Новый завет

Unknown Author 1

И потому они Его отвергли.

— Всюду пророк в почете, — сказал им Иисус, — только не на родине, не у

родных и не в семье.

И Он не смог совершить там ни одного чуда и только не­скольких больных

исцелил, возложив на них руки. Он удивлялся их неверию.

Иисус переходил из селения в селение и учил. Он созвал к себе двенадцать

Своих учеников и послал их по двое на проповедь. И дал им власть изгонять

нечистых духов. Он велел им ничего не брать с собой в дорогу,

кроме

посоха:

5. Талита, кум - эти слова на арамейском языке. В некоторых рукописях: «Та­лита куми».

6. в Свой родной город - см. прим. к Мф ..

б. плотник, сын Марии - в некоторых рукописях: «сын плотника и Марии».

Иосета - в некоторых рукописях: «Иосии».

б.- Мф .-; Лк ., - 6. Ин . 6.- Мф .-; Лк .-

6.- Лк .-

Gospel.p659507.02.2005, 10:50

96.–.Евангелист Марк

ни хлеба, ни котомки, ни денег - только сандалии на ноги.

— И не берите с собой смену одежды, — говорил Он. — В каком доме

остановитесь, там и оставайтесь, пока не поки­нете это место. А если в

каком-то месте вас не примут и не станут слушать, то, уходя оттуда, даже

пыль с ног отряхни­те. Пусть это служит им предупреждением.

И они пошли и призывали людей обратиться к Богу; они изгнали много

бесов и много больных исцелили, помазав оливковым маслом.

Тем временем услышал обо всем царь Ирод: имя Иисуса ста­ло повсюду

известно; говорили, что это Иоанн Креститель встал из мертвых и потому в

Нем такая сила; другие гово­рили, что это Илья, а некоторые — что

пророк, такой, как прежние пророки. Но Ирод, слушая, говорил: «Это

Иоанн, которого я обезглавил. Это он встал из мертвых». Этот са­мый Ирод

приказал взять под стражу Иоанна и бросить его в тюрьму из-за Иродиады, бывшей жены своего брата Филип­па, на которой он женился. Иоанн говорил

Ироду: «Нельзя тебе жить с женой брата». За это Иродиада возненавидела

его и добивалась его смерти, но ничего не могла поделать. Ведь Ирод

боялся Иоанна, он знал, что Иоанн — правед­ный и святой человек, и берег

его. Ему нравилось слушать его, хотя эти речи и приводили царя в сильное

смущение. Под­ходящий случай выдался в день рождения Ирода, когда тот

устроил пир для вельмож, военачальников и галилейской знати. Туда

явилась его дочь Иродиада, и пляска ее так по­нравилась Ироду и гостям, что царь сказал девочке:

b. даже пыль с ног отряхните - см. прим. к Мф .. В некоторых более

позд­них рукописях этот стих заканчивается словами: «Говорю вам, Тиру и

Си-дону будет легче в День Суда, чем вам».

6. Ирод - Ирод Антипа*. Говорили - в некоторых

рукописях: «Ирод

говорил».

t. Иродиада*.

6. См. прим. к Мф ..

б. хотя эти речи и приводили царя в сильное смущение - в некоторых

рукопи­сях другое чтение: «он многое делал, слушаясь его».

6. его дочь Иродиада - в некоторых рукописях: «дочь Иродиады».

б. Деян 3. 6. Иак . 6.- Мф .-; Лк .- 6.- Мф

.; Мк .; Лк . 6.- Лк .-

Gospel.p659607.02.2005, 10:50

Радостная Весть .–.

— Проси у меня чего пожелаешь. Все дам! — И царь по­клялся: — Все тебе

дам, чего ни попросишь, до половины царства.

Она вышла спросить у матери:

— Чего мне просить?

— Голову Иоанна Крестителя, — ответила та.

Девочка тут же поспешила к царю и потребовала: — Я хочу голову Иоанна Крестителя на блюде, дай мне ее сейчас же!

Царь сильно опечалился, но не решился ей отказать из-за клятвы, данной

перед гостями. Он тут же послал телохра­нителя и приказал принести ему

голову. Тот отрубил в тюрь­ме Иоанну голову, принес ее на блюде и отдал

девочке, а та отдала матери. Ученики Иоанна, узнав об этом, при­шли, забрали тело и похоронили.

Апостолы вернулись к Иисусу и рассказали Ему обо всем, что сделали и

чему научили. Он говорит им:

— А теперь отправляйтесь куда-нибудь в безлюдное место, побудьте там одни

и немного отдохните. Действительно, люди непрерывно сменяли друг друга, и

им некогда было даже поесть.

Они тайком отправились на лодке в пустынное место. Но, когда они

отплывали, их все же увидели и многие их узна­ли. И со всех окрестных

городов побежали туда берегом люди и оказались на месте раньше их.

Иисус, выйдя на берег, увидел большую толпу. Ему стало их жалко, потому

что были они как овцы без пастуха. Он стал их многому учить.

Время было уже позднее, и ученики, подойдя к Нему, ска­зали: — Место пустынное, и время уже позднее. Отпусти их, пусть сходят в

окрестные деревни и селения и купят себе поесть.

— Накормите их сами, — ответил Иисус.

. Денарий*. Двести денариев - это примерно годовая плата наемного

работ­ника, и такие деньги вряд ли были у учеников Иисуса.

. .0- Мф .-; Лк .-; Ин .- . Числ .; Цар

.; Пар .; Иез ; Мф -3

Gospel.p65 97

07.02.2005, 10:50

.37–.56 Евангелист Марк

— Уж не пойти ли нам купить для них хлеба? Денариев так на двести! Тогда