Правдивая история Народа Серебра или как Эдвин бард ходил Королем стать
Шрифт:
бремя служения, от коего уже никто не может разрешить его без воли Божией,
и менее всех - он сам. Тогда, встав, да преклонит Рыцарь одно колено и да
примет благословение Государя на свое служение. И, встретив его, Рыцари да
приветствуют его и да поведают ему о его обязанностях, согласно
установлениям нашего Святого Воинства и Братства, и обо всем, что ему
должно знать.
6. Следует ведать, что первое, чему должен обучиться принявший
оруженосца или Рыцаря - повиновение старшим всегда и во всем, будь то нечто
малое или великое, приятное или неприятное. Ибо всякий может научиться
применять данную нам власть лишь научившись отказываться от всякой власти и
повиноваться во всем; таким путем обучаются и отделять доброе от злого.
Живя же в миру, каждый привыкает действовать по своей воле, посему и должен
приложить все силы к освоению трудной науки совершенного и охотного
повиновения старшим себя.
7. Если же будет угодно Богу и Государю возложить на Рыцаря сан
Высокого Рыцаря, то да призовет его к себе и, если возможно, да испросит о
нем мнение Совета. И да повелит ему преклонить колени и, возложив ему руки
на плечи да наречет его сан и преподаст благословение, дабы от сего дня
носил он бремена братьев своих, став старшим над младшими. И все Высокие
Рыцари пусть приветствуют его троекратным лобзанием в плечи, прочие же
Рыцари и оруженосцы да встретят его с почтением, испрашивая благословения и
молитв о себе.
8. Если же не возможет сам Государь даровать посвящение, то да повелит
одному из своих Рыцарей сделать сие, соделавшись как бы его руками и
устами; ибо и сам он лишь передает повеленное Господом. По велению Государя
может Рыцарь даровать звание оруженосца, а Высокий рыцарь может также и
посвятить младшего Рыцаря. Впрочем, без повеления Государя нет у них этого
права. Получив же повеление на то, да преклонят они колени перед Государем
и да примут благословение; и от того часа да пребудут в великом
благоговении, ибо приступают к исполнению великого и страшного дела.
9. Что до женщин, то им, если не будет на то особых причин, да не
дается сан Рыцарский. Но приняв благословение, да будут они допущены к
делам Воинства и Братства наравне с Рыцарями и да имеют честь, равную с
прочими, исполняя все, что надлежит исполнять всякому Рыцарю.
10. Однако же, если иное не будет явно указано Богом, Рыцарский сан
может быть присвоен лишь женщине незамужней, принявшей обет вечного девства
и призванной по преимуществу к воинскому служению.
Здесь
V.
Об исполнении этих правил и установлений.
1. Всякий Рыцарь да исполняет правила и установления, записанные
здесь, всегда и во всем, разве только старший не повелит ему придерживаться
иного, следуя необходимости. Если же исполнение некоторых из приведенных
здесь правил может смутить кого-либо из не принадлежащих к нам, либо же
открыть наше существование или иное что тому, кому не должно о том знать,
тогда с осторожностью можно удержаться от исполнения внешних правил,
внутренне, впрочем, последуя им и всегда помня о них; также и в случае,
когда соблюдение сих правил будет сильно нарушать мир в доме, где живет
Рыцарь среди сторонних нам. В этом следует сообразовываться с разумом и
мерой; и младшим надлежит о том спрашивать у старших, если возможно - ибо
иногда исполнение правды превыше любого могущего случиться смущения или
непонимания, иногда же, слепо последуя внешнему обычаю, можно нанести
кому-либо или же и самому служению нашему великий вред. О том же, как
поступать в некоторых подобных случаях, будет иногда говориться позже. В
случае же, когда сие никому не может принести вреда, да последуют все
Рыцари нашим законам, установлениям и обычаям во всей их полноте.
VI.
Общие правила Святой Рыцарской жизни.
1. Всей жизнью твоей стремись приближаться к Богу и исполнять Его
волю.
2. Всеми мыслями, словами и деяниями удостоверяй звание твое, чтобы
быть достойным служителем Господним. Все делай лишь ради вящей славы
Божией.
3. Старайся познавать заповеди Божии и исполнять их, и жить согласно
Писанию - особенно же стремись соблюдать заповеди Евангелия; научаясь тому
у старших и следуя во всем их повелениям.
4. Твори должное не из страха суда, воздаяния или наказания, но из
любви к Богу, его творениям и к правде.
5. Если кто видит, как сделать добро, и не делает, - грех ему.
Впрочем, да не действует, если возможно, по своему желанию, но да испросит
дозволения у старших себя. И если мог спросить о дозволении, но не спросит
– нарушит правду.
6. Никогда не приписывай себе никакого добра - ибо все, что имеешь, от
Бога имеешь; сам же - лишь слуга ни к чему не пригодный. Не приписывай себе
также никакой власти или достоинства - ибо вся власть и достоинство твои