Пробуждение на планете незрячерожденных

Панова Елена

Она, свобода, присуща всем существам, и они ее никогда не теряют. Просто возникает иллюзия потери свободы, но на самом деле она не теряется. Запреты, умозаключения, долженствование — это те барьеры в уме, которых мы придерживаемся.

Когда выходишь из концепции поиска свободы, понимаешь, что это и есть свобода. Сама концепция поиска свободы дает ощущение несвободы. Настоящая свобода звучит по-другому, как принятие. Но это не вседозволенность. Непривязанность — это только часть свободы. Она и еще пара частей и есть настоящая свобода.

Свобода — это идея и концепция. Сначала возникает идея барьеров — ограничений нашего пространства и действий, а потом в противовес — идея свободы. Получается игра в барьеры и свободу. Свобода рождается как альтернатива ограничению, а с ограничениями нам потом приходится бороться. Нужно сначала бороться со свободой, а потом уже с барьерами! Это очередной парадокс,

на котором держится наша Вселенная. Свобода является следствием барьеров и завязана на них. Поэтому в первую очередь нужно освободиться от свободы, от самой идеи свободы. Перестать хотеть быть свободным, искать освобождения, бороться за свободу, возмущаться против рабства. Надеюсь, идея понятна. До того как возникли барьеры, никто и не беспокоился по поводу несвободы. Состояние свободы было данностью и не существовало как идея или концепция. Только после введения ограничивающих барьеров тема свободы стала актуальной. Нас ведь интересует первичность явлений? Любимый извечный вопрос: «Что было раньше, курица или яйцо?» Если идея иметь барьеры возникла раньше идеи свободы, то значит, и разбираться с проблемой несвободы нужно начинать не с барьеров, а с идеи освобождения. То есть идти последовательно в обратном направлении. Все эти идеи намотаны одна на другую, как нитки в клубке. И распутывать их надо так же — разматывать постепенно, переходя от верхних слоев к внутренним.

Тема полетов, тема птиц. Вчера обнаружила, что основная идея — пустота. Птица в небе — почему она летает? Пустота для птицы — комфортная среда обитания. Это свобода. Внизу есть немножко пустоты среди форм, и я опускаюсь туда. Когда пустоту сможешь принимать вокруг себя — пустоту во взгляде, пустоту кошелька, себя как пустое место — тогда наступит комфорт пустоты и появится возможность летать.

Все системы творят формы. Этот процесс приводит систему к самозаполнению. Когда она наполнена под завязку, начинается поиск другой системы, где есть пустота. Чтобы не останавливать производство форм, система прорывает границы соседней системы и заполняет ее своими личными формами. Если системы переполняются, то происходит разрыв оболочек, и формы выходят наружу. Начинается заполнение формами внешнего пространства, которое является внутренним для вышестоящей системы. Так происходит бесконечное заполнение фрактальных³ систем формами.

Что делаем мы — я и Орон? Освобождаем человеческие системы от форм, освобождаем от зависимости, от тех форм, которые зависли. Грубые формы — это боль и болезни, далее идет агрессия, злоба, обиды. Потом идут более тонкие — презрение, осуждение, недоверие, предательство. Вычищаем еще более тонкие формыу и пространства становится еще больше.

Возьмем танцы — что мы делаем? От устаревшей формы идем к движению, освобождаясь от этой формы1 в танце. Мало того, что, создавая пустоту вокруг себя, мы еще начинаем двигаться, мы начинаем двигаться в этой созданной пустоте. Получается другая концепция — движение в форме. И когда начинаем двигаться — не каждый по-своему, а все вместе — получается одна большая система движений. И мы начинаем ее вычищать от эмоционального мусора. Каждый вычищает свою личную маленькую вселенную, потом мы взаимодействуем друг с другом. Вычищаем то, на что наталкиваемся на границах взаимодействия друг с другом. Это может бысть страхом общения или неоформленными претензиями. Общая система очищается, и возникает большая пустота, в которой появляется возможность для личного творчества.

Естественно, эта пустота наработанная. У меня пустота внутренняя, а у Орона — внешняя.

Через носителей одна система перекачивает информацию в другую. Если в форме слишком много информации, она войдет в систему и начнет там жить, деформировать ее, разрушать и преобразовывать. Те, кто контролирует все это, пытаются ограничивать тех, кто перестает слушать их команды и исполнять желания.

Можно просто выйти из состязаний и соревнований, стать более разряженным, стать более прозрачным, не пытаясь что-то разрушить.

Между формами идет соревнование — кто лучше, кто красивее и так далее.

Мне кажется, что Сальвадор Дали вышел из системы.

Лила очень эмоциональна, и везет из всех стран формы тоже эмоциональные. Ее магазинчик полностью забит очень эмоциональными формами. Это очень красивые сувениры.

