Полное собрание стихотворений
Шрифт:
262. «Аониды», 1797, кн. 2, с. 197, подпись: ***; изд. 2. Печ. по изд. 5, ч. 2, с. 65.
Леандр — легендарный герой, возлюбленный Геро — жрицы Афродиты. Они жили на противоположных берегах Геллеспонта (Дарданелл). Каждую ночь Геро зажигала на своей башне огонь, и Леандр переплывал пролив для того, чтобы прийти к ней. Однажды в бурную ночь свет, зажженный Геро, погас, и Леандр утонул. Наутро Геро, увидев его тело, прибитое волнами к берегу, сама бросилась в мере.
263. «Аониды», 1797, кн. 2,
264. «Аониды», 1797, кн. 2, с 241, подпись: ***. Печ. по изд. 2, ч. 2, с. 83. В собр. соч. не входило.
Петрарка Франческо (1304— 1374) — великий итальянский поэт эпохи Возрождения. Наибольшую известность получила его книга лирических стихов «Книга песен», в которой была раскрыта история его любви к реальной женщине Лауре (французская транскрипция — Лора). Чувство к Лауре поэт сохранил и после ее смерти в 1348 г.
265. «Аониды», 1797, кн. 2, с. 243, под загл. «Надпись к портрету его высокопревосходительства Ивана Ивановича Шувалова», подпись: ***; изд. 2. Печ. по изд. 5, ч. 1, с. 112.
Шувалов Иван Иванович (1727—1797) — фаворит императрицы Елизаветы, влиятельный вельможа, покровитель Ломоносова, поддержал его план открытия в Москве первого русского университета (1755), содействовал открытию Академии художеств (1757), в течение всей жизни оказывал поддержку литераторам (Державину, Кострову и др.), крестьянину-самоучке Свешникову.
266. «Аониды», 1797, кн. 2, с. 48, подпись: ***. В собр. соч. не входило.
Палеса — см. примеч. № 51.
267. «Аониды», 1797, кн. 2, с. 286, подпись: **. В собр. соч. не входило.
268. «Аониды», 1798—1799, кн. 3, с. 214, подпись: —въ. В собр. соч. не входило.
269. «Аониды», 1798—1799, кн. 3, с. 217, подпись:—въ. В собр. соч. не входило.
270. «Аониды», 1798—1799, кн. 3, с. 36, подпись: Д—въ. В собр. соч. не входило.
271. «Аониды», 1798—1799, кн. 3, с. 114, под загл. «Стихи на игру Дица», подпись: **. Печ. по изд. 5, ч. 2, с. 60. В «Аонидах» было примеч. к последнему стиху: «Сей превосходный музыкант, к удивлению всех, вдруг перестал говорить и уже близ года наблюдает глубокое безмолвие, не переставая при том восхищать по-прежнему игрой своей».
Диц — см. примеч. 65.
272. РА, 1867, № 5-6, с. 982. Первый полет воздушного шара конструкции братьев Монгольфье состоялся в Париже в ноябре 1783 г. Первая публичная демонстрация воздушного шара в Петербурге состоялась в том же ноябре 1783 г. С тех пор интерес к воздухоплаванию нарастал; одним из опытов, неудачных, был запуск в 1798 г. Стефанием трех шаров в Москве. Это дало повод для политической эпиграммы Дмитриева о лопнувшей, как воздушный шар, карьере трех екатерининских временщиков, находившихся в опале при императоре Павле I, —
Куракина
Зубова Платона Александровича (1761—1822) — фаворита Екатерины, высланного в январе 1797 г. за границу;
Орлова Алексея Григорьевича (1737—1808) — брата фаворита Екатерины II Григория Орлова, главного организатора переворота, приведшего к власти Екатерину II, убившего Петра III и высланного Павлом за границу.
273. Изд. 3, ч. 2, с. 70. Печ. по изд. 5, ч. 2, с. 66. У А. А. Флоридова первоизданием ошибочно названо изд. 2, в котором надпись не печаталась. Перевод надписи Гишара: «Inscription pour un Amour pret a lancer une fleche» (см. примеч. 93).
274. Изд. 2, ч. 3, с. 69. Печ. по изд. 5, ч. 2, с. 66.
Сын Лады. Лада или Ладо, по русской мифологии, — «славная богиня Киевская, подобающая во всем Венере. Славяне признавали ее богинею браков и веселия любовного». Ее сыном был Лель — бог любви и супружества (М. Попов, Описание древнего славянского языческого баснословия, СПб., 1768, с. 19).
275. РА, 1867, № 5-6, с. 988. M. H. Лонгинов, посылая в редакцию РА «Неизвестные шуточные стихотворения И. И. Дмитриева», писал: «Эта шутка писана еще в девяностых годах. В доме Дмитрия Ивановича Киселева (1761—1820) много играли в карты, до которых Карамзин был тогда большой охотник».
Шольё Гильом (1639—1720) — французский поэт-эпикуреец, писавший в духе Анакреона. Его ценили во Франции Вольтер и Парни, в России — Карамзин, Батюшков, Пушкин.
Юм Давид (1711—1776) — английский философ, субъективный идеалист, отрицавший материальную основу вещей. Юм утверждал, что в человеческом сознании есть лишь поток психических восприятий и потому задача науки сводится к описанию этого потока.
Платон (427—347 до н. э.) — древнегреческий философ-идеалист, считавший мир идей первичным, а мир чувственных вещей — вторичным и производным.
276. РА, 1863, № 12, с. 894.
Орозман — герой трагедии Вольтера «Заира», ревнивый султан.
277. РА, 1863, № 12, с. 895.
278. Изд. 2, ч. 2, с. 116; изд. 4. Печ. по изд. 5, ч. 1, с. 114.
Нестор (1056 — ок. 1114) — монах-летописец Киево-Печерской лавры, предполагаемый автор «Повести временных лет». Написано, видимо, в связи с подготовкой Карамзиным и П. Бекетовым «Пантеона российских авторов» — собрания портретов некоторых русских писателей, «нотицы» (подписи) к которым делал Карамзин. О своей работе он сообщал Дмитриеву. «Пантеон» вышел в начале 1802 г., но печатался в типографии П. Бекетова в 1801 г.