Похождение в Святую Землю князя Радивила Сиротки. Приключения чешского дворянина Вратислава
Шрифт:
Сие аз не для того зде написал есмь, дабы твердити имел, что мумий ради (как многие объявляют) разбиваются карабли, но дабы изъявилося, что со мною деялося на мори. Ей (zaprawde), тот священник зело богобоязлив и благовейнаго жития, занеже со мною даже до Корцырии ехал, и когда двигнулся в Италию и высел (wysiadlem) из карабля в Таренцы (w Tarencie) он с моим слугою при рухлядях моих на карабле [1020] до Венецыи ехал и приезду моего тамо ждал. Посем до Компостелы, чтоб обещание свое исполнил, ехал и в Рим возвратитися ему было; последиже в Полшу, яко намерил был. Где-либо (gdziekolwiek) со мною быв, христианския страны дошел, вседневно мшу святую с великим благовением и плачем действовал (miewal), а в дому же паки служаше (uslugowal), и малейшая всякая служения, аки некий раб малый; и возбраняхом его, дабы таких лишился (zaniechal) работ: ибо и в поварни (kuchni) горшки и котлы вымывал и уметал (umiatal) храмины, якоже тое его покорство и уклонность (ukladno's'c) всякому к подивлению было.
1020
На поле: «галере».
И то мне видится зело потребно быти написати, какое тот пресвитер богобоязный по страшных оных бурях у острова Карпатос, когда нам токмо единожды был святый Герман показася,
1021
На поле: «саицыя».
1022
На поле: «саицыя».
Егда приплыли есмы до горы вышереченной, что на свету прилучилося, понеже там господин карабля [1023] камени ради (dla skal) подъезжати не дерзал нощию, вергнул якори и к каменной горе (do skaly) карабль [1024] вервами привязав. Ибо зде подошва земли слабая и малаго ветра повеянием движут и исторгаются якори, и когда неведущий карабленик — все с караблем погибают. Слугу моего абие в Сыцыйский (do Sycyi) выслал есмь град, к которому было пятьнадесять верст, чтоб владетелю (rektorowi) Константину Рынеру (Rynerowi) о моем приезде объявил. Он же прежде сего уже ведал и приезда моего ожидал: тогоже часа коней и несколко ездных людей, аки копоимщиков (kopijnikow), которых зде называют страдиотами, в встречю мне выслал; которые купно и с слугою моим уже к вечеру приехали, того ради принужден был есмь еще тую нощь в карабли [1025] нащевать. И егда приидоша и, в лодиях ко мне приплывше, поздравляли мене, такожде, что им вручил (roskazal) владетель (rektor), извещали. В тоже время наш господин карабля, зря сие и доведався подлинно, кто есмь аз, зело болезновати учал, яко во Александрии той ведомости не имел: убо инако бы был (кто же весть како!) со мною поступил. Ибо то узрели, pobaczono (ащели такую имел волю — самому Господу Богу известно!) когда бы нас столь много не было на карабле (занеже несколко страдиотов при мне осталося было) нощию паки на море нас отвез бы, дабы окупилися есмы от него, или иным подобием искал бы пожитку своего, яко сице иные умеют и творити обыкли. Того ради обережени суще, всю нощь стерегли есмы, ничтоже спяще.
1023
ib.: «саицыи».
1024
ib.: «саицыю».
1025
ib.: «саицыи».
Рано вьшедши из карабля и рухледь в лодью [1026] (w barke), которая пришла, вложив [и] до сыцыйскаго града (do Sycyi) послав, господину карабля (patronowi) против уговору удоволствование сотворив и карабелные работники ударив (udarowawszy), всели есмы на коней и ехали в Сицыйский град. В пути вшел есмь во един грецский монастырь Пресвятыя Богородицы, где людие великое приносять молебствование, и тамо Господу Богу благодарение воздал есмь за благополучное препровождение. Близ полудня приехал есмь в Сицию град, где владетель (rektor) с великим собранием шляхты встретил мене и проводил мене в полату (do palacu) одного венецыянскаго шляхтича, роду [1027] (domu) Корнилиев (Korneliow), и тамо мне постоялый двор (gospode) дав, возвратилися в свою палату. Убо Сицыя град в каменной стене [не есть], вящши двух сот домов не имеет, полата владетелева (palac rektorow) велми тесна, и крепости никакой не имеет, понеже бо во время войны все в безопаснейшые места выезжают; владетель (rektor) же зде, занеже уезд (powiat) велик есть, токмо судов ради извык жити.
1026
На поле: «барку».
1027
ib.: «дому».
Рано ко мне приехал владетель (rektor) и завел мене в костел, при котором такожде был невеликой клаштор [1028] (klasztorek), чина (zakonu) святаго Августина, где выслушали есмы мшу святую. По трапезе посятил есмь его в полате, в то время действовал (odprawowal) суды. Было оттоле видеть далече на море, и видели есмы саицыю нашу, который [1029] , пути своего на иную страну острова к Барбарии для противнаго ветра совершити не возможе, понеже зде море есть широкое и безбедное по нем шествие (bespiec'zna iazda), а он близ Великого моря [1030] (Archipelagum) шел, и паки волнения онаго постигли, имиже даже до Корцыра загнан был.
1028
ib.: «монастырь».
1029
Подразумевается: «корабль».
