Новатерра

Булавин Георгий Георгиевич

Курсант охотно поддержал довольно странную в период смуты тему.

– А отец Никодим говорит, что Первый Анахорет с чертями воѓдится, и вера у него неправильная.

– Ну, не знаю. Я сам давно, что называется, вожусь с отцом Максимилианом, и чертей в его окружении пока что не встречал. Те, кого ты зовешь анахоретами, - такие же люди, как и мы, со своими радостями и печалями, только мы защищаем себя с оружием в руках, они же до сегодняшнего дня на Господа надеялись. И вера у них, в общем и целом, правильная, в Святую Троицу, только Максимилиан и Ниѓкодим по-разному толкуют некоторые места

из Ветхого и Нового Завета.

– А кто из них прав?

Гетман был сердечно благодарен пацану - тот ненавязчиво отвлек его от грустных мыслей.

– Знаешь, Лёха, я не очень силен в этих вопросах. Однако мне кажется, что правы, по большому счёту, оба, а в мелких деталях, наверное, отец Никодим, он толѓкует библейские книги и отправляет культ именно так, как учила русская православная церковь. Её патриархи, видишь ли, очень не любили, когда кто-нибудь отходил от раз и навсегда установленного канона.

– Почему же отец Максимилиан его не соблюдает?

– Почему?
– гетман на краткий миг задумался.
– Потому, Лёха, что умеет и не боится мыслить. Раньше он был обычным священником, как Никодим, а после Чумы внимательно перечитал Откровение святого Иоанна Богоѓслова и нашёл там доказательство того, что Пандемия - ни что иное, как Страшный Суд.

– Считаете, он прав?

– Не знаю, братец, я, признаться, не читал Апокалипсис.

– Господин полковник, а вы сами в Бога веруете?
– неожиданно спросил парнишка.

Гетман улыбнулся.

– Никому не скажешь?

– Никак нет!

– Впрочем, можешь и сказать, твоё право... Ты понял, да?

– Понял, - покраснел бодигард.
– Не веруете, значит. Или..?

– Считай так, как тебе больше нравится.

Э-эх, мальчишка ты еще, - подумал гетман. Привык делить и Сущее, и Бытие на чёрное да белое. Половина человечества - прекраснодушные 'наши', а вторая - сплошь фашисты, кол им в задницу! Только ответь, дружок, вот на какой вопрос: куда нам отнести арабов, эскимосов и зулусов всех мастей? У Мира тысячи оттенков. Что хорошо тебе - на то плевать Анахорету, плохо, скажем, Инне, нормально мне, невыносимо нашему врагу. Так справедливо ли делить Вселенную на 'хорошо' и 'плохо'? На 'да' и 'нет'? На красных виѓтязей и злых белогвардейцев?

Я мыслю, потому что Человек, и Чеѓловек я, потому что мыслю. А раз я мыслю, то имею право на сомѓнения. Сомнения в правдивости того, чему не удостоен быть свидеѓтелем, и в достоверности того, что всё происходило по-библейски, не иначе. Но уважать Всевышнего я всё-таки... не то чтобы обязан, однако - почему бы нет? Ведь он не учит ничему дурному! А веѓрить... Думаю, слепая вера до добра не доведёт, а лишь научит люмпенству, самоуспокоению и нетерпимости. Не просто верить слеѓдует, а знать! На крайний случай - чувствовать... Лично я, нынешний гетман, знаю, что Бог есть! С первым ударом Чумы я был удостоен высочайшей чести - прямого обращения Господа! И после многократно чувствовал Его незримое участие в своей судьбе. Даже, кажется, сеѓгодня. Что-то будет!..

...
– Э-эх, какой же ты профан еще, сынок, - вздохнул величественный седовласый старец в дальнем Запределье.
– Знать, чувствовать...

Знать бы, как это нужно делать - чувствовать! Не пренебрегай же Чувствами, сынок, ведь в остальном ты, как писал ваш Достоевѓский, тварь дрожащая, одно из мириадов существ, населяющих бескрайнюю Вселенную... Ладно, поспеши по своим мелким суетным делам! Потому что время на исходе. Завтра многое в твоей судьбе наверняка изменится. Если, конечно, Завтра вообще наступит...

На свежем воздухе тупая головная боль как-то незаметно улетучиѓлась. Весьма довольный этим фактом, гетман бодро и решительно продолжил путь по своим мелким суетным делам. В гостиницу.

– Алексей Иванович, - громогласно объявил он, распахнув входѓную дверь. Польщенный рында вспыхнул, а 'хозяюшка' за столиком приѓветливо заулыбалась, - посиди в вестибюле с Анной Дмитриевной, я поднимусь к гостям. Здравствуйте, уважаемая! Как жизнь, как ваше ничего?

– Ничего себе, спасибо, - ещё шире улыбнулась мэтресса гранд-отеля 'Равская лазурь'. Чего полковник никогда не замечал в леѓнивой мутноватой Раве, так это светло-синего оттенка, ну да пусть его...
– Сами как?

– Да тоже ничего, бывало хуже... Что негоцианты наши уважаемые?

– В буфете сидят, адмиральский чай у них.

Торговые гости Новороссии, числом двое, и впрямь благоѓпристойно пили чай с баранками, хрустя - вприкуску пили - сахарѓком и раздувая штормы в фарфоровых блюдцах. История, казалось, сделала скачок на двести-триста лет назад: к негоциантам постчумного мира непостижимым образом, но быстро и довольно органично, верѓнулась мода на дородность, бороды, прямой прибор, атласные жилеѓты, часы с цепочками и прочие безвредные понты. Чужие и кому-то, может быть, мало понятные. Не Александру. Он ведь и сам с десяток лет назад решился на похожий социальный выверт - казачество с нуля, без всякой почвы, без традиций, без корней... Что характерно, получилось. Даже - ничего. Плохого. Тьфу-тьфу-тьфу!

– Принимаете в свою компанию, почтенные?
– после взаимных приветствий обратился гетман к торговцам.

– Почтём за великую честь, ваше высокородие, - любезно ответил за обоих Афанасий Николаевич Золотницкий, признанный дуайен комѓмерческого гостевого корпуса, здоровенный пятидесятилетний мужик с кашѓтановыми вьющимися волосами (гетман полагал - от пользования коклюшками и хной), громадным носом и слегка одутловатым благостным лицом, надёжный поставщик цемента, тканей, табака и чая.

От пристава и Богачёва гетман знал, что имя Афанасий дядя выбрал сам, сменив им более чем скромного Андрюху, а 'девичью' фамилию - Золоѓтарёв - и вовсе посчитал малопригодной для негоцианта. Негоже заѓчинателю серьёзного гешефта, возможно, даже трудовой династии, происходить из подлого сословия - от грязных чистильщиков обываѓтельских отхожих мест. Прокручивая в памяти Тот Самый День, посѓледний и ужасный, Александр часто, усмехаясь, вспоминал, как сам себе поставил обоснованный психиатрический диагноз - гетман Разу-мовский. Допустим, Разумовский или нет - судить со стороны, а гетманом, гляди ж ты, впрямь заделался! Наверное - судьба... Опять Судьба! Какого чёрта?! Не подскажешь ли, апостол?..