Обратный отсчёт. Рассказы

Мраморнов Вадим

Последняя казнь через отсечение головы гильотиной была произведена в Марселе 10 сентября 1977 года. Казнённого тунисского происхождения звали Хамида Джандуби. Это была последняя смертная казнь в Западной Европе.

Возврат к средневековью

На Востоке, в мусульманских странах, давно наблюдается возврат к средневековым заповедям шариата.

В Иране, например, жесточайшим образом наказываются проступки, которые в других странах расцениваются куда как мягче, разве что пощёчиной, или тычком – супружеская неверность, например. Более того, наблюдается

возврат к публичным казням. Насколько это гуманно – судить вам.

Представьте, что вы идёте по улице, а со столбов свисают трупы казнённых, облепленные мухами. Или стоите на площади, а человеку на ваших глазах топором, или саблей отрубают голову. Аналогичные вещи происходят в Африканских странах.

Особенно дико сегодня выглядит возрождение старых мусульманских законов, по которым человека можно запросто посадить на кол, или отрубить ему конечности.

Мне довелось работать в Дубае, когда там в СМИ освещался приговор двум азербайджанцам, укравшим в магазине шубу, согласно которому они были приговорены к солидному сроку в зиндане с отрубание кистей рук, причем, отрубание было дополнительным наказанием, которого можно было избежать, заплатив в бюджет один миллион долларов каждому. Нашли они эти деньги, или нет, мне неизвестно.

Про Северную Корею скажу кратко. В феврале 2020 там у чиновника заподозрили коронавирус и быстренько расстреляли.

Китай

Ну – про Китай и говорить не стоит. И так все знают и на YouTube даже могут посмотреть процесс исполнения приговоров. Ну, может, не все знают, что родственникам застреленного от китайских властей приходит счет на 9 юаней (1,5$) за патрон, который государство потратило на казнь казнокрада. После приведения приговора в исполнение и вскрытия убитого пуля возвращается родственникам в собственность. Так сказать, сувенир на память.

В Китае 40 статей УК, за которые предусмотрена смертная казнь. Раньше было больше, затем сняли расстрельные варианты приговоров с, например, таких статей: "Разграбление окаменелых останков древних людей, а также древней флоры и фауны" или "махинации с векселями". С 2011 года в Китае отменили смертную казнь за налоговые преступления.

Теперь под расстрел чаще попадают чиновники за казнокрадство и взятки, убийцы, террористы и наркодельцы.

С 2000 года в Китае только за коррупцию расстреляно более 10 тысяч чиновников. Весь мир нудит китайцам о необходимости отмены смертной казни, но Китай посылает всех в одном и известно, каком, направлении.

К настоящему времени в мире насчитывается 130 стран, отменивших смертную казнь и 68, (преимущественно мусульманские азиатские и африканские) которые сохраняют и продолжают применять эту меру, Китай в их числе.

Итак, о смертной казни в России

Но сначала немного истории.

«…четвертованием и огнём»

Учёные считают, что времена древней языческой Руси смертная казнь не применялась, или применялась крайне редко. Во всяком случае, самый древний источник отечественного Права «Русская правда» (XI-XIII века) о ней не упоминает.

Существовали, конечно, самые разные формы наказания, включая и применение смерти,

но большей частью это была месть потерпевшего, или его родственников обидчику. И это не было официальным решением суда. Посему такие акты не следует рассматривать как наказание от имени государства в лице его правоохранительных органов. То есть речь идёт о кровной мести: ««Убьетъ муж(ъ) мужа, то мстить брату брата, или сынови отца, любо отцю сына, или братучаду, любо сестрину сынови; аще не будетъ кто мьстя, то 40 гривен за голову». Последняя фраза позволяет сделать вывод о том, что в данные отношения уже вмешивается государство – при отсутствии родственников, которые могли отмстить за убитого, с убийцы взыскивался денежный штраф.

По мнению многих историков смертная казнь пришла сюда из Византии и от татаро-монголов. Казнь появилась как государственно – правовой акт, когда начало формироваться централизованное Русское государство, т.е. в XIV веке.

Расширение сферы применения смертной казни произошло в период правления Иоанна Грозного, при котором был принят Судебник 1550 года. Смертная казнь стала использоваться как один из наиболее часто встречающихся видов наказания, причём осуществлявшихся публично и сопровождавшихся пытками.

По Соборному Уложению 1649 года смертной казнью каралось от 54 до 60 преступлений; смертная казнь делилась на простую (повешение) и квалифицированную (сожжение, отрубание головы, четвертование и т. д.). Согласно Соборному уложению 1649 года, например, фальшивомонетчиков казнили, заливая в горло расплавленный металл.

Затем количество составов преступления, за которое назначалась казнь, увеличивалось и достигло пика в царствование Петра I.

Вот что писал Пётр в марте 1715 года: «Наказания смертные чинятца застрелением, мечем, виселицею, колесом, четвертованием и огнём».

А вот лишь несколько знаменитых Петровских Артикулов воинских (1715).

Арт. 3: «Кто имени божию хулению приносит, и оное, и службу божию поносит…а весьма в том он обличен будет; хотя сие в пианстве или трезвом уме учинится: тогда ему язык роскаленным железом и потом отсечена глава да будет».

Арт 154: «Кто кого волею и нарочно без нужды и без смертного страху умертвит, или убьёт его тако, что от того умрет … без всякой жалости оному голову отсечь».

Арт. 167: «Ежели кто женский пол, старую или молодую, замужнюю или холостую в неприятельской или дружеской земли изнасилствует … оному голову отсечь, или вечно на галеру послать по силе дела».

Арт. 185: «Кто людей на пути и улицах вооруженною рукой нападет и оных силою ограбит или побьет, поранит или умертвит, оного … колесовать …».

Нередко практиковался такой вид казни, как посажение пятой точкой на кол, это происходило при Иване Грозном. При Петре I, например, на кол был посажен любовник опальной царицы Е. Лопухиной бывший майор Степан Глебов. Колесование, применявшееся в России и ранее, при Петре I было закреплено в Воинском Уставе, и применялось регулярно вплоть до XIX века.