Офицерский корпус Русской Армии - Опыт самопознания (Сборник)
Шрифт:
2) вера в свое призвание, правильность выбора жизненного пути;
3) вера в людей (доверие к ним);
4) вера в успех (задуманного предприятия, дела, акции; для военных вера в победу над врагом);
5) вера в свой род, племя, народ;
6) вера в правителей, начальников, их способности, прозорливость, мудрость и справедливость;
7) вера в Высший разум. Высшую справедливость, в Бога.
Каждый из перечисленных видов веры значим сам по себе и, имея свои исторические корни, значительно отличается по содержанию у людей других национальностей. Вера в себя, к примеру,
Из такой характеристики видно, где, на каких этапах и почему надо помогать укреплять веру в себя.
Точно так же обстоит дело и с другими составляющими, характеристику которых мы не будем давать. Тем не менее есть смысл остановиться на религии как основе веры в Бога. Укажем на четыре непреложные истины:
1) объединять людей может только единоверие, ибо нельзя одновременно служить двум богам{192};
2) отрекаться от отечественной веры все равно, что отрекаться от своих родителей;
3) искать духовной мудрости надо не на стороне, а в отеческом доме;
4) следует "признать веру крупной и высокой силой в военном деле и культивировать ее наиболее широко..."{193}
Изначально наше "христолюбивое воинство" российское не носило в своей душе мести врагу, угнетения и эксплуатации других народов и руководствовалось в глубине души высокими заветами Христа, нередко и бессознательно. Если в мирное время кое-кто и считал себя атеистом, то в окопах атеистов уже не было.
В дополнение к сказанному укажем, что первый российский орден Святого Андрея Первозванного, учрежденный Петром Великим в 1699 г., имел девиз "За веру и верность".
Другой важнейшей составляющей подвижничества является благородство побуждений. М. Галкин в своей работе "Новый путь современного офицера" ставит вопрос о том, каков должен быть нравственный облик офицера и приходит к выводу, что офицер, "чтобы оправдать свое выдающееся положение, должен выдвигаться из толпы" прежде всего "благородством своих побуждений и возвышенностью нравственной натуры".
Готовность умереть за Россию составляет важное качество офицерского подвижничества. Это качество было так развито в офицерстве, что при составлении мобилизационного плана в полку офицеры просили не назначать их на должности в тылу, в запасных полках, во второстепенных дивизиях, которые, "может быть, не успеют сформироваться, как разыграется генеральное сражение"{194}.
Заканчивая раскрытие вопросов апостольства и подвижничества русского офицерства, еще раз подчеркнем мысль о том высочайшем значении, которое в формировании и развитии
Офицерская корпорация и традиции офицерского корпуса
Офицерская корпорация как особый тип сообщества требует от офицера наличия также особых качеств, не умаляя значения всех указанных ранее.
Интересы сильной армии выдвигают следующие требования к офицерской корпорации:
1) она должна быть сплоченной и монолитной, что достигается посредством особого, корпоративного духа (Э. Свидзинский){195};
2) в ней должен быть здоровый дух и здоровые отношения, позволяющие исправить заблуждающегося члена корпорации и удалить негодного (А. Сурнин){196};
3) отношения в ней должны быть справедливыми, разумными, уважительными, при которых каждый вправе считать себя полноправным ее членом, имеющим свои права и обязанности (Ф. Юзефович){197};
4) товарищество, как особый род доверительности, взыскательности друг к другу, должно главенствовать во взаимоотношениях офицеров (Л. Толстой и др.){198};
5) офицерская среда должна быть резервуаром жизненной силы и мощи офицерского корпуса (П. Изместьев){199};
6) офицерская среда должна бережно относиться к каждому новому офицеру, особенно из числа окончивших военно-учебные заведения, помогая им адаптироваться в новой среде и уберечься от типичных ошибок начального периода офицерской службы (К. Варяжский и др.){200}.
Корпоративный дух есть нравственная солидарность, вытекающая из тождественности компетенции и функций (П. Изместьев){201}. Корпоративность в офицерской среде требует соблюдения следующих правил:
признания обществом офицеров ответственности за поступки каждого своего офицера, что, конечно же, не умаляет ответственности и самого офицера за совершенное им;
требование к офицерам согласовывать свои действия, поступки, поведение и образ жизни с требованиями офицерской этики и кодексом офицерской чести;
солидарность в отстаивании чести мундира, достоинства офицерского звания и требований справедливости в отношении членов корпорации;
недопустимость разглашения фактов, имевших место в офицерской среде{202};
исключение злословия, злорадства в оценке поведения других офицеров, различных проявлений непорядочности и т.п.;
верность слову, обещанию, устному заявлению, готовность исполнить обещанное и безусловное выполнение принятых на себя обязательств;
соблюдение внешних знаков приличия, товарищества и чинопочитания, особенно в гражданском обществе, общественных местах;
готовность каждого члена корпорации прийти на помощь товарищу, нуждающемуся в ней, даже без формальной на то просьбы;
проявление искреннего сочувствия тем, кого постигло горе, несчастье, неудача и т.п.
Девиз "Один - за всех, все - за одного" как нельзя лучше отражает суть корпоративности
Какие качества требуются для общения в офицерской среде? Среди особых свойств выделяются
а) коммуникативность ("способность к товарищескому общению");
б) самокритичность;