Послания Ивана Грозного

Иван IV Грозный

Глинского нечто для присвоенья меняти было.
– Оба названных здесь Грозным лица -

князь Семен Иванович Пунков-Микулинский (Телятевский) и князь Михаил

Васильевич Глинский во время написания комментируемого послания уже умерли и

185

никогда

в крымском плену не были. Называя их имена, царь имеет в виду их

местнический ранг, позволяющий приравнивать их к Дивею-мурзе: Пунков происходил

от великих князей Тверских, неоднократно исполнял роль главнокомандующего в

военных походах (см. выше, комментарий к первому посланию Курбскому, прим. 37 и

47); М. В. Глинский - родной дядя царя (по матери), главнокомандующий в начале

Ливонской войны (см. комментарий к первому посланию Курбскому, прим. 41).);а то в

нынешнее время неново на Дивея меняти. Тебе, вышедчи ис полону, столко

не привесть татар, ни поймать, сколько Дивей кристьян пленит. И тебя,

ведь, на Дивея выменити не для кристьянства - на кристьянство: ты один

свободен будешь, да приехав по своему увечью лежать станешь, а Дивей

приехав учнет воевати да неколко сот кристьян лутчи тебя пленит. Что в

том будет прибыток?

Коли еси сулил мену не по себе и писал и что не в меру, и то как дати?

То кристьянству не пособити - разорить кристьянство, что неподобною

мерою зделать. А что будет по твоей мере мена или окуп, и мы тебя тем

пожалуем. А будет станишь за гордость на кристьянство - ино Христос

тебе противник!

ПОСЛАНИЕ СИМЕОНУ БЕКБУЛАТОВИЧУ (1575)

186

Лета 7084-го октября в 30 день. Великому князю Семиону

Бекбулатовичю всеа Русии сю челобитную подали князь Иван

Васильевичь Московской и дети его, князь Иван и князь Федор

Ивановичи Московские, а в челобитной пишет:

Государю великому князю Семиону Бекбулатовичю всеа Русии Иванец

Васильев с своими детишками, с Иванцом да с Федорцом, челом бьют

(Семиону Бекбулатовичю всеа Русии Иванец Васильев с своими детишками...челом

бьют. - Симеон Бекбулатович - крещеный татарский «царевич», правнук татарского

хана Ахмата; с 60-х годов XVI в.
– хан Касимовский. В 1575 г. Грозный назначил этого

татарского царевича великим князем (а по некоторым известиям - царем) всея Руси,

отказавшись формально от царского титула и даже, повидимому, уступив ему свою

резиденцию в Москве. Помимо

комментируемого послания (написанного в октябре

1575 г. от имени Ивана IV и его детей Ивана и Федора), сохранилось несколько

документальных источников относительно этого события (Акты Археограф, экспед., т.

I, №№ 290, 292, 294; П. А. Садиков. Из истории опричнины XVI в. Ист. архив, т. III,

1940, № 69 - все эти документы относятся к январю - июлю 1576 г.). О назначении

Симеона сообщают также современники-иностранцы и ряд летописных источников

XVII в. В исторической литературе существуют различные объяснения этого

необыкновенного шага царя. Наименее убедительным из них является объяснение,

данное Лилеевым, автором специальной монографии о Симеоне Бекбулатовиче

(Симеон Бекбулатович, Тверь, 1891, стр. 51): по мнению Лилеева, царь отрекся от

престола, чтобы иметь возможность бежать в Англию. Фантастичность этого

объяснения не нуждается в доказательствах: сам Лилеев (там же) признает, что

никакого плана бегства в Англию в 1575 г. у Грозного не было. Более правдоподобным

кажется объяснение, данное П. А. Садиковым в одной из его ранних работ [Из истории

опричнины Ивана Грозного. Дела и дни, 1921, кн. II. Пгр., 1921, стр. 7, прим. 1; ср. его

«Очерки по истории опричнины» (1950, стр. 43 - 44)]: Садиков связывал этот шаг

Грозного с его желанием выставить свою кандидатуру на польский престол во время

второго бескоролевья (выборы короля происходили в ноябре 1575 г., через месяц после

«передачипрестола» Симеону). Однако никаких данных о том, чтобы Грозный,

выставляя свою кандидатуру, указывал при этом полякам на то, что он свободен от

русского престола, не существует: во время выборов 1575 г. Грозный не проявлял

вообще серьезной активности, а уже в декабре 1575 г. (еще в «царствование» Симеона)

он вел переговоры о разделе Речи Посполитой и о приобретении Литвы и Ливонии (для

чего ему не нужно было отрекаться от русского престола). Наиболее вероятным

представляется объяснение этого мероприятия внутренними планами царя (см. стр.

484).), чтоб еси, государь, милость показал, ослободил людишок перебрать

(ослободил людишок перебрать.
– Грозный предлагает Симеону Бекбулатовичу некое

размежевание владений между ним, «Иванцом Московским», и «царем Симеоном всея

Руси», разделяя таким образом свое государство на две территории, подобно

существовавшим с 1564 г. «земщине» и «опричнине» (подробнее см. выше, стр. 482).

Сходство между «уделом Иванца Московского» и опричниной подтверждается и