Последняя утренняя звезда
Шрифт:
Пришла весна, и расцвели манговые рощи,
Удержите же все это в своих руках,
Если это в ваших силах.
Я даю вам горящие угли. Если вы можете удержать их в кулаке, тогда они разбудят вас, они не позволят вам спать.
Держите в кулаке горсть солнечного света или щепотку благоухания,
Если это в ваших силах.
Но не делайте это предметом своих знаний, в противном случае горящие угли превратятся в пепел. Знания - это пепел, а осознанность - это горящий уголь. Когда я говорю вам что-то, я
Человек, который задал этот вопрос, должно быть, накапливает ученые знания, поэтому он неожиданно проявил нервозность. Не собирайте знания. Или слушайте меня и просыпайтесь или, если вы все же не просыпаетесь, забудьте то, что я сказал. Не связывайте мои слова в узел памяти. Не носите груз памяти. Если вы начнете носить мои слова как какое-то бремя, тогда вам придется очень туго. Завтра я буду снова говорить с вами, и ваш груз станет таким тяжелым, что моя речь уже не сможет достичь вас. Этот груз встанет как Великая Китайская стена между вами и моими словами.
Те люди, которые накопили информацию, не могут услышать меня. Они потеряли свою способность слушать меня. Когда приходит пора слушать, они всякий раз говорят: «Я знаю это, я слышал это. Я уже всему научился, поскольку об этом написано в Упанишадах, в Коране. Именно об этом толкует Библия». Пока я говорю, что такие люди постоянно вычисляют, где же еще написано об этом, в каких книгах они читали об этом, от кого они слышали об этом...
Пока я говорю, не тратьте время на всякие соображения, потому что в потоке этой внутренней болтовни вы упустите суть.
Милый Ошо,
В чем различие между характером и индивидуальностью?
Характер - это то, что навязано вам извне, вас заставили себя поступать определенным образом, вы построили кодекс своего поведения от внешнего окружения. А индивидуальность - это цветение изнутри, вы не навязали себе ее, вы не насобирали кодекс своего поведения, вы просто позволили индивидуальности проявиться.
Характер похож на пластмассовый цветок, а индивидуальность похожа на розу. Индивидуальность жива, а характер мертв. Каким бы святым и безгрешным ни оказался характер (он может показаться таким), все равно он всегда мертв, всегда поверхностен, навязан извне, всегда фальшив. В индивидуальности есть правда, ведь это ваше личное ощущение. Индивидуальность исходит из вашего естества, ее корни находятся в вас.
Все мое учение пребывает в благоухании индивидуальности, ей вовсе нет дела до характера. Вся моя работа сводится к медитации, а не к морали, потому что благодаря медитации в вас само собой пробудится то, что спало. После этого пробуждения ваш характер тоже изменится, но это изменение будет происходить не только на поверхности, но и внутри вас. Если что-то отпадет, то это произойдет потому, что на вас снизошел луч понимания. Обычно мы делаем прямо противоположное: если нам нужно отбросить что-то, мы начинаем практиковать это.
Ко мне пришел приятель. У него есть привычка курить. Он уже давно хотел бросить курить. Кто-то сказал ему, что, если он не сможет бросить курить, тогда ему нужно завести другую пагубную привычку, чтобы так отказаться от курения. Поэтому он начал нюхать табак. Он перестал курить, но теперь все время сидел со своей табакеркой.
– Какой во всем этом смысл?
– удивился я.
– Сначала ты портил рот, а теперь портишь нос. Ты все равно по-прежнему губишь
– А как мне бросить эти привычки?
– спросил он.
– Заведи себе еще какую-нибудь привычку!
– воскликнул я.
– Если ты начнешь жевать табак, тогда ты сможешь удерживать себя от понюшек.
Но можно ли так остановиться? Все это бессмысленно. Люди говорят вам, что вы должны бросить курить, потому что это вредно, но они не понимают, почему курение так держит вас.
Вы когда-нибудь замечали, что происходит, когда вы беретесь за сигарету? Это происходит всякий раз, когда вы печальны, когда вы беспокойны, когда в вас нет покоя, когда вы не можете осознать, что вам делать, а чего не делать... Итак, тогда вы зажигаете сигарету и гоняете дым туда-сюда. Это обеспечивает вас каким-то занятием. Когда вы тревожитесь, вы курите чаще. Когда вы успокаиваетесь, вы курите реже. Итак, настоящий вопрос не в сигаретах. Настоящий вопрос в том, как освободиться от всех забот, как избавиться от своих тревог. Если человек перестает беспокоиться, вы можете миллион раз просить его курить, вы можете предложить ему сто рупий за выкуривание одной сигареты, но он ответит вам: «Ты считаешь меня сумасшедшим? С какой стати мне курить? Почему я должен вдыхать и выдыхать эти клубы дыма?»
Но попытайтесь понять курящего человека. Или, если вы сами курите, заметьте, что вы курите чаще, когда волнуетесь. Вы курите реже в те дни, когда ни о чем не беспокоитесь. В тот день, когда ваше сердце радуется, вы полностью забываете о курении. В другие же дни, когда ваше сердце лишено радости (когда вы поссорились с женой или устроили на работе гневную сцену с начальником, или кто-то толкнул вас в толпе на тротуаре, или что-то еще пошло у вас не так), вы курите чаще, и вы не почувствуете себя в своей тарелке, пока не покурите. Это означает, что курение - это просто способ унять свои тревоги. Если вы выбросите сигареты, но продолжите тревожиться, вы начнете нюхать табак или заниматься чем-то другим. И не важно, чем именно вы станете заниматься.
Даже маленькие дети поступают также, с небольшой разницей. Если мать ребенка сердится, ребенок тотчас же засовывает в рот большой палец. Он уже курит сигареты! Ему пока что никто не дал сигареты, и он не может покупать их, так как пока что лежит в кроватке, но, по сути, он уже начал курить. Этот молодой человек - завтрашний курильщик. Он курит собственный большой палец! В чем же дело? Его мать взволнована, и ребенок беспокоится о том, прильнет ли он еще когда-нибудь к ее груди. Поэтому он создает фальшивую грудь, он сосет свой большой палец. Он говорит: «Мне не о чем беспокоиться, у меня есть этот палец. Я буду пить из него». Ребенок начинает сосать палец и прямо так и засыпает. Дети часто засыпают сразу же, как начинают сосать палец. Итак, всякий раз, когда ребенок не может уснуть, он сосет свой палец.
Иногда маленькие дети засовывают в рот уголок одеяла или кладут игрушку себе на грудь и так засыпают. Эти привычки уже начали формироваться, причем опасные привычки! Потом эти привычки примут новые формы. По мере взросления ребенка привычки выражаются в новых формах. Но их коренная причина — это все-таки тревога. Если мать по-настоящему любит ребенка, тогда он не станет заводить такие привычки. Обычно, когда ребенок засовывает большой палец в рот, мать вынимает его, и от этого ребенок тревожится еще сильнее, он еще больше нервничает. Поэтому он снова быстро засовывает палец в рот. Мать в ярости. Она так строго ругает ребенка, что теперь он не может свободно пососать палец. В ребенке рождается чувство вины. Он все время озирается, и, когда мать входит в комнату, быстро вынимает палец изо рта и прячет руку за спиной. А как только мать уходит из комнаты, он снова принимается сосать палец. Грех уже вошел в его жизнь. Он начал думать, что сделал что-то неправильное. Точно так же, люди чувствуют себя виноватыми, когда курят. Они боятся, что родители узнают о том, что они делают.