Прогрессивный сатанизм. Том 2
Шрифт:
Ее тело еще в полете, в незавершенном беге, когда ты обхватываешь это тело лапами и валишься вбок, обычно мы валимся направо, чтобы не падать на сердце, и перевернувшись несколько раз, загасив скорость, ты оказываешься сверху, у ее горла, у ее задыхающегося горла, покрытого тонкой шерстью, и сам задыхаясь от гонки, ты еще успеваешь носом почувствовать биение ее аорты и ощутить, как твои клыки коснутся ее вытянутой шеи…
– Как ты, вероятно, заметил, обычно мы атакуем веером, то есть расходимся от центра к краю, – говорил он, играясь с маслиной в бокале очень, очень сухого мартини. – Это неправильно в том смысле, что мы отдаляемся друг от друга и более молодые, уже справившись со своей работой, не имеют возможности помочь остальным.
Я полагаю, что мы все-таки должны дать проявить себя
– Нормально. Ничего особенного.
– Я так и думал, но обычно это все делается э-ээ, несколько быстрее, ты не находишь?
– Да, иногда. Иногда это делается быстрее.
– Вот это я и хотел сказать. Кстати, там этот, как его… молодой, он говорит, что мог бы помогать тебе.
– Я не против.
– Ну вот и отлично, ты же знаешь, что я только забочусь о молодых. Надо и нам с тобой готовить смену, – сказал он, продолжая топить маслину. – Выпьешь еще?
– Спасибо.
– Спасибо – да, или – спасибо – нет?
– Спасибо, да.
– Правильно. Ты же помнишь, как мы когда-то делали все с одного прыжка, да? – он наконец наколол маслину. – Кстати, тебе нужны деньги?
– Зачем?
– Ну, сменишь этот,… свой наряд. Я ничего не имею против, но даже молодые, они…
– Мне не мешает это.
– Конечно, я ничего и не имел в виду. А что касается твоей рыженькой – может, в следующий раз?
– Да, в следующий раз.
– Ну и отлично. Ты же помнишь – с первого прыжка, как учили. Да, этот молодой, забываю, как его, ну ты понимаешь – возьми себе в пару, это – моя просьба.
Мы ждем на замерзшей почве, которая в лунках от наших горячих носов, время от времени поглядывая на оранжевый диск луны, уже чуть тронутый с одной стороны черной краской, нюхая и обметая хвостами ту землю, от которой нам предстоит оттолкнуться задними лапами и растянуться в прыжке. Они заканчивают работу скоро выключат свои компьютеры, потом они наполнят всякой ерундой свои ужасные пакеты и поедут домой, на половине пути вспомнив о магазинах и подумав о своих кошельках. Они доедут на автобусах или трамваях до половины пути, сойдут и станут проходить мимо старых деревьев, или просто зайдут за угол, и среди них будет та, с рыжей подпалиной.
Мы ждем, и я все чаще поглядываю на покрытое тонкой шерстью горло своего компаньона и напарника.
Mogultaj
Пять Адских Могуществ …ГАЙДЕССКИЙ ПОХОД Поверяя бумаге то, что удалось мне ценою многих опасностей и немалого риска разузнать о Царстве Плутона, я не могу не испытывать сомнений на тот счет, удастся ли мне возбудить в других, не видавших того, что видел я, своими глазами, хотя бы тень доверия к тому, что мною описано; ибо Ад есть совсем не то, что о нем думают.
Я не нашел там никаких особенных мучений и пыток, кроме тех, что есть и у нас, и ни разу не видел Дьявола и его Присных, и вообще никого, кроме людей, вполне подобных нам, с тем исключением, что они не могут умереть совершенно (да и это отличие не из важных, потому как и мы не можем умереть подобным образом, чему лучший свидетель и есть сам Ад). Можно сказать, что Адское Царство весьма похоже на земное, с одним лишь чудесным отличием, о котором я найду время поговорить ниже, да и это отличие направляется скорее в хорошую сторону, чем в дурную, если, по крайней мере, посмотреть на дело без лишних толков. Но прежде чем перейти к дивам Адской Природы, или, к примеру сказать, Домашней обстановки, надо бы описать Домочадцев, или Обитателей Ада; к числу каковых относится девятьсот девяносто девять умерших из тысячи и даже больше, ежели судить по тому, что все без исключения, кого я знал за покойников, оказались там и могли сказать то же самое о себе.
