Почему я люблю РоссиюВоспоминания монсеньора Бернардо Антонини
Шрифт:
Радио, газета, пастырские встречи, программы, духовные упражнения для священников, монашествующих, мирян, забота о молодежи, „Каритас“ — трудно перечислить все, что не было бы создано без непосредственного, активного участия дона Бернардо. Во всем этом видна его рука. Колледж — дон Бернардо стоял у его истоков, а это означало реализацию не только образовательных, но и пастырских программ. Все мы помним день 1 сентября 1993 года, года — здесь, в этом храме, в маленьком приделе мы проводили церемонию открытия семинарии „Мария — Царица Апостолов“, первым ректором которой был дон Бернардо. При Вашем участии, о. Бернардо, семинария смогла развиваться, получить статус филиала Папского Латеранского университета! Мы помним и Юбилейный год, когда дон Бернардо работал не только в нашей Апостольской администратуре,
Вы уезжаете, о. Бернардо. Уезжаете потому, что такова воля Вашего епископа, который по просьбе епископа Караганды направляет Вас в Казахстан. Ваша помощь нужна и там. Мы будем помогать Вам молитвой, ведь я знаю, что там очень трудно.
Сегодня Казахстан на устах у всего мира, ведь туда едет Папа. Вы всегда молились о том, чтобы Святой Отец приехал в Россию. Но получилось так, что он сначала едет в Казахстан. Но думаю, что Ваша молитва о посещении Папой России будет услышана. Я надеюсь, что наше сегодняшнее совместное богослужение за Евхаристическим столом — не последнее. Я надеюсь, что встречи еще будут, что Вы будете посещать Россию. В пастырских программах и России, и Казахстана, надеюсь, будет присутствовать дух новой евангелизации, и мы с Вами будем вместе решать поставленные задачи. Мы молимся за Вас и просим, в свою очередь, о молитве, которой Вы посвятили все десять лет служения в России. Вы называете себя „бывшим итальянцем“ — это подразумевает, что Вы стали уже почти русским. Вы можете так же пылко любить и Казахстан, но эта феноменальная любовь к России, верю, останется навсегда, ибо путь в Казахстан прошел именно через Россию. Во всем Вашем служении проявлялась забота о Церкви, а в Церкви Вы видели человека. Именно ради него существует Церковь, именно ради спасения человека Христос пришел в этот мир.
Три дня тому назад, в прошлый четверг, в Ватикане, в зале Павла VI состоялась презентация фильма „Камо грядеши“. Так получилось, что в тот день я был проездом в Риме и попал на этот фильм. Он поставлен в Польше, это была премьера, которая проходила в присутствии Святейшего Отца. Нам известна идея этого фильма — времена Нерона, когда преследовалась Церковь; христиан обвиняют в поджоге Рима, они гонимы, гибнут, страдая за веру, и апостол Петр, надломленный, уговариваемый другими, покидает Рим. Но в дороге он встречает Иисуса, и, пораженный, спрашивает: „Quo vadis?“ — „куда идешь, Господи?“. Христос отвечает: „Возвращаюсь в Рим, чтобы быть распятым еще раз“. Петр заплакал и вернулся в Рим. Святой Отец в своем обращении к авторам этого фильма, присутствовавшим в зале, сказал, что вопрос, заданный Петром 2000 лет тому назад — „Quo vadis?“ — касается не только того времени, это вечный вопрос каждого человека, который задается Господом и Церковью сегодня всем людям. „Куда идешь, человек?“ Идешь ли путем, начертанным Иисусом Христом и Церковью? Или идешь своим путем, очень часто отличным от того пути, который начертан Евангелием.
Вы, дон Бернардо, своим служением, своей преданностью Церкви и особенно своим смирением неоднократно демонстрировали людям, каждому человеку этот путь. В тяжелейших ситуациях Вы указывали путь многим из нас. Слова сегодняшнего первого чтения таковы: „Сын мой, веди дела твои с кротостью и будешь любим богоугодным человеком. Сколько ты велик, столько смиряйся, и найдешь благодать у Господа“ (Сир 3, 17–18).
Дон Бернардо! Сколь Вы были велики, столь Вы и смирялись. И я верю, что ты нашел благодать у Господа, у народа России, и найдешь благодать у жителей Казахстана, чего тебе от всего сердца желаю.»
