По Ишиму и Тоболу
Шрифт:
Посл посва зятю удалось взять хорошую кладь, а на вырученныя деньги отъ извоза онъ накупилъ соли и съ барышемъ продалъ ее.
Такова жизнь всхъ крестьянъ въ годы съ неудовлетворительнымъ урожаемъ хлбовъ. Что касается бдныхъ семей, то изъ нихъ образуется уже и теперь порядочный контингентъ наемныхъ рабочихъ, а въ Тюкалинскомъ округ въ каждомъ обществ есть крестьяне, бросающіе свои хозяйства и нанимающіеся здсь же въ деревн къ зажиточнымъ крестьянамъ. Если который-нибудь изъ этого числа обднвшихъ упорствуетъ еще на своемъ хозяйств, то ведетъ жизнь, полную случайностей. Самая высшая рабочая плата зимой — это десять коп., да и такой не на всхъ хватаетъ;
Въ годы урожайные, какіе были еще лтъ пять тому назадъ, вс поправляются. Зажиточные покрываютъ главные расходы продуктами хозяйства, пополняя остальные расходы тми случайными и разными заработками, которые еще многочисленны здсь; впрочемъ, вс эти случайности сводятся къ двумъ категоріямъ: торговл (вмст съ извозомъ) и мелкимъ промысламъ (окуни, зайцы, тетерева и пр.); это-то еще и спасаетъ страну во время кризисовъ, давая достатокъ во время нормальныхъ урожаевъ.
Итакъ, мы теперь можемъ уже окончательно ршить вопросъ объ источникахъ крестьянской жизни въ описываемой стран.
Промысловъ и ремеслъ почти нтъ; по крайней мр, главная масса населенія не участвуетъ въ нихъ.
Случайныхъ заработковъ много, и каждый крестьянинъ совмщаетъ въ себ множество спеціальностей. Это даетъ большое подспорье, но не можетъ быть врнымъ источникомъ жизни, давая лишь только особую окраску жизни здшнихъ крестьянъ — окраску обилія.
Остается скотоводство, лсопорубки и земледліе.
Скотоводство развито въ Тюкалинскомъ округ, но мы видли, какое вліяніе оно произвело на занимающихся имъ. Кром того, никогда здсь непрекращающіяся эпизоотіи въ такой мр опустошаютъ эту отрасль хозяйства, что выгоды отъ стадъ кажутся еще боле сомнительными.
Что касается земледлія, то изъ предъидущей же главы мы видли, какъ оно, подъ вліяніемъ разныхъ неблагопріятныхъ причинъ, сокращается до такой степени, что внушаетъ сильнйшія опасенія. Крестьяне здшніе до сихъ поръ не знали, что значитъ покупать хлбъ по пуду, не говоря уже о фунтахъ, а теперь, въ послдніе три-четыре года, познакомились съ этимъ перемоганіемъ изъ недли въ недлю. Главный источникъ благосостоянія края началъ если не изсякать, то засариваться, и на глазахъ крестьянъ начинается непонятный для нихъ переворотъ въ области всей ихъ экономіи; пошатнулись и колеблются т устои, на которыхъ до сихъ поръ построено было ихъ благосостояніе, безпримрное вообще въ жизни русскаго крестьянина. Хлба зябнутъ, сохнутъ, заливаются; озера пересыхаютъ; лса таютъ, какъ дрова въ зажженномъ костр. Вся природа, кажется, съ гнвомъ отвернулась отъ своихъ любимцевъ, отказавшись кормить ихъ.
Трудно, повидимому, понять то обстоятельство, что въ послдніе годы часто у крестьянъ оставался единственный источникъ жизни — продажа дровъ, но, между тмъ, это засвидтельствовали сами крестьяне. Когда здсь было введено лсничество, потребовавшее отъ крестьянъ лсопорубочныхъ билетовъ и преслдовавшее за самовольныя порубки, то по деревнямъ начало распространяться страшное волненіе. «Какъ же намъ жить? — спрашивали горячо крестьяне. — У насъ теперь дрова одно спасенье, что же мы безъ нихъ будемъ длать? Надо купить хлба, а дровъ нельзя продать… Не знаемъ, ужь не знаемъ, что и будетъ дальше, и какъ мы станемъ жить». И величайшая тоска слышалась въ этихъ словахъ.