Формы замечательные, все красивые, много качественных. Чтобы продать их, ей нужно найти человека с пустотой, который бы приобрел эту форму.

У Лилы часто происходит переполнение формами, эмоциями, тогда торговля останавливается. И когда она скидывает лишние эмоции, у нее опять идет торговля. А эмоции нужно скинуть в какую-то пустоту. Поэтому она ходит и жалуется всем,

что торговля идет плохо. Она при этом свои эмоциональные формы скидывает. Или добавляет их в привезенные формы. После такого смешения не каждая форма становится «съедобной». Не все покупатели могут принять на переработку много эмоций, даже очень хороших. Для этого необходимо много пустоты внутри. А вот у соседей по торговле — простой китч, мало эмоций, и люди могут их легко переработать, поэтому берут.

Глава 20. Заключение

В традиционной йоге различают четыре типа состояния сознания: бодрствование, сон со сновидениями, глубокий сон без сновидений и трансцендентная реальность, то есть Божественный мир. Глубокий сон без сновидений еще по-другому называют «черным провалом». Человек, попадая в эту область сознания, не способен что-либо помнить или осознавать там. Эта зона является, по своей сути, границей раздела между материальным и нематериальными мирами. Духовное существо, покидая мир Бога, проходит через эту границу и забывает обо всем, что было прежде. Достигнув зоны глубокого сна, Духовное Существо находится во втором внимании и сновидит материальную реальность. Здесь ему предоставляется много шансов построить предстоящее плотноматериальное существование в соответствии со своими склонностями. На этом уровне

Дух полностью обусловливается в своей последующей реализации. И затем он «выпадает» в плотный мир бодрствующего сознания (сознания первого внимания). Теперь Дух обусловлен и начинает челночить из плотного мира в тонкий и обратно. Это и есть сансара — бесконечный круг перевоплощений, круг рождений и смертей. В этом процессе Духовное Существо еще больше обусловливается в результате накопления различного опыта существования в плотной реальности. Он начинает все больше и больше привязываться к объектам плотного мира и все больше забывать, кто он такой и откуда пришел. Тут речь идет о реальности второго внимания (сновидческом мире), а не о Божественной реальности (реальность третьего внимания). Память о ней была стерта в «черном провале» при нисхождении в материальные миры. Механизм «черного провала» устроен для того, чтобы Духовное Существо могло почувствовать себя полностью независимым и поиграть в собственные игры, создать свою Лилу, свою «Большую Игру». И Бог, таким образом, помогает каждому Духу осуществить свои планы и реализовать возникшие идеи, оставляя за собой законное право наблюдать за своими «детьми».

«Детишкам» предоставляется полная независимость в Игре, заключенная в праве выбора на основе свободной воли. И поскольку на начальном этапе никаких ограничений нет, мир развивается хаотично, этот период так и называют — Хаос, или, по-другому, Тьма. Тьма, потому что не было еще тогда ни светил, ни галактик, ни планет. Свободные Духи носились в безграничном пространстве второго внимания и постепенно нарабатывали диапазоны восприятия посредством согласования воспринимаемых волновых частот.

Прошло немало таких эпох, прежде чем возникли вселенные, звезды и планетные системы. Игра становилась более согласованной, и в нее входило все больше и больше свободных Духов. Со временем, конечно, возникла необходимость введения и разумных ограничений. Так от полной свободы воли осталась лишь какая-то часть. При очень неразумном поведении Духовное Существо лишается и этого, попадая в зависимость от других существ и материальных законов.

Игра развивается циклами: период создания, потом процесс протекания игры, далее переход в следующую игру. Для тех, кто не соответствует предстоящей новой Игре, наступает период «коррекции». Коррекции подвергаются качества и обусловленные реакции Существа, наработанные за время прохождения предыдущей Игры. Корректируются те качества, которые приводят к разрушению Игры, иначе как играть, если все разломают?

Коррекция протекает весьма жестко — по-другому людям не понять, что они действуют неправильно. Мы с вами сейчас как раз и находимся в таком периоде. Коррекция основана на принципе «от противного», другими словами, «вашим же салом вам по сусалам». Человек попадает в условия, при которых ему предоставляется ощутить на собственной шкуре то, что он делает постоянно в отношении других людей. Только в этом случае у человека появляется шанс задуматься о собственной неправоте. Правота в данном случае — это стратегия поведения, выработанная на протяжении проходившей Игры для достижения победы. Такая стратегия появляется на основе неправильного анализа состояния и хода Игры. Фактически человек теряет критерии, он перестает понимать, что является выигрышем, а что — поражением. Именно эти понятия и личные установки в первую очередь и подлежат коррекции. Любое общество, чтобы развиваться, приходит к неизбежности такой коррекции в отношении своих граждан, иначе общество начинает неумолимо деградировать.