Архиепископ Тадеуш Кондрусевич
Третья глава
Отправляясь в Караганду — 2
(Слово друзей)
Человек, которого невозможно представить себе никем иным как только священником.
Для меня дон Бернардо — не просто человек, он воплощенное представление о пастыре, которого не только знают овцы, но и, что немаловажно — который знает овец…
Прихожанка, Москва
Знакомство. С доном Бернардо я познакомился в Москве летом 1992 г., в храме св. Людовика. Он готовился служить мессу и спросил, где я буду работать. «Ростов», — ответил я. Он с заботой посмотрел на меня, проглотил готовые «вежливые словечки» и перед тем, как обнять, протяжно, с завистью и некой ревностью произнес: «Миссионер!».
Семинаристы. Через год мы с о. Антонием Геем обсуждали вопросы по строительству часовни в Батайске и регистрации местной общины, а дон Бернардо спросил: «Кандидаты в семинарию там есть?». «Сколько надо?» — спросил я. «Минимум два», — скромно ответил он. «Будут три», — ляпнул я и забыл, что один уже собирается к салезианцам, а второй (Николай Дубинин) хочет быть монахом. Я не думал, что этот непринужденный разговор запомнится священнику. Через три месяца ловят меня ночью прихожане и приглашают поговорить с Москвой (телефона в Батайском приходе не было).
В положенное время раздался в трубке известный мне голос, который интересовался судьбой двух обещанных семинаристов. Пришлось одного отрывать от практики в Прохладном, а второй, собиравшийся в монахи, обязан был в Пятигорске узнать, нет ли и там призваний. Увлекшись этой странной суетой, мальчики условились ехать вместе, а я им «добавил» еще третьего — из Новочеркасска!
Батайск. В марте 1994 г. все ожидали освящения часовни. О. Бернардо, получив из моего прихода трех юношей, решил всех семинаристов взять туда «на прогулку». Спать было негде, поэтому я выделил ему место в часовне. «Я не могу болеть, — предупредил дон Бернардо, — некогда, поэтому найди мне самое теплое место». Когда я уложил его под дарохранительницей, он констатировал, что «теплее места не бывает», и спал, не боясь простуды.
Магадан. Дон Бернардо в прошлом году навестил большинство приходов в России, и шутя называл себя «капелланом России», хотя официально это, конечно, именовалось иначе. Когда «капеллан России» приземлился на Колыме, то был уверен, что дальше лететь нельзя, но мне пришлось разочаровать его… Епископ Ежи Мазур пошутил: «Бернардо, какой же ты капеллан России, если не был на Камчатке». Смиренный дон Бернардо на шутку не обиделся, просто в тот же день выяснил, как добраться до Камчатки и… через неделю был там!
Камчатка. На Камчатке в день приезда дона Бернардо губернатор принимал пастырей всех конфессий. На встречу дон Бернардо не успел, но ему стало известно, что губернатор, разрешая проблемы с выделением земельного участка под строительство мечети, сказал, что для него все равны, и «если евреи попросят синагогу или католики костел» — он даст согласие. О. Бернардо прилетел в семь часов вечера, а в семь утра должен был возвращаться; за это время он успел отслужить мессу, сказать проповедь и убедить нас, что надо «ковать железо, пока горячо» — т. е. написать запрос на землю. По дороге в в аэропорт он прямо на заправке показал тот участок, который ему больше всего нравится. Через месяц на руках у нас был документ о предварительном согласовании вопроса касательно данного участка, а через год епископ и о. Петр Фидермак, похвалив наш выбор, рекомендовали работать дальше в этом направлении.
Рим. Оформляя визы в Рим, я столкнулся с многими препятствиями. А у дона Бернардо есть знакомые в посольстве. «Один звонок — и вас там будут ждать! Я сам не пойду, после обеда улетаю… Увидимся в Риме», — огорошил меня неугомонный путешественник. Звоночек посодействовал, и мы действительно увиделись на Тор Вергата. Я был с молодежью Дальнего Востока, он — с семинаристами. Мы были без спальных мешков, ночевали под открытым небом прямо на песке. Они успели купить спальные мешки прямо перед отъездом. «Знаешь, как сделаем. Приходи в пять… я всегда встаю в пять», — заявил мне о. Бернардо. Когда я пришел, он уже читал Часослов, а его спальником укрылись три озябшие девушки из моей группы…