Поле Куликово
Шрифт:
Будет и он принимать с нами?
– спросил кто-то у князя.
Да, дело так обстоит, - согласился на то князь, - бог наш Перун хочет в веру иную обратиться, чтоб бога земного узреть воочию, который Христом-спасителем зовется.
А почему спасителем?
– задали тут же вопрос.
Но князь ответил по-своему.
Вот потому учиться вас всех посылаю. Возлюбите город сей, как канон вечности какой, возлюбите и людей каких вблизи, вдали от вас состоящих. Так велит нам бог земной,
Спустя время небольшое все те двести человек русичей, да еще булгары, половчан немного на брег сошли и в город безоружно вошли. Приветствовали все то люди и отовсюду тянулись, чтоб на русичей, булгар, половчан усмотреть.
Разговоры затевали, дела какие торговные прочили. С того и пошло все. Вскоре торговля межлюдская наладилась, и обмен какой чем состоялся. То же и в знаниях новых по вере той происходить начало.
Всяк по-своему веру ту воспринимал и в настоящего христианина превращался. Так пробыли они там около двух месяцев с небольшим.
За время то многому обучились и даже псалмы воспевать начали уже самостоятельно. Грамоте их новой обучили немного, языку тому и письменам разным, на шкурах животных каких содержащихся и между собой соединенных.
То книги были первые такие, и их тогда Владимир опосля на Русь привез. Была и Библия там о житие-бытие Христовом. И частью сохранилась она и в музее одном содержится уже сейчас.
Правда, не понято то до конца людьми настоящими и книгу ту считают просто летописью не нашей.
Обучили людей тех русских тогда и песнопению по-новому в уклад русским каким традициям. Как то тогда было понято - так и по всей земле русской в разные стороны разошлось.
Вобщем, от человека простого и его ума то зависело, и так дело то обстоит сейчас.
Спустя время то указанное сам Владимир веру принял и был окрещен именем тем же, так как в день тот другого не нашлось. Так же оно затем и в календаре церковном отобразилось и так по сей день состоит.
Приняли веру ту и другие, и каждый имя свое получил. Крестили их поочередно, по десятку в день пропуская. Пока все прошли - то еще месяц с лишним ушел.
Многих одним именем называли, так как в один день крещены были. Так оно и повелось с тех пор. Как один день - так и имена одни воздаются. Опосля того царь булгарский с царицею по обряду новому обвенчались.
Владимир сам над Святошкой корону-венец держал, а над женою его - дева роду иного была призвана.
Опосля венчания того и крещения предыдущего поменялись у них имена. Святошку так же, как и царя того, Константином именовали , а жену его - Василисой.
День тот был святого Василия. Оттого и имя такое дали. Деву же, венец державшую над ней, Анной звали.
Так как рядом с Владимиром стояла - то подумали тогда, что он с нею венчался.
Нет, не было того. Венчался Владимир по-новому со своею женою уже в Киеве, а не Царьграде. Все то по большей части
Опосля всех тех дел святых и в самой истории обозначенных, как принятие веры христианской первоначально, двинулся обратно князь Владимир на Киев, по дороге булгар завозя домой, а точнее их провожая до реки той, к городу их ведущей.
Заключили пред тем оба князя, по-новому царями обозначающиеся согласно веры новой, с Константином договора общие.
Решили торговлю вести и всяк один другому помогать в деле каком, в том числе по вере состоящем.
Увезли также оба царя многие предметы церковные, книги, из кож тех поделанные, многое другое, мало или в большей степени веры той христианской касающееся.
Еще по дороге к булгарам тем Василиса бренною стала. Уверовала она тогда в веру новую еще сильнее и об том князю Владимиру сообщила.
Поверил в то же и сам князь булгарский, а также князь киевский. На прощание Владимир подарок Василисе той вручил, сказав при этом:
– Сыну твоему будущему все то поведаешь. В вере новой он рождаться будет. Именем божьим по-своему назовешь его и в мир пустишь. Пусть, княжествует-царствует на земле булгарской и в дружбе с другими всегда состоит.
– Так и передам, - отвечала ему Василиса, - и по роду княжескому то пойдет далее. Подарок же твой сохраним и будем оберегать, как зеницу ока ясного. Из рук в руки передавать и память о тебе, князь, в века чтить.
С теми словами она и приняла подарок, а затем мужу передала, так как тяжеловат для нее он был и по большей части он мужскому полу предназначался.
Меч свой тогда подарил Владимир и на рукояти его знак княжеский стоял. Сохранен до сих пор подарок тот и находится в одном из музеев близ города Плиска, обозначенный так от удара молнии в деревянные терема людские и от пожарищ, при этом возникающих.
Город, что ныне так обозначен, отношения не имеет к тому. Речь о старых городах идет, уже по-новому переименованных.
Распрощавшись с четой булгарской, князь в земли русские удалился. Решил вначале он со Святиполком совет держать, а уже дальше нести веру ту в люди.
– Поедешь и ты со мною, - сказал Владимир Ратимору, - и надобно к тому делу других призвать из земель отдаленных русских. Будем пеша идти по земле и пока дойдем - все к тому дню и соберутся в краю Святиполка. Пока же весть надобно разослать по всем землям и людей посадских от князя созвать на совет единый.
Так и поступили они. Ратимор своих людей отправил по землям тем и велел то, что князь Владимир сказал. Сами же пешком от моря подались и через осень, зиму небольшую к Святиполку добрались.