Каждому в Аду, можно сказать, воздается по его вере, ибо он принужден служить одному из пяти Могуществ, подходящему к его обычаю и нраву своими установлениями.
Ибо оказывается, что, впрочем, каждый и сам мог бы заметить, что люди склонны думать о своих делах по-разному, но если посмотреть на них как бы со стороны, то все они словно образуют пять Партий.
Люди первой Партии существуют ради одного того, чтобы являть миру собственную доблесть и
А те, кто принадлежат второй Партии, – это все, кто при жизни полагал, что людям должно собираться воедино для того, чтобы, отнюдь не потакая собственным вожделениям, непрестанно совершенствоваться и укрепляться в добродетели под попечительством мудрого и отечески сурового Правления, назначенного на то, чтобы неуклонно вести их к истинному благу, примерно сказать, словно любящие родители своих чад, а равно и тщательно отделять дурных овец от добрых, дабы не оставлять неспособных исправиться жить на развращение прочих. Могущество этого рода – сильнейшее по числу подданных и полководцев, и могло бы без труда покорить весь Ад, если бы не частые раздоры между его баронами и королями, происходящие из рассуждений о том, в чем же заключается истинная добродетель, ибо в отличие от того, что кажется благом человеку обычному, исполненному всяких Пороков, настоящая Добродетель мало кому понятна, а потому всеми и толкуется по-разному.
Из-за этого было в том Могуществе много кровопролитных прений, пока не порешили они, что каждый владетель в своих пределах устанавливает свои порядки, против других Могуществ бьется вместе с прочими, а от усобиц остерегается. Цвета их: черный, белый и алый, у всякого в своем роде. У тех – черный изломанный крест на алом и белом, а у иных – сплошь алое полотно; у этих мне не довелось разузнать имен, но первые из названных мной почитаются самыми стойкими, а вторые – самыми удалыми в бою. Из прочих слуг этого Могущества достойны упоминания такие: цари и дружины Китая, что все, как один, поклоняются Конфуцию, Магомет с его сарацинами и другие калифы и махдии, в числе коих хорошо знакомые нашему миру Альморавиды и Альмогады, из прочих магометан – Великие Турки, спартанцы со своим Герцогом Леонидом и другими, некоторые Государи России или Московии, а также многие славнейшие Римляне, как суровый Катон и Великий Август; впрочем, всех их утомительно перечислять. Стоит все же сказать, что, хотя большинство добрых Французов нашего века, подвластных Бурбонскому Дому, не говоря об их Королях и Принцах, с охотой примкнуло к этому Могуществу, Месье де Тюренн и другие гугеноты сделали это лишь после долгих колебаний.
Но всего страшнее врагам среди них аннамиты, алых кхамиры, кои в борьбе за общее благо не щадат собственную плоть и кровь, и народ с дальнего берега Океана, почитающий богов Кимов, равно усердный на войне и в учении, что, поистине, встретишь нечасто.
Достойно упоминания, что в этом-то Могуществе подвизаются великие и почитаемые рыцари Иудеи, такие как Навин и Маккавей со всем своим воинством, Иосия, Эзра, Неемия, и вообще все те, кто всякому известен из священной истории за истинных Служителей Божьих. Привлеченные славой их имен, многие Христиане поступали на службу названному Могуществу, прежде чем, если будет нам позволено так выразиться, могли убедиться, что не все то золото, что блестит. Да, надо сказать, Иудеи и не пользуются в том Могуществе большой властью, как по своей Неуживчивости, так и из-за вражды, которую ведут с ними те упомянутые мной выше Чернокрестные, как и властные Персидские Аятоллы, или наставники персов в праведной жизни, пользующиеся, кроме прочего, помощью Ассасинского Старца, родного им по крови и вере.