Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера
Шрифт:
"Южный крест" обладает крупными финансовыми средствами, получаемыми в том числе за счет:
торговли наркотиками [266] ; возможно, торговли оружием [267] ; возможно, торговлей донорскими человеческими органами, изъятыми у специально похищенных адептами организации людей [268] ; ежемесячных обязательных взносов адептов (приблизительно по 50 тысяч рублей) [269] ; крупных разовых пожертвований адептов; контроля подчиненных коммерческих предприятий; финансовой266
Кто они: сатанисты?- Минск, 1995.- 35 с.
267
Кто они: сатанисты?- Минск, 1995.- 35 с.
268
Долгополова С., Малаш Л. В Москве орудует сатана // МегаполисЭкспресс, 27 ноября 1996 г.
269
Кто они: сатанисты?- Минск, 1995.- 35 с.
270
Долгополова С., Малаш Л. В Москве орудует сатана // МегаполисЭкспресс, 27 ноября 1996 г.
"Южный крест" распространяет собственную подпольную газету. Отмечаются связи "Южного креста" с другими сатанистскими организациями России, Украины, Беларуси и др. Поддерживаются тесные отношения "Южного креста" с "Черным драконом". Известно также, что руководство "Южного креста" не особенно ладит с "Российской церковью сатаны" и "Черным ангелом".
В культе активно пропагандируются и распространяются наркотики, которые используются для психологической подготовки к проведению ритуальных обрядов. Наркотические таблетки "Сидокарб-3" и "Сидокарб-5" (стимуляторы), потребляются адептами в больших количествах, в том числе во время проведения обрядов. Эффект от приема таких стимуляторов заключается в том, что принявший их ощущает огромный прилив сил, наступает состояние активного действия. Совсем не хочется есть и спать, хочется только пить. В этом состоянии адепт готов выполнять любые приказы руководства, в том числе пожертвовать собственной жизнью. Позже появляется беспричинный страх, будто все за тобой следят. Потом – чувство депрессии и отчаяния. Во время транса, в котором находятся "подопытные кролики", Руслан В. включает аудиозаписи каких-то длинных речей "под Гитлера" и очень странной музыки. Начиная с 2-5 таблеток за один прием, адепты постепенно приходят к дозе в 10 таблеток наркотика. "Стадо" становится все послушнее и фанатичнее. По приказу руководства они готовы на все что угодно, не задумываясь. Начинающие сатанисты уже ощущают себя сверхлюдьми, "властелинами" [271] и [272] .
271
Кто они: сатанисты?- Минск, 1995.- 35 с.
272
Долгополова С., Малаш Л. В Москве орудует сатана // МегаполисЭкспресс, 27 ноября 1996 г.
Наркотики приобретаются в различных устоявшихся определенных местах, например, у кафе "Экспресс" вблизи станции метро "Лубянка" или на тусовке на площади там же, на Никольской, в одном из коммерческих ларьков вблизи той же "Лубянки". Торгует наркотиками некая "мама Лариса", являющаяся жрицей "Южного креста" одного из средних уровней посвящения [273] и [274] .
"Черный ангел"
Месторасположение центров: Москва, Тверь.
Доктрина: сатанизм.
273
Кто они: сатанисты?- Минск, 1995.- 35 с.
274
Долгополова С., Малаш Л. В Москве орудует сатана // МегаполисЭкспресс, 27 ноября 1996 г.
Характеристика
"Черный ангел" – один из самых крупных сатанистских культов в России. Образован около 1974-1975 гг. Возможно, является ветвью "Международной ассоциации люциферистов кельтско-восточного обряда" [275] .
В "Черном ангеле" члены делятся на две категории: ученики (быдло) и "слуги", непосредственно служащие черные мессы, ведающие делами организации, и т.д. Из этих слуг, которых еще называют жрецами, выбирается верховный жрец или, точнее, жрица, потому что у них существует поверье, что женщина ближе к дьяволу, нежели мужчина. Верховная жрица (женщина примерно 25-30 лет) назначает себе из числа слуг замену, руководит структурой секты, посвящает в жрецы. На черных мессах действие происходит при зажженных черных свечах, пентаграммах, читается "Синяя книга" ("сатанинская библия") или церковные молитвы задом – наперед [276] и [277] .
