Первая раса. Хозяева. Книга первая
Шрифт:
местном наречии – землей Кукулькан. По неизвестной причине Дом под названием Пикчу
восстал против других Домов. Война была жестокой и Дом Пикчу начал ее проигрывать.
Когда поражение стало неминуемым, Первая Мать и Второй Отец этого Дома применили
оружие под названием «оружие последнего дня». Одним из многих последствий
применения этого оружия стало изменение жизненного кода женщин и мужчин всех
Домов, после чего те потеряли способность рожать
более того. Оказывается, что, кроме нашего мира, существует еще множество миров, как
две капли воды похожих на Терру, но разумных существ в них совершенно нет. В них, в
тех мирах, так же течет Геон, так же красиво-ужасна великая пустыня Ха, так же
величественна Великая Зелень. Так вот, эта раса Высокородных могла перемещаться
между этими мирами тем, что они называют Тропами, и жить в этих мирах по принципу: Пять Домов – один мир. Это давало им возможность, как хищникам, не конфликтовать и
вроде как делить охотничьи территории с одной стороны, а с другой продолжать
размножаться. Применение же Домом Пикчу «оружия последнего дня» не только
разрушило детородные функции их расы, но и изменило жизненный код всех
Высокородных, участвовавших в войне с Домом Пикчу. Причем изменило так, что они
потеряли способность перемещаться Тропами между этими мирами, оставив возможность
передвигаться только внутренними Тропами Терры и еще одним миром – очень похожим
на наш. По сути, все воевавшие тогда Дома, оказались заперты в лабиринте, из которого
нет выхода. И у них сейчас единственная цель – преодолеть последствия применения того
оружия.
Первый ученик напряженно поддался вперед:
– А откуда у вас эти знания о Высокородных, учитель?
Ако досадливо поморщился:
– Имей терпение выслушивать собеседника до конца, Кеб. Учу я тебя, учу…
Так вот – около двух тысяч разливов Геона тому назад жрецы храма Пернатого Змея земли
Кукулькан совершенно случайно нашли библиотеку Дома Пикчу и свитки дневника, который вела Первая Мать этого Дома до самой своей смерти. Большинство знаний из той
библиотеки так и не удалось расшифровать, хотя бы потому, что в библиотечных записях
используются понятия совершенно чуждые для нас. Мы просто не понимаем, о чем идет
речь. Но то, что жрецам Кукулькана удалось понять, оказалось не просто откровением, а
целым прорывом. Оказалось, что, пусть хоть и очень малая, но часть людей имеет то, что
мы называем магическими способностями. И при должном усердии и длительных
тренировках эти способности можно развить и преумножить,
становятся магами по рождению дети от связей между Высокородными и людьми. О
такой способности людей, видимо, преследуя свои цели, главы Дома Пикчу не оповестили
другие Дома. И наличие магов среди людей может явиться очень неприятным открытием
для Высокородных. Если же к этому присовокупить ту часть знаний, что удалось
расшифровать в библиотеке Дома Пикчу, то у нас, людей, появился ощутимый шанс сразу
и далеко шагнуть вперед в наших познаниях об окружающем мире и самих себе.
Жрецы храма Пернатого Змея поступили мудро и жертвенно. Они разделили библиотеку
Дома Пикчу на несколько равных долей и отправились с ними в разные части Терры, для
того чтобы под видом жрецов того или иного местного Бога создавать магические школы
из людей, способных к магии, и исподволь, незаметно, начать передавать людям знания из
библиотеки. Здесь, в Тукане, такими жрецами являемся мы, жрецы Бога смерти и
разрушения Сешта. Согласись, что это довольно мудрое решение. Ну, кто будет искать
распространителей знаний среди последователей бога смерти? При Императоре Санахте
нами были созданы все условия, чтобы, пользуясь не только его безграничной властью, но
и вечной тягой к новому, внедрить часть, пусть и небольших, но нужных людям знаний.
И сразу же появились эти двое – мужчина и женщина. Боюсь, что нас посетили сами
Первая Мать и Второй Отец какого-то из оставшихся на Терре четырех Домов,
считающие, что мы, люди, можем начать слишком быстро развиваться, что мы можем
стать их прямыми конкурентами, пока они заперты здесь, в этом мире. А это прямая
угроза существованию их вида. Расы. Ведь, как известно, выживает всегда только
сильнейший и самый умный.
Первый ученик внезапно попросил:
– Учитель, а можно и мне немного вина?
Главный жрец храма Сешта вздохнул и с досадой шлепнул себя ладонью по
морщинистому лбу:
– Прости, мой мальчик, старого недотепу, забывшего законы гостеприимства. Я все еще
воспринимаю тебя как нескладного подростка, первый раз пришедшего на первый урок. А
ведь ты теперь взрослый, состоявшийся мужчина, маг, мало в чем мне уступающий.
Конечно, прошу тебя, бери еще один кубок и наливай себе…
Кеб поставил рядом с кубком Ако еще один и плеснул в него из кувшина. Покачав вино в
бокале, он сделал несколько глотков, вернул кубок на место, а потом недоуменно пожал