Практика Мантра Йоги
Шрифт:
Виктория: «Так бывает при занятиях мантра йогой или пранаяма йогой, что начинают чесаться или болеть уши. Это прочищаются каналы. Если горло першит это тоже эффект очищения. «
Важно сохранять позвоночник прямой, это способствует практике.
Если вопросов нет, то идем дальше. Произносим звук «О». Садимся, закрываем глаза, настроились, расслабились, начинаем.
Далее идет практика.
Отдыхаем в полной тишине. Открываем глаза.
Скажите, пожалуйста, у кого напрягалось лицо во время выполнения, а у кого горло, скулы, вообще лицо или тяжело было открыть рот. Хотелось побольше открыть, а что-то мешало. Тогда давайте сделаем все вместе упражнение, которое называется Кобра, открываем рот как можно больше, если приходит зевота – очень хорошо. Кобра, которая проглатывает свою жертву. Вспоминаем передачу «В мире животных» с Дроздовым и кобру. Делаем несколько раз. Горло напрягаем? Наоборот, когда зеваешь, все
Участник: «Напряжение идет от произнесения голосом.»
Виктория: «Конечно же, мы разбирали это на другом занятии. Физическое влияет на тонкое. Если у вас расслаблено тело и лицо, то вы будете и говорить свободней, мантры пойдут у вас лучше, звуки лучше и жизнь будет лучше.»
Бывает, что открываешь рот, не произносишь, а звук идет, связки расслаблены и звук идет свободно.
Все? Тогда звук «У». Практика произнесения звука У.
После звука колокольчика - соблюдаем тишину, открываем глаза. У кого вопросы?
Участница: «У меня в конце было нечто вроде укола, и потом дыхание сбилось.»
Виктория: «Возможно это какие-то переживания или процессы. Как ты после этого себя чувствуешь – хорошо? Значит хорошие процессы.»
После разминки легче практиковать. А если бы еще и порычали. Давайте порычим. Я рекомендую прослушать записи занятий, где идут комментарии. Есть поза Льва (Симхасана), которая расслабит нам горло, не расслабит, а улучшит кровообращение. Открываем рот и высовываем язык как можно сильнее. Делаем три раза, высовываем, держим, закрываем и так три раза. Тоже зевать хочется? Это хорошо. Делаем это упражнение тоже каждый день. Если горло часто болит, то это упражнение для профилактики помогает и для всего остального тоже. Наш язык связан с разумом, если мы будем уделять внимание языку, то эффект будет и на уровне разума. Если язык гибкий, подвешенный, то и разум такой же. Есть и другие упражнения для языка, но мы сегодня не будем их делать. А теперь вытягиваем язык вперед и начинаем глухо рычать, но чтобы не надорвать себе связки. Чем страшней, тем лучше.
Утром просыпаешься рано и надо бежать на работу, а позаниматься некогда, приходишь на работу и голос заспанный, а впереди важная встреча. Чтобы быть на высоте и голос был звонкий, бодрый, то рекомендую: маски, позу Льва (Симхасана) и порычать, да и мантры попеть, то через 5-10 минут у вас чистый и звонкий голос. Как будто человек проснулся 2 часа назад.
Вопрос: «Симхасана это поза?»
Ответ: Да, и очень много вариантов. Можно практиковать в любом варианте. Не надо зацикливаться на том, что только один правильный и все. Практикуйте эту позу от простуды и чтобы голос был свежий и приятный с утра и не только перед встречами, перед практиками мантра йоги и звуками, очень полезно. Или например, надо накричать на кого-нибудь, сначала выполнить Симхасану, а потом можно и покричать. Если сразу покричать, то можно связки посадить. Можно вместо крика порычать, это еще лучше. Хотите покричать на работе, к примеру, где вы начальник и вам нужно так покричать на подчиненных, чтобы все услышали. А если хотите покричать на своих близких и родных, то закройтесь в комнате и порычите и покорчите рожи как можно сильнее и противнее. Не рычите красиво, представьте, что вы монстр, выплесните все эмоции, гнев и рычите. Чем сильнее вы представите, то тем сильнее это все будет выходить из вас. Есть эмоция гнева, а вы порычите ее и потом станете добрым, и не захочется ни с кем ругаться. Все это прорабатывается, есть много практик и звуковые вибрации, в том числе, помогают избавиться от негативных эмоций.
Участник занятий: «Часто после занятий йогой сильно хочется поделать Симхасану. Откуда это приходит? Почему?»
Виктория: «То есть после занятий приходит какое-то раздражение на преподавателя и ты заходишь в туалет, где Симхасану делаешь.»
