Правдивая история Народа Серебра или как Эдвин бард ходил Королем стать
Шрифт:
возможно, впрочем последуя послушанию, делайте все возможное на благо
другим.
72. Помни о собственных недостатках и о множестве своих прегрешений и
не суди никого. Если же поставлен судьей над другими, то суди не по своим
хотениям, но по Правде Божией, ибо сказано "каким судом судите, таким и
сами будете судимы".
73. Не презирай никого, и не полагай себя лучшим кого-либо; но хорошо
для тебя считать себя худшим прочих людей.
74. Никто
Божию. Если же кто из вас хранит в себе ненависть или обиду - в том нет
правды и тот сам себя осудил. За такового да молятся все братья, чтобы
Господь просветил его и очистил его сердце, а старшие да силятся исправить
его потребными средствами, взирая на его пользу.
75. Если случиться тебе возможность, не нарушая закона и послушания и
не нанося ущерба служению нашему, соделать кому добро - сделай, накормив
голодного, напоив жаждущего, одев раздетого, посетив больного и узника,
излечив страждущего, приютив странника, похоронив непогребенного, послужив
умирающему, поддержав слабого и находящегося в испытании, утешив
скорбящего, дав просящему, указав верный путь ищущему. Совершая все сие
знай, что не имеешь какой-либо особой добродетели, но лишь отчасти
исполняешь должное и не имеешь никакой особой заслуги - ибо по дару Божиему
можешь делать то, что делаешь, как сказано - "что имеешь, чего бы не
принял?". И знай, что никто из нас не может соделать более, чем должен, но
даже и всего, что должен.
76. Особенно же стремись творить всякое добро любому христианину,
наипаче если он верует право.
77. Не причиняй никому страдания или смерти по своему хотению, чтобы
не творить зла; но лишь во исправление и пресечение зла и только исполняя
правду и волю Божию. В том последуй истине и старшим тебя, творящим правду.
78. Увидев страждущего, если даже не можешь чем иным помочь ему
вознеси о нем пусть краткую, но искреннюю молитву к Господу, да Господь
помилует его.
79. Также и о согрешающих, и о враждующих против тебя людях думай без
ненависти и осуждения, но более скорби о них и, если придет случай, молись
о них, да коснется Господь их сердец - ибо им более всех прочих потребна
помощь Божия.
80. И не оставляй без помощи истинно нуждающегося в помощи твоей, если
ты в силах ее оказать.
81. И если есть у тебя пища или что потребное, и видишь кого в нужде
или просит тебя имеющий необходимость - дай ему или раздели с ним; и будет
это как если бы ты подал потребное Богу.
82. Если оказываешь кому помощь, делай сие,
и тогда опасайся, чтобы не поддаться гордости. Между братиями же всякое
благодеяние да делается без нарочитой скрытности, если старшие не повелят
иного.
83. Нуждающегося в защите от зла не оставляй без потребной помощи;
чтобы и ты не стал соучастником во зле.
84. Просящего твоего покровительства и нуждающегося в нем не оставляй
без защиты нашего Воинства; впрочем исследуй все, чтобы не принять тебе
участия в неправедном деле. Разум и повеления старших да руководят тобою.
85. Увидев же где умершего, а равно и проходя мимо кладбища, также
помолись кратко об усопших к Творцу, да помилует их по благости Своей; и
если усопший был христианином, то, когда можешь, прочти о нем заупокойную
службу, если же не был - то прочти псалом, взывая к милосердию Божию.
86. Старайся более дать другим, нежели взять от них, последуя слову
Божию "блаженнее давать, нежели принимать".
87. Не проси и не принимай ничего ни от кого, и не одалживай, если не
имеешь на то крайней нужды; разве что возьмешь даваемое, чтобы позволить
дающему совершить доброе дело. Поступающий иначе подобен ворующему.
88. Давая в долг не требуй возвращения данного, по Писанию; разве что
то будет потребно для блага взявшего, чтобы он не сотворил зла. Хорошо для
тебя даже и не ожидать возвращения даваемого тобой.
89. Сам же всегда отдавай взятое в долг. И более пекись о том, чтобы
отдать взятое, нежели даже о пропитании твоем, чтобы не бесчестилось Имя
Божие. Только если просят тебя не отдавать взятое, тогда можешь не
возвращать сие с дозволения старшего. Если же взял у кого в долг, зная, что
не можешь отдать, то ты подобен укравшему.
90. Также и если по неосторожности нанесешь кому ущерб, возмести оный,
чтобы не творить зла.
91. И если Рыцарь, желая того, или не желая, причинит вред кому
душевный или телесный несправедливо, то пусть позаботится о том, чтобы
исправить причиненное; также пусть, если потребно, вылечит случившийся от
того недуг или снабдит потребным для лечения; и если тот, кто претерпел
вред, не может сам заботиться более о своем пропитании - на время ли, или
навсегда - да снабдит его потребным по силе своей.
92. Если же в одном из сих случаев Рыцарь не имеет достаточного для
возвращения взятого в долг, или возмещения причиненного ущерба, или
исправления нанесенного вреда, или заботы о пострадавшем; тогда пусть