275
Классификация тоталитарных сект и деструктивных культов Российской Федерации (В помощь епархиальному миссионеру) / Миссионерский отдел Московского Патриархата РПЦ.- Белгород, 1996.- 80
276
Светланова
277
Классификация тоталитарных сект и деструктивных культов Российской Федерации (В помощь епархиальному миссионеру) / Миссионерский отдел Московского Патриархата РПЦ.- Белгород, 1996.- 80
"Общество сатаны"
Месторасположение центров: Москва и Московская область (Лобня, Балашиха и Дубна), Санкт-Петербург.
Численность адептов: несколько сот человек, вплоть до одной тысячи.
Доктрина
Сатанизм. Вероучение создано главным жрецом культа, скомпилировавшего фрагменты "Сатанинской библии" Ла Вея [278] , оккультной литературы и учений различных известных сатанистов и дополнившего все это своими разработками [279] . В качестве одного из руководств для проведения своих ритуалов сатанисты пользуются написанной Ла Веем "Книгой сатанистских ритуалов" [280] .
278
LaVey, A. Satanic bible. New York: Avon Books, 1969.
279
Белоусова Т. Мы выбрали сатану // Совершенно секретно.- 1994.
280
LaVey. A. The satanic rituals. New York: Avon Books, 1976.
Считается, что поклонение сатане (санатон) означает поклонение безграничному разуму, что в совокупности с использованием разного рода оккультных практик ("тайны сожженных открытий") поможет защитить себя и приобрести некие недоступные простым людям способности и возможности.
Характеристика
"Общество сатаны" возникло около 1989 года в Москве и является одной из самых многочисленных сатанистских группировок в нашей стране, поддерживает контакты с другими сатанистскими группами России и других стран, в частности, поддерживает связи с американским "Братством черного креста" [281] .
281
Белоусова Т. Мы выбрали сатану // Совершенно секретно.- 1994.
Культ не занимается активным прозелитизмом, никого не заманивает к себе, но и свободного выхода из своих рядов не допускает. Основная часть адептов – люди творческих профессий, студенты и учащиеся, возраст – от 17 до 40 лет. Если в начале существования культа подавляющее число адептов приходило из атеистов, то в настоящее время все чаще приходят те, кто принимал крещение в Православной церкви. "Общество сатаны" возглавляется главным жрецом и пятнадцатью его приближенными (телохранители, младшие жрецы, палач и др.) [282] .
282
Белоусова Т. Мы выбрали сатану // Совершенно секретно.- 1994.
Неофит становится в "Обществе сатаны" полноправным адептом, только пройдя целый ряд ритуалов, которые включают предварительное знакомство, посвящение, крещение, испытание силы и пр. Для проведения их собирается до 30 человек. Праздники устраиваются несколько раз в год, в частности, в ночь на Ивана Купалу, в Вальпургиеву ночь (с 30 апреля на 1 мая), ночь Мертвых, ночь перед Рождеством. На эти праздники собираются все адепты и руководство культа. В целях конспирации сборища в основном проводятся в подмосковных лесах. Во время празднеств проводятся жертвоприношения животных и ритуалы, связанные с огнем [283] .
283
Белоусова Т. Мы выбрали сатану // Совершенно секретно.- 1994.
"Российская церковь сатаны"
Руководство
Во главе – Совет Двух (некие Костя Леший и Сергей Мартин).
В руководстве также есть две "ведьмы" - Кристина и Нора.
Месторасположение центров
Подчиненные группы расположены в Москве, Санкт-Петербурге и других городах России.
"Российская церковь сатаны" в своих листовках указывает в качестве контактного адреса один из абонентских ящиков в г.Реутове Московской области.
Доктрина
Учение секты – сатанизм, основанный на книге Энтони Шандора Ла Вея "Черная библия" [284] . Для отправления ритуалов также используется и другая его книга – "Книга сатанистских ритуалов" [285] .
Характеристика
В настоящее время "Российская церковь сатаны" планирует получение государственной регистрации как религиозной организации.
284
LaVey, A. Satanic bible. New York: Avon Books, 1969.
285
LaVey, A. The satanic rituals. New York: Avon Books, 1976.