Участник: «Нет, просто рычание, не эмоциональное.2
Виктория: «Если долго заниматься йогой, то в процессе практик возникает спонтанное желание что-то сделать, и ты делаешь. Утром встал и решил что именно это надо попрактиковать. Интуитивно понимаешь, что именно это нужно тебе в данный момент и практикуешь это. И если после практики йоги хочется сделать именно это, то и делай. Организм, почему-то вывел тебя на это, может какое-то напряжение накопилось, может тело запросило. По-разному
Всегда можно найти время, если вы встаете в 6 утра и практикуете до следующих 6 утра, то тогда можно сказать, что больше вам ничего не надо давать. А так вряд ли кто из вас занимается. Мы не уходим в пещеры и слава богу, у нас другие задачи, цели и мы идем другим путем, методом. А почему бы всю жизнь не превратить в практику, любое общение, любой разговор, любую работу, любую работу превратить в йогу. Это наоборот, даже более высокий уровень, чем жить в пещере и практиковать 24 часа хахта и мантра йогу. Когда вы в жизнь все вносите, это говорит о том, что вы переходите к быстрым методам.»
Переходим к звуку А. Настраиваемся.
Практика звука А.
После сигнала колокольчика – Соблюдаем тишину. Ложимся отдыхать.
Осознаем свое дыхание, осознаем свое тело, забросили руки за голову, потягиваемся, поворачиваемся на бок и лежим на боку. Садимся. Вопросы есть, нет. Тогда убираем защитное поле.
Шаг 18
Мантра Ганеша
Название тематического занятия: Практика Мантра Йоги. Мантра Ганеша.
Автор: Виктория Бегунова
Дата: 2010.07.06.
Где: Международный Открытый Йога Университет
Краткое описание:
Читать Текст:
Сегодня 6 июля, 2010 года. Мы находимся в культурном центре «Просветление», около метро Новослободская, в городе Москве. Меня зовут Виктория. Это тематическое занятие для всех желающих.
Тема нашего занятия практика мантры Ганешы. Мантры, устраняющей препятствия на нашем духовном пути, духовном развитии, интеллектуальном развитии, физическом развитии, в наших повседневных делах, то есть препятствия, которые встречаются везде, повсюду в нашей жизни. Конечно же, главным препятствием в нашей жизни и единственным препятствием является неведение. Только неведение приобретает разные формы. Иногда мы говорим, что препятствием является наш сосед или кто-то по работе или препятствием является наша лень или наши родители, мы можем назвать очень большое количество форм, но сутью является наше внутреннее неведение. Все препятствия, даже если нам кажется, что они находятся вне нас, все равно они внутри нас, где-то глубоко. И это неведение заключается в том, что мы не знаем кто мы есть на самом деле.
Неведение заключается в том, что мы считаем себя своими телами, и, как следствие, мы начинаем себя считать предметами, явлениями, от которых хорошо нашему телу или плохо. Мы начинаем себя считать не только телами, а вещами. Машина сломалась - нам плохо, машину украли - еще хуже, и мы начинаем страдать. Получается так, что мы просто обросли вот этим неведением, и отсюда вытекают все препятствия. Мы считаем себя чем-то, и понятно что это является неведением и отсюда все несчастья, все страдания. Произнося эту мантру, мы избавляемся от этой сути, от неведения. Мы начинаем в меньшей степени считать себя вещами, считать своими телами, а если глубже, то считать себя своими проявлениями, энергией и сознанием. Так как мы находимся в неведении, у нас постоянно возникают препятствия буквально во всех сферах нашей жизни.
Практикуя эту мантру, можно представить какие-то препятствия, что-то конкретное. Например, у нас проблемы в бизнесе, мы не можем заработать много денег, это препятствие, в этой ситуации наше собственное неведение, мы что-то не можем распознать, мы не можем проявить свою волю, мы не можем быть смелыми, решительными, мы боимся всю бюрократическую машину. Неведением и препятствием будет являться наш страх, наше неверие в себя, наша трусость. Мы боремся и в уме держим внешнее препятствие, но на самом деле это всего лишь отражение наших внутренних препятствий. И, практикуя мантра йогу, мы, конечно же, работаем с внутренним препятствием, с внутренним неведением. Сложно признать себе, что в нас не так, что нам не дается какая-то ситуация, поэтому можно, если вы не знаете с чем надо поработать внутри, то можно представить внешнюю ситуацию. Например, в отношениях, девушка не может найти свою вторую половинку. И это препятствие внешнее, это всего лишь отражение внутреннего препятствия.