Подарок осознания
Шрифт:
Мы должны использовать и развивать возможности, способности и функции тела-ума: и мысли, и чувства, и ощущения. То есть все каналы восприятия. Почему же мы этого не делаем? Да потому, что обусловленный ум перекрыл многие из них, боясь повторного соприкосновения с болевым опытом прошлого. Надо соприкоснуться с ним снова, перепрожить его полностью и отпустить. Болевой опыт связан с прошлым, то есть с тем, чего сейчас нет. Но наш обусловленный ум, перетаскивая его в настоящее, заставляет нас верить в то, что прошлая угроза присутствует и в настоящий момент. Таким образом, он всё время
Обусловленный ум разрешает видеть только то, что является, по его определению, хорошим, и не дает видеть ничего из того, что он определил как плохое. Внешний и внутренний мир в восприятии обусловленного ума разделен на две части и он не хочет видеть и признавать то, что считает плохим. Таким образом, половину мира мы не видим. Мы не видим мир целостно, потому что частичное видение — это искаженное видение. Частичное знание — это не Знание, а заблуждение. Поэтому мы должны войти в глубь обусловленного ума, увидеть и вскрыть болевой опыт прошлого. Сделать это будет значительно легче, понимая механизм работы ума, зная, как произошло подавление части полученного вами жизненного опыта, как он стал скрытым от вашего видения.
Осознавая и переживая полученный в прошлом болевой опыт, мы освобождаем большое количество энергии, «закупоренной» в теле и уме. В результате мы избавляемся от негативных последствий неосознанного поведения. Ведь наше естественное состояние — гармония, радость и здоровье. Под здоровьем я имею в виду правильное взаимодействие всех систем тела-ума. Это и есть истинное здоровье. Нездоровым нас делают обусловленности поверхностного ума, который всё фрагментирует и режет на части, говоря, что это правильно, а то неправильно. Таким образом, он превращает работу тела-ума во что-то разбалансированное и ужасное. До тех пор, пока мы это не увидим и сами не убедимся в возможности устранения обусловленностей ума и болевого опыта прошлого, мы будем продолжать поддерживать разбалансированность и нездоровье.
— Вначале, когда вы попросили последить за собой, я как-то сразу стала следить за мыслями. При этом они не успели даже появиться. Было чистое пространство, и мыслей не существовало. Это длилось, может быть, минуту. Потом я себе сказала, что такого не должно быть. Стала скорее пытаться на что-то настроиться и вдруг поняла, что искусственно что-то ищу. Затем стала думать, зачем я сюда пришла. Физически ощутила, что смогу в себе что-то изменить, ответить на свои вопросы. В конце возникло такое хорошее состояние…
— Смотрите, как сильна привычка резюмировать и определять, что было хорошо, а что плохо. Было то, что было. Теперь еще один интересный момент. Большая часть того, о чём вы сейчас говорили, — это некие размышления. Вы почти ничего не сказали о своих чувствах и об ощущениях в теле.
— У меня было какое-то ощущение в теле, но с чем оно связано, не пойму.
— Смотрите, вы сейчас сказали «у меня было какое-то ощущение в теле», и задумались, с чем оно связано. Можете сказать о своем ощущении, не
— Но это ощущение не очень существенно.
— Вы не считаете свои ощущения чем-то важным для себя и поэтому не уделяете им внимания. Я вам просто возвращаю ваши же слова не для того, чтобы вы обдумывали: «а что он хочет этим сказать и что же за этим стоит?» Я возвращаю их вам, чтобы вы услышали то, что сами же и сказали.
— Первые секунд тридцать у меня было состояние тревожности. У меня всегда такая реакция на новые вещи. Я смотрела на пол, потом закрыла глаза. Увидела образ реки и как я в ней плаваю. Течением меня сносило, но я всё равно плыла. Когда я переплыла на другой берег, какой-то мультфильм пошел, и я посмеялась.
— Было ли у вас наблюдение? Или вы просто отдались потоку мыслей, образов и ассоциаций, возникших в вашем уме?
— Я не понимаю, что такое наблюдение.
— Вы смотрели фильм о том, как плавали в реке. Кто смотрел этот фильм и кто его показывал? Ведь здесь и сейчас нет реки. Здесь комната, сидят люди, никто не плавает. Вы же находились в реке и плавали. Так где же вы были?
— У меня появилась такая мысль, что я хочу расслабиться, и вижу, что мне помогает расслабиться.
— Вы хотите расслабления тела, но при этом почему-то ничего не сказали об ощущениях своего тела. Вы говорили о мыслях и образах, то есть о ментальной сфере. Чувствуете ли вы свое тело? Если да, то почему ничего не сказали о его ощущениях?
— Я всегда чувствую тело.
— Почему же тогда не говорите о нем? Какие ощущения у вас сейчас, расскажите?
— Я могу рассказать о том, что было, когда я плавала в реке.
— Но ведь здесь нет реки. Вы сейчас сидите на стуле.
— Сейчас у меня качается нога. Я что-то делаю руками.
— Вы опять ничего не сказали об ощущениях. Вы рассказали о действиях, но не об ощущениях.
— Основное ощущение — это некоторая тревожность.
— Что такое тревожность? Тревожность — это определение, концепция. Смотрите, мы даже не знаем, что такое ощущения. Как же мы можем наблюдать за телом, если не обращаем на него внимания. Мир ощущений — это мир тела. Что такое ощущения? Это, например, покалывание, тяжесть, тепло, холод…
— Боль.
— Боль — это опять же определение.
— Ощущений боли, да?
— Боль — это определение неких ощущений. Если вы начнете исследовать то, что назвали болью, то ощутите гамму разных ощущений.
— Проблема как раз в словах. Я постоянно отслеживаю тело, но не могу найти слов, чтобы их описать.
— Если вы их действительно видите, то можете описать.
— Они противоречивы. Я одновременно чувствую тревожность и расслабленность.