1030
На поле: «Архипелаги».
Пишу сей лист третий отселе к тебе, понежь опасаются, чтобы мне зде в Крите, непогод ради и волн, далее жити, паче чаяния и потребу мою, не прилучилося. Поспешуся обаче в Кандию, ащели узрю нечто потребное, не оставлю возвестити тебе. Писано из Сицыи, лета Господня 1583, октоврия (pa'zdziernika) 25 числа.
Лист четвертый
Владетель (rektor)
1031
ib.: «зри».
1032
В рукописи ошибка: «дабы»; пол.: «iakoz».
1033
В рукописи ошибка: «обещания суть»; пол.: bez tego obwieszczenia.
Рано выслушав святую мшу и приняв Пресвятейшие Тайны, еще до свету выехал есмь в Турлоту (do Turloty) к обеду, в полату некоего шляхтица, посем на нощь в Кавузу [1034] (do Kawuzy) чрез многие и веселые удолы (przez doline obfita i wesola), где шляхтиц венецыйский розвел кипарисную дубраву, где изрядно древеса разсаждены стоят.
Приехал есмь до Истроны (do Istrony), веселой (wesoley) и изрядной некоего шляхтица маетности. Посем чрез Помериак (Pomeryak), деревнею зело людною, ехали, а оттоле, занеже уже вечер надходил, вшел есмь в монастырь святаго Антония, названный Десумете Декарез (de Sumete de Cares), чину святаго Францышка. Зело нас тамо законники приятно прияли, а понеже из милостины живут, тогда овощми нас потчивали (czestowali). Направо блиско великаго пути (go'sci'nca) видели есмы Дирапетру (Dyrapetre), в древнем веце званый [1035] Гирапея (Hirapea). Тамо (понеже) [1036] такожде направо над морским брегом (не могли есмы ея видети) есть немалая (nielada) венецыйская крепость нарицаемая Спиналонга [1037] (Spina Longa), стоит на каменной горе (na skale) и отвсюду ю море обливает.
1034
В рукописи ошибка: «до указы».
1035
В рукописи: «знаный»; пол.: zwano.
1036
Это слово лишнее.
1037
На поле: «Спиналонга».
После трапезы, выехал есмь из монастыря на нощь до Маглы (Magli), деревни [1038] некоего шляхтица, где есть полата невеликая. Тамо князь Кандийский сродника своего с секретарем и лепым (ludnym) двором своим ко мне выслал, дабы мене поздравляли и прямо в полату ехати молили.
Рано, за (ze) четыре часа до дня востав, зело злым каменным путем, едва [1039] в полдень приехали есмы до Кандии, и абие шли в кляштор святаго Францышка Господу Богу воздати благодарение, и тамо помедлити (zmieszka'c), зане и первым путем в Кандии стоял в кляшторе. Но как ко князю пришел за трапезу, ни коими меры не хотел, чтоб инде где, кроме двора его стоял; что мне и трудно было, занеже лутчи бы мне было, подлинных (pewnych) ради причин в монастыре пребыти, он же однако прилежно просил, предлагая, что зело бы речь посполитая Венецкая негодовала. Рад-не-рад (rad-nie-rad) принужден был тамо гостити, и пять недель пожити, нежели в Канею град (do Kandyi) выехал.
1038
ib.: «302 [лист]».
1039
В рукописи ошибка: «егда»; пол.: ledwie.
О расположении града Кандии [1040] и о крепости (о obronie) ея, яже яко велика есть, пушек имея (пушечных нарядов) [1041] достаток зело изрядных, занеже иные доволно о нем писали, аз оставляю. Иные такожде вещи прежним путем описал есмь вкратце.
Седмаго дня ноемврия пришло катарг венецыйских двенадесять ис Корцыри, седмь которые оберегают окрес[т]ность Критскую (отвозили кавалеров (kawalerye) из Малты, которых поимали были [1042] венецыане), [а] пять новых, которые они зовут арцыля (arcyle) и стоят при оруженной полате, занеже во время войны или какова требования их высылают. Каторг убо нигде инде не делают, разве в Венецыи, и оттоле их везде разсылают, где повелевает самое требование. Во все тое время осматривал есмь град, и был такожде в крепости, которая есть в устье (porcie), не великая, но крепкая, к ней вси судна идут, и есть в ней зело много пушечнаго наряду.
1040
На поле: «Кандиа».
1041
Это лишнее. В польском тексте: dzial maiac dostatek przednie znacznych.
1042
На поле: «303 [лист]».
Шляхта же, которая токмо на урядах (urzedach) есть, часто мене к себе взывали и с великим приятством и многообилием угощевали (czestowali) мене всегда. Имели мне дати две катарги, которые бы мене во Италию отвезли, якоже на то имел есмь от речи посполитой Венецыйской писание ко владетелю (do sprawcy) того места, и уже на том положено было; но капитан над катаргами, именем Филипп Пасквалидус (Pasqualigus) со дня на день отлагал, и егда его указ, дабы воли речи посполитой удовольство учинил, принуждал, един мне токмо дал Иоанн Диедо. Но и тот, имея брата кастеляна (kasztelana) в крепости Спиналонга (in Spina Longa), куплею масличною упраждняющаго[ся], елея ради своего отсрочивал путь, тако-что принужден был позднее ехать, и то с иными катаргами, яко ниже речется.