Последняя амазонка
Шрифт:
– Он слобожанин… Захочет ли он? – высказала сомнение Божана.
– Обойдется! Любит Величку – значит, пусть переезжает в крепость. Нам в крепости кузнец всегда необходим. Я давно уже искала хорошего кузнеца.
Глава 38
Об истинной причине пропажи Велички многие догадывались и предполагали, что ее похититель Дубыня будет строго наказан. Но все закончилось неожиданно – Дубыня не только не был наказан, но Красимира приказала устроить свадьбу Дубыни и Велички.
Свадьбу
На свадьбе были почти все амазонки и многие слобожане из первых. Присутствовали на свадьбе и горшечник Полыня с женой, хотя он и не был из богачей.
Впрочем, по обычаю на свадьбу звали всех. Не всех, конечно, посадили за стол, но угощение выставили во дворе на телегах и каждый мог подойти и налить себе кружку браги и взять пирог или кусок мяса.
Старые амазонки были удивлены таким оборотом дела, и Ярослава не преминула выказать недовольство Красимире во время пира.
Как и должно быть на свадьбе, кубки с вином поднимались во здравие молодых.
Ярослава также подняла кубок во здравие – пусть молодым сопутствует удача, пусть они и их дети будут здоровы и счастливы! – но закончила свою здравицу Ярослава неожиданно, тихо проговорив на ухо Красимире: – Красимира, дружина недовольна тобой.
Красимира насторожилась, но сразу поняла, какой разговор пытается завести старая подруга.
Недовольство дружины – дело серьезное. Дружина для вождя дороже отца, матери, детей. Благодаря дружине вождь имеет богатство. Вождь силен своими друзьями. Но дружинники свободны: захотят – уйдут, но с кем тогда останется вождь?
– И чем же недовольна дружина? – спросила Красимира умышленно громко. В палате было шумно, и она хотела, чтобы ее ответ услышали все дружинницы.
– Я хочу спросить тебя, царица, почему похититель нашей подруги не был наказан? – так же громко задала вопрос Ярослава.
В палате мгновенно стих шум – словно перед бурей.
Величка побледнела. Она до боли в пальцах вцепилась в руку Дубыни.
Дубыня, целуя ее в ухо, прошептал:
– Не бойся, они мне ничего не сделают.
Ярослава подумала, что ей надо пояснить свой вопрос, и продолжила:
– По нашему обычаю мы никогда не выходим замуж. Мы тоже любили. Но мы свято соблюдали клятву, которую давали нашей праматери.
Ярослава говорила правильные слова, и не было сомнения, что прежде чем выказать недовольство, она посоветовалась со своими подругами.
Все женщины хотят любить и быть любимыми; им тоже хотелось иметь мужей и быть счастливыми. И они этого лишились. При виде чужого счастья их души заполнила зависть.
– Так почему же теперь одной из молодых дозволено было иметь то, чего остальные лишились? – задали они себе вопрос и поддержали Ярославу.
Красимира должна была ответить.
Она встала и обвела внимательным взглядом сидевших за столом амазонок. Ближе к ней сидели старые воительницы, с лицами, изборожденными шрамами, отчего они казались суровыми и
Красимира подумала, что если у старых амазонок все уже в прошлом, то у молодых только начинается жизнь, поэтому их волнует это будущее гораздо больше, чем их старших подруг.
Молодые амазонки, в отличие от старых, были рады свадьбе Велички и Дубыни, потому что рассуждали логически: что позволено одной из них, то не возбраняется и другим. Завтра и они могут оказаться перед выбором между долгом и любовью, и решение Красимиры дает им надежду на счастье.
– И чего же вы хотите? – громко спросила Красимира.
Ярослава была неглупой женщиной и тут же сообразила, что ее дальнейшие слова приведут к ссоре старых амазонок с молодежью – в этом споре старые проиграют. Проиграют не потому, что молодых амазонок больше – слово старых амазонок весомее сотни слов молодых. Проиграют потому, что будущее за молодыми.
Но отступать было уже поздно.
– Похититель нашей подруги должен быть наказан, ибо отсутствие наказания подает плохой пример остальным, – натужно промолвила она.
Ярослава отметила, что молодежь возмущенно зашепталась. Этого и следовало ожидать.
Понимая, что проигрывает битву, еще не начав ее, Ярослава с досадой добавила:
– Если простить, то все девушки разбегутся.
– Ярослава, ты забыла, что поляницы – не рабыни! Они наши подруги и никто никого насильно в дружине не держит.
– Но есть обычай.
– Но разве в наших обычаях наказывать того, кто спас одну из нас? – сказала Красимира и слегка усмехнулась. – Ведь когда Величка заблудилась в лесу, Дубыня нашел ее и помог выйти из леса.
Ярослава с сарказмом фыркнула:
– Как же – заблудилась!
Красимира сделала вид, что не услышала замечания, и продолжила:
– Что касается наших обычаев – многие их неправильно понимают. А чтобы правильно понимать, надо вспомнить, что мы поклоняемся богине Макошь, прародительнице всего живого на земле. У богини есть муж – Сварог. Поэтому богиня не только не запрещает людям жениться, а наоборот, приветствует это. Только от соединения мужского и женского начал рождается новая жизнь.
– Но наш обычай… – пробормотала Ярослава.
– Наш обычай – не выходить замуж – произошел от первоосновательницы царства поляниц – царицы Вольги. Она дважды была замужем. Ее сыновья от царя Богумира правят на севере. Славный князь Буревой – ее потомок. Второй ее муж, Тан, имя которого дано нашей реке, погиб, защищая свою любимую. В горе Вольга дала оброк, что больше никогда не выйдет замуж. В память об этом многие поляницы не выходят замуж. Но никто не запрещает поляницам выходить замуж; как только она убивает первого врага, то становится свободна в своем выборе. И некоторые наши подруги и раньше уходили к мужьям. Многие мужчины и женщины в округе – дети наших подруг.