Памяти Корчака. Сборник статей
Шрифт:
Наследие обоих писателей, их дневники, написанные для потомков, призывают нас искать и находить за размышлениями о жизни и природе не одиночество, а уединенную работу мысли, душу писателей — безукоризненно искреннюю, обнаженно страдавшую и через это страдание обретавшую свой смысл бытия в служении детям, в активном действии.
1. Korczak J. Pamietnik. / Korczak J. Pisma wybrane. Warszawa, 1978; Пришвин М.М. Мы с тобой. По дневнику 1940 года. Составление и сопроводительный
2. Korczak J. Pisma wybrane. Т. IV. S. 5.
3. Ibid. S. 300.
4. Ibid. S. 301.
5. Ibid. 3. 304.
6. Пришвина В. Путь к слову. М., 1984,/с. 4. В этом биографическом исследовании, написанном другом и женой писателя, собраны записи Пришвина за многие годы.
7. Korczak J. Pisma wybrane. Т. IV. S. 310.
8. Пришвина В. Путь к слову…, с. 25. У. Korczak J. Pisma… Т.IV. S. 323.
10. Пришвина В. Путь к слову…, с 255
11. Korczak J. Kiedy znow bede maly Warszawa, 1925.S,73.
12. Пришвина В. Путь к слову…, с.260.
13. Korczak J. Kiedy znow bede maly… S.73.
14. Ibid. S. 81.
15. Ibid. S. 111.
16. Пришвина В. Путь к слову…, c. 260.
17. Пришвин М. Весна света. М., 1955, с. 664.
18. Пришвина В. Путь к слову…, с. 150
19. Там же.
20. Там же, с. 142.
21. Там же, с. 135.
22. Пришвин М. Кладовая солнца. Сказка-быль. Свердловск, 1953, с. 665.
23. Пришвин М. Весна света…, с. 662.
Товарищеский суд в детских домах Корчака как орган защиты прав ребенка
Роза Валеева
Главная педагогическая идея Корчака связана с проблемой детского самочувствия, особенно в условиях большого детского коллектива. Именно заботой об обеспечении хорошего самочувствия ребенка и была продиктована организация жизни детей на основе самоуправления. В свою очередь принцип самоуправления диктовался целью, которую ставила перед собой Корчак и его сотрудники — воспитание активной и самостоятельной личности. Таким образом Корчак готовил своих подопечных к жизни, которая ожидала их за стенами детского дома, к жизни в мире жестоком и враждебном. Создавая это своеобразное ребячье общество, он начал с того, что в любом обществе является критерием действенной демократии — с суда.
Прежде всего отметим, что слово «суд» — как орган самоуправления в детском доме Корчака — не имеет значения, обычно с ним связываемого. Название «суд» вносило элемент игры в деятельность самоуправления и отнюдь не копировало задач и функций суда в государстве. Товарищеский суд в корчаковском контексте — это один из основных органов самоуправления детей, решавший следующие воспитательные задачи:
1) создание в детском доме самочувствия защищенности для каждого ребенка;
2) утверждение в жизни детского дома законов равноправия;
3) регулирование отношений между воспитателями и воспитанниками, а также между детьми в детском коллективе;
4) уделение должного внимания заботам, переживаниям каждого ребенка;
5) воспитание «разумного» воспитателя.
Охарактеризуем эти задачи подробнее.
Товарищеский суд Корчак использует уже в самом начале
«Именно суд является краеугольным камнем метода самоуправления Корчака, — считает И.Неверли. — Вначале суд, затем сейм, газета и все прочие элементы самоуправления…»(15, с. 16).
Объясняя детям значение товарищеского суда, Корчак пишет в «Судебной газете» № 1, что суд — это попытка улучшить жизнь дома, сделать отношения детей к друг другу, воспитателей к детям и детей к воспитателям справедливыми, защитить слабых и беззащитных» (1, с. 217). Имея опыт работы с детским коллективом, Корчак знал, что среди детей легко формируется отрицательный тип первого помощника воспитателя — ловкого, энергичного, двуличного, корыстного, наглого. И если недобросовестный воспитатель перестанет сам входить в «мелочи» жизни детей, передоверит власть этому «грозному фельдфебелю интерната-казармы», в детском доме может укорениться «террор злых сил, ширя моральные эпидемии, калеча и опустошая души» (2, с. 138).
Мудрое детское правосудие должно было встать на пути ребячьей тирании, нейтрализовать развращающее влияние власти. Суд в детском доме должен был означать жизнь, основанную на справедливом законе. В преамбуле Кодекса товарищеского суда говорилось: «Суд обязан защищать тихих ребят, чтобы их не обижали сильные, суд обязан защищать добросовестных и трудолюбивых, чтобы им не мешали разболтанные и лентяи, суд обязав заботиться, чтобы был порядок, потому что от беспорядка больше всего страдают добрые, тихие и добросовестные люди» (2, с. 232).
Создавая детский суд, Корчак заботился также о том, чтобы судьба ребенка не зависела от доброй или злой воли, хорошего или плохого настроения воспитателя. В основе товарищеского суда лежит одна из ведущих идей педагогики Корчака — о праве детей на уважение и серьезное отношение к их заботам. Предавая суду столь большое значение, Корчак полагал, что детский товарищеский суд может положить начало детскому равноправию, привести к конституции, заставить взрослых провозгласить декларацию прав ребенка. Если до сих пор взрослые игнорировали право ребенка на серьезное отношение к его делам, на справедливое их рассмотрение, на протест, то суд может положить конец этому деспотизму (2, с. 231).
В суде Корчак видит также орган, который помогает строить отношения воспитателей и воспитанников на основе взаимного уважения и сотрудничества. Спокойно обсуждая с детьми возникшие конфликты, воспитатель может добиться желаемого, избежав ненужного и зачастую бесполезного давления. «Задача суда, — пишет Корчак, — заменить драку работой мысли, взрывы злости — педагогическим влиянием» (2, с. 252).
Как орган, защищающий права ребенка, суд должен был серьезно разобраться в каждом, даже на вид пустячном деле, за которым, быть может, скрывается чья-то боль или гнев. Детский суд никому не отказывает в помощи, всегда находит время внимательно выслушать обе стороны и принимает справедливые и мудрые решения. Не случайно Корчак отмечает, что дети часто лучше воспитателя знают, кто и в какой степени не прав (2, с. 252).