Новый Мир (№ 3 2007)

Журнал Новый Мир

Анна Русс. Марежь. Книга стихов. М., “АРГО-РИСК”; Тверь, “KOLONNA Publications”, 2006, 48 стр.

Книга, вышедшая в серии “Поколение”, представляет молодую поэтессу из поколения, входящего в литературу сегодня: “Лучше таких, как я, принимать наружно, / Не допуская внутрь. Как детский тальк или йод. / Мне ж от тебя вообще ничего не нужно. / Все, что мне нужно, бог мне и так дает. / Солнышко греет, почва меня питает, / К телу рубашки, к чаю достаточно сухаря. / Да, и еще, / Под воротник загляни. Пуговки не хватает? / Знай — если что — это я ее срезала втихаря”.

Шань Са. Врата Небесного спокойствия. Роман. Перевод с французского Елены Клоковой. М., “Текст”, 2006, 192 стр., 3000 экз.

Роман китайской писательницы, написанный ею во Франции (автор

эмигрировала через два года после событий на площади Тяньаньмэнь). Завязкой повествования становятся эпизоды подавления (с использованием стрелкового оружия и танков) студенческих волнений в Пекине 1989 года. Героиня, молоденькая студентка, сумевшая скрыться, объявлена властями в розыск как особо опасный государственный преступник. Поисками ее занимается лейтенант Чэжао, образцово-показательный офицер нового Китая. Противостояние этих двух героев организует сюжет, который постепенно вплетает в себя традиционные сюжетные мотивы древнекитайской литературы (скитания героини приводят ее к пещерным храмам Древнего Китая, в финале она восходит на гору Небесного Спокойствия, как бы растворяясь в природе и истории Китая). Сохраняя контуры реальных социально-психологических типов современной китайской жизни, фигуры двух героев постепенно обретают некую обобщенность, свойственную образному строю классической старокитайской литературы. Втянутый в погоню за героиней, лейтенант вынужден вникать в содержание чужой для него жизни городской студентки, вчитываться в ее дневниковые записи и постепенно начинает догадываться о сложности и величии жизни. Достаточно сложной, нетрадиционно разрешаемой оказывается в романе тема противостояния “индивидуального” и “общественного”, ответственности человека перед собой и перед обществом.

(При чтении романа возникает ощущение несоответствия между изощренностью и емкостью сюжетной конструкции и соответственно проблематики романа — и его языком. Стилистика повествования ориентирует на прочтение романа как “революционно-приключенческого”, остросоциального, отчасти мелодраматического, тогда как в самой его романной структуре можно почувствовать ориентацию еще и на проблематику философскую. И то, что воспринимается в русском варианте излишней выпрямленностью образов персонажей, в оригинале может быть следованием специфической традиции национальной философской литературы. Не имея возможности проверить, рискну предположить, что перевод романа не вполне соответствует художественному уровню оригинала.)

В издательстве “Текст” также вышла книга: Шань Са. Играющая в го. Роман. Перевод с французского Елены Клоковой. М., “Текст”, 2005, 208 стр., 5000 экз. — роман, написанный на материале китайско-японской войны в Маньчжурии 30-х годов прошлого века; получил в 2001 году Гонкуровскую премию французских лицеистов, признан лучшей зарубежной книгой 2003 года в Великобритании.

И еще одна книга китайской француженки: Шань Са. Императрица. Роман. Перевод с французского Е. Клоковой. М., “ОЛМА-Пресс”, 2006, 447 стр., 3000 экз. — исторический роман о временах империи Тан (618 — 907) в Китае с главной героиней — императрицей У Цзэтянь (684 — 705).

.

Вадим Баранов. Баронесса и Буревестник. М., “Вагриус”, 2006, 280 стр., 5000 экз.

О Максиме Горьком и баронессе Будберг.

Леонид Бежин. Даниил Андреев — Рыцарь Розы. Заметки странствующего энтузиаста. М., “Энигма”, 2006, 32 стр., 2000 экз.

Жизнеописание Даниила Андреева, выполненное в свободной эссеистской форме.

Л. А. Гоготишвили. Непрямое говорение. М., “Языки славянских культур”, 2006, 720 стр., 800 экз.

Монография, представляющая версию “феноменологии непрямого говорения”; автор сопоставляет разные толкования явления “непрямого говорения” в русском символизме, феноменологии, лингвистике, семантике, аналитической философии, структурализме, теориях референции, тропологии, нарратологии, деконструктивизме и других и выстраивает собственную концепцию. Основные разделы книги: “Между именем и предикатом” (о Вяч. Иванове), “Двуголосие в соотношении с монологизмом и полифонией” (о Бахтине), “Эйдетический язык” (о Лосеве), “К феноменологии непрямого говорения”.