VII
Очеркъ будущаго
Будущее землевладніе. — Переживаемый въ настоящее время кризисъ во всей жизни. — Кризисъ этотъ окончится
Желая сдлать очеркъ будущаго, которое ожидаетъ край, мы будемъ говорить лишь на основаніи реальной дйствительности, доступной каждому для наблюденія и проврки, при этомъ мы беремъ не отдаленное будущее, по поводу котораго пришлось бы длать рискованныя предсказанія, а то будущее, которое уже стучится въ дверь.
Наиболе интересный предметъ при изученіи народной жизни — это, конечно, форма землевладнія. Но въ своемъ мст (II-я гл.) была уже обрисована форма сибирскаго землевладнія не только въ настоящемъ, но и для ближайшаго будущаго. Теперь остается сдлать только окончательный итогъ.
Верховное право общины надъ всею землей уже теперь считается каждымъ крестьяниномъ неоспоримымъ фактомъ, несмотря на существованіе вольныхъ земель, на которыхъ каждый можетъ свободно работать по своимъ силамъ, несмотря также на существованіе заимокъ, нкогда захваченныхъ и удерживаемыхъ благодаря уваженію міра къ давности владнія. Но вольныя земли и заимки отживаютъ послдніе дни. Въ самое непродолжительное время, всего на протяженіи нсколькихъ лтъ отъ насъ, он будутъ передлены, войдя, такимъ образомъ, въ фактическое распоряженія міра.
Но разъ вс земли будутъ раздлены, міръ перестанетъ вмшиваться во владніе каждаго; каждый членъ общества, получивъ свою долю земли, будетъ владть ею неограниченное число лтъ, пользуясь полнйшею свободой длать со своими землями что ему угодно, и кто будетъ продолжаться до тхъ поръ, пока не возникнетъ новаго неравенства въ участкахъ. Но этотъ новый передлъ будетъ произведенъ только при наступленіи крайне необходимой потребности въ немъ, а до тхъ поръ каждый будетъ чувствовать себя полнымъ хозяиномъ своихъ участковъ, свободно распоряжаясь ими при жизни, свободно передавая ихъ своимъ дтямъ.
Такую форму владнія мы назвали наслдственной, и не думаемъ, чтобы это опредленіе посл всего оказаннаго могло вызвать недоразумнія. Этотъ терминъ нами употребленъ затмъ, чтобы рзче оттнить разницу между сибирскою общиной, дающею полную свободу своему члену, отъ русской общины, наблюдающей за каждымъ ударомъ заступа и за каждымъ движеніемъ сохи своего общинника. Что касается верховнаго права общины надъ всмъ своимъ земельнымъ имуществомъ, то оно одинаково сильно какъ въ той, такъ и въ другой общин, хотя въ первой, сибирской, оно проявляется крайне мягко, а въ послдней нердко длается тяжелымъ гнетомъ для многихъ общинниковъ.
Имя въ виду спеціальную работу о сибирской общин, мы ограничимся здсь только этими общими положеніями, а теперь упомянемъ только объ одной частности въ жизни общины.
Большинство крестьянъ и до сихъ поръ не понимаетъ возможности собственными средствами отдлаться отъ мертвыхъ душъ, чтобы собственною властью произнести передлъ сообразно съ наличнымъ числомъ рабочихъ силъ. Когда крестьянамъ говорятъ, чтобы они просто бросили мертвыя души, забыли объ ихъ существованіи, то они никакъ не могутъ въ толкъ взять этого. И только совты и разъясненія новыхъ чиновъ, приставленныхъ къ нимъ, начинаютъ дйствовать, — крестьяне начинаютъ понимать, что для казенной палаты ршительно все равно, какимъ образомъ крестьяне раскладываютъ между собой подати, по десятой ревизіи, т.-е. со включеніемъ мертвыхъ душъ, или же по наличнымъ рабочимъ силамъ; она даетъ только міру валовую цифру сборовъ, а крестьяне этого міра могутъ производить уже какую угодно раскладку между собой.