Православная энциклопедия
Шрифт:
Елавная черта, которая, по мнению соотечественников, отличала Дмитрия, была бесконечная любовь к Еосподу. Вот как его описывает древняя летопись: «С Богом все творящий и за него борющийся… Царским саном облеченный, жил он по-ангельски, постился и снова вставал на молитву и в такой благости всегда пребывал. Тленное тело имея, жил он жизнью бесплотных… Землею Русскою управляя и на престоле сидя, он в душе об отшельничестве помышлял, царскую багряницу и царский венец носил, а в монашеские ризы всякий день облекаться желал. Всегда почести и славу от всего мира принимал, а крест Христов на плечах носил, божественные дни поста в чистоте хранил и каждое воскресение Святых Таинств приобщался. С чистейшей душой перед Богом хотел он предстать; поистине земной явился ангел и небесный человек».
Великий князь Дмитрий и поныне считается одним из главных защитников земли русской, тем святым, кто при любой опасности может помочь и защитить милостию Божьей. Так, например, в годы Великой Отечественной войны, собранная на деньги верующих танковая колонна носила имя Дмитрия
Великий князь московский Дмитрий Донской канонизирован святой церковью на основании его огромных заслуг перед Богом и русским народом. Ведь кто, как не он, прожил всю свою жизнь с именем Еоспода на устах, жертвуя самим собой ради блага и спасения своих подданных.
Велика обрете в бедах тя поборника земля Русская, языки побеждающа. Якоже на Доне Мамаеву низложил еси гордыню, на подвиг сей прияв благословение преподобного Сергия, тако, княже Димитрие, Христу Богу молися даровати нам велию милость.
Апостол Андрей Первозванный
Андрей Первозванный был одним из первых апостолов, который последовал за Христом, потом он привел к Иисусу своего родного брата Петра. Уже в детстве апостол готовил себя для служения Богу. Он не женился, как и его брат, занимался охотой и рыболовством. Услышав глас пророка Иоанна Предтечи, он стал его первым учеником. После Крещения Христа Иоанн направил своих учеников Иоанна Богослова и Андрея Первозванного к Иисусу, указав на него как на спасителя. После того как на апостолов сошел Святой Дух, Андрей отправился с проповедями по миру. Он прошел всю Малую Азию, Македонию, неся слово Божье. Когда святой дошел до Дуная, он направился к побережью Черного моря, к землям Крыма и Причерноморья, впоследствии поднялся вверх по Днепру. Когда апостол Андрей Первозванный дошел до того места, где впоследствии был построен Киев, он остановился на ночлег у подножия Киевских гор. Утром он сказал своим ученикам, что на этом месте очень скоро будет построен город, в котором будет много церквей и храмов. Он благословил это место и водрузил на горах крест, отметив его. Путь свой закончил он в землях Новгородских, дойдя до селений славян. В том месте, где позже был основан Новгород, апостол вместе со своими учениками повернул обратно; пройдя знаменитый путь «из варяг в греки», он вернулся во Фракию, где в небольшом селении Византии построил христианскую церковь. А то небольшое селение стало впоследствии легендарным Константинополем.
Путь апостола не был легким. В землях, населенных язычниками, его часто били, изгоняли из городов, грабили. Так, в Синопе его закидали камнями, но он остался невредим и продолжил свой путь.
На протяжении всего пути он при помощи Господа молитвами творил чудеса, после его приходов возникали христианские церкви. Городом, где окончил свой жизненный путь Андрей Первозванный, стал город Патра, где он принял мученическую смерть. Множество чудес совершил в этом городе при помощи молитвы и силы Господа Андрей. Так, он исцелил знатного горожанина Сосия, который страдал неизлечимой болезнью. Вылечил и жену самого правителя Патры Максимиллу, а также его брата Стратоклия.
Но все еще много оставалось язычников в городе. Среди них был и сам правитель города Эгеат, и ни одно чудо не переубедило его. Святой не раз обращался к нему со словами проповеди, но Эгеат был непреклонен. Андрей с любвью и терпением старался открыть ему тайну вечной жизни и чудотворную силу Христа. В ответ язычник приказал казнить апостола. Андрея Первозванного было решено распять на кресте. Видимо, Эгеат подумал тем самым осквернить дело пророка, ведь он предаст его смерти на кресте, который прославлял Андрей Первозванный. Апостол с радостью принял известие о казни и сам взошел на установленное для нее место, славя Господа. Дабы продлить мучения апостола, руки и ноги его прибивать к кресту не стали, а привязали веревками. В течение двух дней апостол висел на кресте, все это время он проповедовал. Вокруг него стали собираться люди, которые все больше и больше жалели его. Через некоторое время жители потребовали снять святого, и градоначальник, испугавшись массовых волнений и бунта, приказал освободить Андрея Первозванного. Но святой сам пожелал смерти на кресте, он молился Господу, чтобы тот удостоил его такой смерти. Господь услышал его молитву, и на крест снизошло сияние, которое через некоторое время рассеялось, душа святого же отправилась на вечное служение Богу.
Жена правителя сняла тело апостола и погребла его со всеми почестями.
Первозванне апостоле Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Церкве последователю верховный, всехвальне Андрее! Славим и величаем апостольским труды твоя, сладце поминаем твое благословенное к нам пришествие, ублажаем честная страдания твоя, яже за Христа претерпел еси, лобызаем святую икону твою, чтим святую память твою и веруем, яко жив Господь, жива же и душа твоя, и с Ним во веки на Небеси пребывавши, идеже и нас любовию твоею не оставлявши, якоже возлюбил еси отцы наша, егда Духом Святым прозрел еси земли нашея ко Христу обращение. Веруем же, яко и молиши о нас Бога, зря во свете Его вся нужды наша. Тако сию веру нашу во храме твоем исповедуем, и Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа молим, да молитвами твоими подаст нам вся потребная ко спасению нас грешных. Да якоже ты абие по гласу Господа, оставль мрежи твоя, неуклонно Тому последовал еси, сице и кийждо от нас не своих си да ищет, но еже к созиданию ближняго, и о горнем звании да помышляет. Имуще
Тропарь. Глас 4
Яко Апостолов Первозванный и верховного сущий брат, Владыце всех, Андрее, молися, мир вселенней даровати и душам нашим велию милость.
Кондак. Глас 2
Мужества тезоименитого Богоглагольника и Церкве возследователя верховного, Петрова сродника восхвалим, зане якоже древле сему, и ныне нам воззва: приидите, обретохом Желаемого.
Святая великомученица Екатерина
О почитании этой святой в России свидетельствует множество фактов. Так, в 1714 г. император России Петр I учредил орден в ее честь (это случилось после похода против турок в 1711 г.). Орден назывался орденом Освобождения, а один из залов до сих пор носит название Екатериннский в Большом Кремлевском дворце.
Родилась святая Екатерина в Александрии, столице Египта. Она была дочерью управляющего города, так что получила блестящее образование, была знакома с трудами многих античных философов, имела очень красивое лицо и прекрасную фигуру. Многие достойные и именитые юноши стремились заполучить ее руку и сердце, но она была непреклонна и поставила условие, что выйдет замуж только за человека, кто будет мудрее ее, а не за того, кто превзойдет ее в знатности или богатстве. Мать Екатерины была тайной христианкой. В то время присходили гонения христиан, и поэтому жители Египта были вынуждены скрывать свою веру. Однако именно вера отвела Екатерину к ее наставнику для того, чтобы он дал ей совет, как поступить. Священник посоветовал Екатерине молиться и сказал, что знает такого юношу, который превосходит ее во всем и достоин ее. Этим юношей был сын Богородицы. На прощанье святой отец подарил ей икону с изображением Богоматери и ее сына. Всю следующую ночь молилась Екатерина и удостоилась видения Богородицы, но ее младенец не удостоил ее своим взором, так как Екатерина не была крещеной. Она вновь обратилась за советом к священнику, и он совершил над ней таинство крещения. После этого Екатерине вновь было видение Богородицы с младенцем, который подарил ей свое кольцо в знак обручения. После видения кольцо осталось на пальце Екатерины.
Через некоторое время в Александрию на языческий праздник, посвященный одному из богов, прибыл римский император Максимин. Торжество было задумано грандиозное, с пиром и жертвоприношениями, в том числе и человеческими. Этими жертвами стали крестьяне, которых собрали со всего города. Узнав об этом, Екатерина пожелала облегчить участь приговоренных и отправилась к самому императору и верховному жрецу, чтобы отговорить их от совершения человеческих жертвоприношений. Она надеялась при помощи проповеди и аргументов спасти христиан. Императору очень понравилась Екатерина, и он собрал несколько десятков мудрых старцев для того, чтобы они переубедили ее. Но после беседы с ней старцы сами уверовали в Бога, после чего приняли мученическую смерть.
Екатерина отвергла предложенные ей богатство и славу взамен отречения от своей веры. После этого император приказал пытать ее, а после пыток бросить в темницу. Супруга Максимина, императрица Августа, пожелала лично увидеть мученицу и в сопровождении нескольких придворных дам посетила Екатерину. Пленница, поговорив с императрицей и ее свитой, убедила их в том, что истинной верой является христианская. На следующий день Екатерину привели на суд, где предложили отречься от христианской веры и принести жертву римским богам, но святая отказалась от этого. Ей назначили жестокую казнь – колесование. Мученица сама подошла к орудию смерти, но оно было поломано святым ангелом и не причинило Екатерине никакого вреда, потому что сломался один из механизмов машины. После увиденного, царедворец вместе с двумя сотнями воинов обратили свою веру к Христу и тут же были убиты. После этого, надеясь на то, что вера Екатерины дрогнула, император предложил ей стать его женой и отречься от веры, но святая была непреклонна и ответила отказом. Тогда было приказано отрубить ей голову. Это случилось в 307 г. 24 ноября (7 декабря). Именно в этот день церковь чтит имя святой великомученицы Екатерины.
Мощи святой были перенесены на одну из вершин Синайской горы, эта вершина теперь носит название Екатериновская. У подножия горы императором Юлианом был основан монастырь, куда были помещены мощи великомученицы. Монастырь до сих пор носит ее имя. Самым чтимым и святым местом на территории монастыря является часовня Неопалимой Купины. В монастыре находится одна из самых богатых библиотек в мире, многие ее книги настолько уникальны. Этот монастырь известен православным всего мира. И на протяжении длительного времени можно проследить его связь с Россией. Монахи этого монастыря не раз обращались с просьбой к Москве принять их под свое попечение, и в 1690 г. монастырь получил грамоту, по которой он официально именовался русским. Русскими мастерами были сделаны две арки, предназначенные для мощей святой, на одной из них она изображалась в полный рост. Стоит заметить, что обе они были изготовлены из серебра. Изображения святой сохранились на самых древних фресках и иконах в новгородских церквях, Спаса-Нередице (1199 г.) и, Спаса-на Ковалеве (1380 г.). Образы святой выполнены в свойственной тому времени византийской манере: тонкий прямой нос, широкие брови и большие глаза. Есть подобные изображения и в других землях, например в Псковской, Рязанской, Смоленской. Причем в Смоленске был основан монастырь, к созданию которого приложил руку сам Василий III. Он по-особенному почитал святую и перед самой смертью молился ее образу и прикладывался к частице ее мощей.