Новый завет

Unknown Author 1

схватили его, убили и выбросили из ви­ноградника. Что же сделает хозяин

виноградника? Он вер­нется и казнит виноградарей, а виноградник отдаст

другим. Разве вы не читали в Писании: «Камень, который отбросили строители, стал краеугольным камнем. Это сделано Господом — диво, которое было на наших глазах»?

Они поняли, что притча направлена против них, и хотели

было схватить Его, но побоялись народа. Поэтому они

оставили Его и ушли.

Тогда к Иисусу подослали несколько фарисеев и иродиан,

чтобы те поймали Его на слове. Они приходят и говорят: — Учитель, мы знаем, что Ты человек прямой, никого не бо­ишься и никому не

угождаешь, а прямо и ясно учишь жить так, как велит Бог. Скажи, позволительно платить подать цезарю или нет? Платить нам или не платить?

Иисус, увидев их неискренность, сказал: — Что вы Меня испытываете? Принесите Мне посмотреть денарий.

Они принесли. Иисус спрашивает их: — Чье здесь изображение и чье имя?

— Цезаря, — отвечают они. Тогда Иисус сказал им: — Цезарево отдайте цезарю, а Божье — Богу. Они были поражены Его ответом.

Пришли к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскре­сения мертвых.

И вот о чем они Его спросили.

12. иродиане*. 12..- См. прим. к Мф .-. и. цезарь*. 12.

денарий*. I2.- См. прим. к Мф .. n. саддукеи*.

I2.- Пс .- I2.- Мф .-; Лк .- I2.- Мф

.-; Лк

.- I2. Деян .

Gospel.p6511407.02.2005, 10:50

Радостная Весть.–.

— Учитель, — сказали они, — Моисей написал в Законе, что «если умрет у

кого-нибудь брат», который был женат, «но детей не имел, пусть возьмет

брат его жену, чтобы дать брату потомство». Было семь братьев. Первый

брат же­нился, но умер, не оставив потомства. Второй брат взял его

жену, но умер, не оставив потомства, третий тоже. И никто из семерых не

оставил потомства. Наконец умерла сама женщина. А после воскресения, когда встанут мерт­вые, чьей она будет женой? Ведь женаты на ней были все

семеро!

— Как вы заблуждаетесь! — ответил им Иисус. — И, конеч­но, потому, что

не знаете ни Писаний, ни Божьей силы. Ко­гда мертвые воскресают, они

уже не женятся и не выходят замуж. Они подобны ангелам на небесах. А

что касается воскресения мертвых, разве вы не читали в книге Моисея о том, как Бог из горящего терна сказал ему: «Я — Бог Авраа­ма, Бог Исаака и Бог

Иакова»? Но Бог — Он Бог не мерт­вых, а живых. Вы очень заблуждаетесь.

Один из учителей Закона, который присутствовал при спо­ре и слышал, как

хорошо ответил им Иисус, подошел к Не­му и спросил: — Какая заповедь первейшая?

— Первейшая заповедь, — ответил Иисус: — «Слушай, Изра­иль! Господь наш

Бог — единственный Господь. Люби Госпо­да Бога всем сердцем, всей душой, всеми помыслами и всеми своими силами». А вот вторая: «Люби ближнего,

как самого себя». Нет заповеди больше, чем эти.

— Хорошо сказано, Учитель, — ответил учитель Закона. — Правду Ты

говоришь, что «Он один и нет никого, кроме Не­го» и что «любить Его

всем сердцем, всеми помыслами и все­ми своими силами» и «любить ближнего, как самого себя» важ­нее всех всесожжений и жертв.

Иисус, видя, как умно тот ответил, сказал ему: — Ты недалек от Царства Бога.

После этого уже никто не осмеливался задавать Ему во­просы.

12. Втор . I2. Исх -б 12.- Мф .-; Лк .-

12.- Втор .- 12. Лев . 12. Втор 4- 12. Ос .

Gospel.p6511507.02.2005, 10:50

и6.–. Евангелист Марк

Продолжая учить в Храме, Иисус сказал: — Как могут учителя Закона говорить, что Помазанник — потомок Давида?

Ведь Давид сам сказал, движимый Ду­хом Святым: «Сказал Господь моему Господину: „сиди по правую руку Мою, пока не

повергну Твоих врагов к Твоим ногам”». Сам Давид называет Его

Господином. Какой же Он его по­томок?

И множество народа слушало Его с удовольствием. Иисус учил народ и

говорил:

— Остерегайтесь учителей Закона, им нравится расхаживать в длинных

одеждах, они любят, чтобы их почтительно при­ветствовали на площадях, любят сидеть в синагогах в пер­вом ряду и на почетных местах — на пиру.

Они пожи­рают имущество вдов, а потом напоказ долго молятся! Этих ждет

самый суровый приговор!

Иисус, сев возле сокровищницы, смотрел, как народ кладет деньги в

сокровищницу. Многие богачи клали помногу. А потом подошла одна бедная

вдова и положила две медные монетки — один квадрант. Иисус подозвал

учеников и ска­зал им:

— Верно вам говорю: эта бедная вдова положила больше всех остальных.

Все, кто клал деньги в сокровищницу, клали излишек, она же, такая нищая, положила все, что у нее бы­ло, все, на что жила.

13 Когда Он выходил из Храма, один из учеников сказал Ему: — Учитель, взгляни, какие камни, какие здания!

12. См. прим. к Мф ..

12. в длинных одеждах - имеются в виду талифы - длинные шали, которыми

благочестивые евреи накрывают во время молитвы голову.

12. возле сокровищницы - во Дворе женщин стояли тринадцать больших

сосу­дов, по форме напоминавших рог, куда опускались пожертвования на

Храм.

12. две медные монетки - дословно: «две лепты»; лепта - самая мелкая

монета, 1/128 денария. Квадрант - мелкая римская монета.

13. какие камни - см. Храм*.

12.-37Мф .-; Лк .- 12. Пс . 12.- Мф .-, ; Лк .- 12.- Лк .- I3.- Мф .-; Лк .-

Gospel.p6511607.02.2005, 10:50