанна Богослова» (17, 4–5) сказано: «И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее; и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным».