Приключения в книжном магазине
Шрифт:
— А, это вы все об истории… — послышался голос Петровича. — Ну вот скажите, что практически может дать изучение истории?
Эпифан Эпифаныч добродушно посмотрел на него. Чем больше слушателей, тем лучше! Раздражение уже прошло, он расслабился и предвкушал масштабную лекцию.
— История — это наставница и учительница жизни! — начал он, ощущая, как входит в лихорадочно-эйфорическое состояние. — Как и любая другая наука, история устанавливает факты и помогает людям ориентироваться в окружающем мире. А факты, как известно — основа всякого познания. Есть элементарные истины…
— И в чем же состоят эти элементарные истины? — спросил Петрович.
— Давайте возьмем конкретный
Радость Эпифана Эпифаныча возросла. Он словно оседлал волну позитивного настроения и понял, что может воспользоваться этим. Вспомнив о том, что читал в книге И. Иванова о здоровье, Эпифан Эпифаныч заговорил о таких очевидно вредных явлениях, как алкоголь и курение. Эту тему собеседники тут же подхватили, поскольку были явно компетентны в ней. Посыпались тезисы и антитезисы, аргументы и контраргументы… Эпифан Эпифаныч с некоторым удивлением понял, что ему нравится не только говорить, но и слушать. Внимая эмоциональным излияниям защитников спиртного, он осознал, что лучше понимает их позицию. Эти люди знали, о чем говорили — явно посвятив немало времени практическому изучению проблемы опьянения! Алкоголь расслаблял их, позволяя временно забыть о проблемах. Дескать, чего туг думать, надо веселиться!
Конечно, такие доводы Эпифана Эпифаныча не считал убедительными. Ведь опьянеть — значит добровольно утратить контроль за своими поступками, за своими мыслями. Но он осознал важную вещь — оказывается, понимать не менее важно, чем быть понятым…
Вскоре слушателей стало больше. К ним подошли пожилая женщина в синей куртке, пенсионер в очках с черной оправой и другие люди, желающие высказаться. Вдруг Эпифан Эпифаныч заметил, что неподалеку стоит гражданин в плаще, от которого он недавно в негодовании убежал. Тот с кем-то беседовал, а потом, видимо, собирался уйти из магазина. А почему бы не подойти и не поговорить? Тогда он что-то говорил о сочетании умственного и физического развития, об их гармонии… Было бы любопытно, да и насущно, узнать об этом подробнее.
Ожидая, когда гражданин в плаще закончит беседу, Эпифан Эпифаныч решил временно уйти со стихийного семинара, который уже шел сам по себе, без его участия. Остановившись около раздела «Магия», раскрыл книгу Иванова и прочитал: «Иногда люди настраивают свое восприятие на поиск сложного — выдвигая мудреные и запутанные объяснения. Поэтому эксперты зачастую не видят очевидного. Ведь им мешает груз накопленной информации. «В уме непрофессионала есть множество возможностей. В уме эксперта — лишь несколько» (Э. де Мелло). В этом и состоит причина того, что вместо простого решения проблемы человек зачастую выбирает сложное — или вообще не находит вы-хода». Да, мысль глубокая… И не про него ли это?
В этот момент собеседник гражданина в плаще ушел, и Эпифан Эпифаныч вступил в разговор.
— Молодой человек, я хотел бы с вами немного поговорить, — спокойно произнес он.
— Хорошо, только недолго. Я спешу, — ответил тот.
— Да, и мне тоже уже пора… Понимаете, вы ведь говорили довольно дельные вещи. Как объективно мыслящий человек, я должен признать это… Чего уж тут говорить — здоровье надо беречь…
И Эпифан Эпифаныч озвучил волнующую его проблему: до какой степени человек может быть самостоятельным? Гражданин в плаще дал интересный ответ. Он сказал, что все люди всегда отвечают на вопрос: какими они хотят быть? Слабыми или сильными? Зависимыми или свободными? Сила — это и есть Самостоятельность, одно из проявлений которой — самооздоровление. Какое здоровье мы предпочитаем? Которое держится на таблетках и операциях? Или здоровье, которое основано на простом и естественном образе жизни? Выбор всегда за нами… Тема вырисовывалась весьма обширная,
Возвращаясь к участникам обсуждения алкогольных вопросов, Свиридов с удивлением заметил, как разительно изменилось его состояние за все время с начала визита в книжный магазин. Сначала было высокомерное чувство превосходства над другими, не столь учеными посетителями, затем, после неудачной попытки просвещения рабочих, появилась досада. Потом была целая череда перепадов — позитивные и негативные эмоции сменяли друг друга, когда Эпифан Эпифаныч беседовал на тему фильмов ужасов, науки, сериалов, читал книгу Иванова… Теперь же наступило довольно устойчивое состояние спокойствия. Почему? Видимо, причина как-то связана с тем, что он изменил свое отношение к собеседникам на более понимающее…
Эпифан Эпифаныч принялся размышлять об этом, одновременно наблюдая за заходом «алкогольных» дебатов. Тема оказалась актуальной, и ораторы часто менялись, приводя самые разные резоны. Эпифан Эпифаныч молчал, но решил вмешаться, когда Петрович заявил, что любит всяческое саморазрушение и что противникам алкоголя не следует выражать свое недовольство. Дескать, каждому свое, у каждого есть право выбора и свобода воли…
— Не хотите — не слушайте! — ответил на это Эпифан Эпифаныч. — Лично я считаю, что это очень серьезная проблема. К сожалению, сейчас рекламируется ошибочное мнение о том, что «алкоголизм это не вредная привычка, а трудноизлечимая болезнь». Так говорят ради рекламы разных дорогостоящих антиалкогольных средств… На мой взгляд, физической зависимости не существует. Не может организм нуждаться в никотине или алкоголе. Поэтому все-таки, по большому счету, это привычка…
Затем он предложил поговорить об особенностях состояния алкогольного опьянения. Ведь цель пьющих — достичь этого состояния, поэтому логично изучить его. И действительно, сторонники алкоголя наперебой заговорили на эту тему, опираясь на свой богатый опыт. Они с восторгом рассказывали о чувстве лёгкости в теле и в мыслях, о чудесном чувстве безответственности, об отстранённости от всего, даже от себя. Лагерь противников алкоголя тоже не дремал. Люди с возмущением критиковали то, что опьянение отнимает — прежде всего, возможность управлять самим собой, своими мыслями и поведением.
Наконец, повисла пауза — все, кто хотел, высказались и теперь призадумались. Конечно, каждый думал о своем, и не было никакой гарантии, что эта спонтанная дискуссия побудит кого-нибудь резко изменить свои взгляды. Но кто знает, подумал Эпифан Эпифаныч — быть может, любители алкоголя, считающие, что пить надо «сколько влезет», теперь осознают, что алкоголь не так уж безвреден…
Чтобы повысить вероятность этого варианта, Свиридов предложил подвести итоги обсуждения. Он стал говорить о том, что проблема пьянства — в причинах пьянства. Человек пьет из-за того, что не умеет управлять своей внутренней энергией — и не желает учиться этому. Но саморазрушение — не единственный вариант, ведь можно заняться искусством, наукой, физкультурой и многим другим… В заключение Эпифан Эпифаныч призвал всех поразмышлять на эти темы, поблагодарил за внимание и попрощался.
В самом деле, уже давно пора домой. Марья наверняка беспокоится, сидит там одна у телевизора… Вспомнив о жене, Свиридов ощутил чувство вины и нежности. Пожалуй, он переборщил сегодня во время ссоры. И не только сегодня… Как только он вернется, надо сразу помириться. Свиридов направился в сторону кассы, чтобы расплатиться за книгу Иванова, и в этот момент женский голос предупредил о скором закрытии магазина.
— Дядя, а почему у тебя такой большой живот? — вдруг спросил детский голос. Это от пива, да?