Жан

Делюме. Цивилизация Возрождения. Перевод с французского И. Эльфонд. Екатеринбург, “У-Фактория”, 2006, 720 стр., 10 000 экз.

Одна из наиболее известных работ, написанных в традициях французской исторической школы “Анналов”; первая публикация монографии состоялась в 1973 году.

Е. Капинос, Е. Куликова. Лирические сюжеты в стихах и прозе ХХ века. Новосибирск, 2006, 336 стр., 400 экз.

Литературоведческая монография, сложенная из статей двух авторов, читать которую лучше с той статьи, что помещена последней (“О лирическом сюжете в поэзии и прозе”); здесь определяется сам подход авторов к проблеме: “Лирический сюжет понимается не как сюжетный пересказ событий, а как сюжет-стиль”. Материалом для литературоведческих построений авторов стали стихи В. Ходасевича (эти главы написаны Е. Куликовой), стихи О. Мандельштама, Е. Боратынского, проза Мопассана, Бунина, Т. Толстой (в главах, написанных Е. Капинос): “Проза рассматривается с позиций лирики, причем обнаруживаются не только лирические подтексты прозаического произведения, но, что важнее, интенсивная внутренняя динамика прозаического текста. Именно динамизм, заключенный в строгих „тисках” лаконичной прозаической формы, дает возможность сравнивать прозу с поэзией” (от авторов).

Г. С. Кнабе. Дерево познания и древо жизни. М., РГГУ, 2006, 751 стр., 1000 экз.

Собрание работ известного филолога и культуролога — курс лекций по культурологии, работы по истории Древнего Рима, а также очерки об отражении в современной культуре Арбата, о Сергее Аверинцеве, Симоне Маркише и другие работы.

Андрей Кофман. Рыцари Нового Света. М., “Пан пресс”, 2006, 261 стр., 500 экз.

Историческое исследование, систематизирующее наши сегодняшние знания об испанском завоевании Америки. История открытия Америки и первые экспедиции завоевателей, хроника завоевания, ключевые эпизоды. Попытка разобраться в вопросах, каким образом могла быть завоевана колоссальная территория столь малыми силами и за столь короткое время. Каковы были юридические и этические обоснования конкисты? Как были организованы экспедиции? И т. д. Не отвергая традиционного представления о конкистадорах как людях редкого мужества, целеустремленности и безжалостности, автор не сводит успех испанских колонизаторов только к воинскому духу, жажде наживы и беспредельной жестокости. Это было еще и поколение воинов, воспитанных церковью и чтением рыцарских романов, которые одновременно осознавали себя устроителями нового, человеческого в диком для них пространстве неведомых заокеанских земель Америки — мира, миссионерами, отвоевывавшими у дьявола души человеческие оружием слова. Книга написана профессиональным историком, специалистом по истории Латинской Америки, при этом — слогом, адресованным широкому читателю. Содержание дополняется богатым иллюстративным материалом (старинные карты, репродукции гравюр и картин).

Эмануил Ласкер. Борьба. Перевод с немецкого И. Н. Гиляровой. М., “Европа”, 2007, 132 стр., 1500 экз.

Сочинение одного из самых знаменитых шахматистов мира, удерживавшего звание чемпиона мира с 1894 по 1921 год; трактат о борьбе как главной форме жизни, о стратегии и тактике. “Борьба для нас — это действо, и в этом смысле „живет” все, что может размножаться и размножаться, например, животное, растение, раса, нация, клетка, орган, язык, чувства, идеи и еще тысячи разных других вещей”; “Простота — это признак объективного человека. Непростой человек либо не захочет, либо не сможет служить просто правде или делу. Его сложность — это доказательство того, что его цель состоит не в том, в чем он уверяет нас, и, возможно, сам тому верит”.

Владимир Малявин. Империя ученых. М., “Европа”, 2007, 384 стр., 2000 экз.

Книга китаиста о последних десятилетиях царствования Ханьского дома в Китае (III век), о драматическом содержании “первого примера гибели жизнеспособного государства, просуществовавшего четыре сотни лет и ставшего образцом для традиции имперского правления в Китае”.

Андрей Плахов, Елена Плахова. Аки Каурисмяки. Последний романтик. М., “Новое литературное обозрение”, 2006, 296 стр., 1500 экз.