Прогулки с бесом, или "Gott mit uns"!
Шрифт:
Итак, монастырские кельи были поделены на две половины с момента вселения в них пролетариев. В монастыре не было ни одной избы, коя похвасталась бы тем, что не разделена, как задница, на две половинки.
Вторым, не менее ценным, было проживание родственников в половинках, но если это были "разноязычные" граждане, то есть не отягощённые взаимным пониманием, то их проживание превращалось в ад. Принцип "коммуналки" был нерушим и в монастырях.
В другой половине кельи проживали две тётушки. Историческая справка: Курт и Линзе служили в команде заготовителей
История говорит, что подобные вселения происходили без "дипломатии", оккупанты занимали приглянувшуюся им "недвижимость" без ненужных разговоров. Они не вселялись в дома, где были малые дети. С такими, на которых "цыц"! не действовало, но усиливало крик. Лично моё объяснение такое: от малых детей, даже и от своих, беспокойств много.
— Второе объяснение нелюбви оккупантов к таким домам: малые дети напоминали врагам их собственных детей, оставленных на родине.
Солдат, видящий перед собой дитя народа, пусть и подлежавшего уничтожению, не мог полноценным, безжалостным солдатом. Не просто так придуманы "заграждения" из детей и женщин! "Формула "глаза не видят — душа не мрёт" пока ещё жива!
— Если верить тебе, то у захватчиков замирали сердца от вида детей народа подлежавшего уничтожению? Голая психология!
Но и в оккупацию работала немецкая мораль: "за постой хозяева должны что-то получать".
Тетка была старая, аккуратная и бездетная. Помогала в меру сил своих постояльцам в быту, от которого и на войне деться некуда. "Повседневность" — она таковой остаётся для меня в любом месте.
Тётушка не чувствовала "порабощения" от постояльцев. Как старая женщина может помочь мужчине-врагу? Выстирать рубаху, если от него ничего вражеского, кроме пота, не исходит?
Очень скоро одна из тётушек, возрастом за сорок, отправилась в Рейх в качестве "няни" для одного из племянников. Об этом рассказал в повести "тётя Mina"
Женщины всегда остаются женщинами, а мужчины, какими бы они не были достаточными, всегда нуждаются в "женском глазе". В келье, где проживали два оккупанта и теперь одна старая, дважды "оккупированная" ими женщина, царил мир и порядок!
— Души рядовых Вермахта Курта и Линзе! О чём вы думали, шествуя победным маршем по части территории "союза советских социалистических"? Соглашусь "продать душу" и быть отлучённым "от социалистических ценностей" за такую информацию! Бесяра, даю повод заполучить душу в полное владение за мелочь!
— Ужасно забывчивым стал! Сколько можно повторять:
— Души свободны и ни у кого нет власти, управлять ими! Какую ошибку совершил двенадцать лет назад, связавшись с тобой!
— Я предупреждал…
Курт и Линзе! Давно и всё вам простил… Что говорю? Вы не виноваты ни в чём, прощать вам нечего, не было от вас зла в мой адрес. И никому в монастыре вы не причинили зла. "Отсутствие состава преступления", если не считать переход государственной границы "страны
Кому из нас, бесу, или мне, приписать добрые слова о рядовых Вермахта Курте и Линзе — не знаю. От себя могу заявить, что это были "простые люди", но что не враги — точно! Такое заявление — "порождение тёмных сил", а "тёмная" сила — это мой бес.
Через какое-то время тётушкиных постояльцев война кинула в другое место. Куда — не знаю: о перемещении солдат Вермахта восьмилетних мальчишек из оккупированных не оповещали. Фронт был длинным: "от моря — и до моря", и как по нему перемещались рядовые Курт и Линзе — было знать их командирам.
После боёв где-то в стороне от нашего города, соединение, где служил Линзе, вывели в тыл на отдых. Линзе нашёл время явиться в тётушкину половину кельи всего на час, и страшным русским языком вперемешку со знаками, поведал о том, что Курт погиб в сражении…
Линзе, Линзе! Злой, вредный и нехороший солдат Вермахта Линзе! Кем тебе была русская старушка, у которой квартировал малое время? Кем она была тебе? Мать, сестра? Был проездом в тревожное, военное время, остатки части после разгрома переправляли в тыл, дорога от станции до монастыря — пять-шесть километров пути по пересечённой местности, но ты всё же одолел эти километры, не заблудился и пришёл сообщить о гибели товарища. Что тебя тянуло в монастырь?
Эх! В какой раз жалею, что не могу войти в общение с душами рядовых Вермахта Курта и Линзе! И почему от одного солдата осталось имя, а от другого — фамилия?
Солдат Линзе! Сколько у тебя было постоев за время продвижения от Германии до России? Все места помнишь? И когда уходил из России, то всех навещал на обратном пути? Или только мою старую тётушку?
И только в зрелом возрасте понял рядового Вермахта Линзе: что-то, или кто-то, заносит нас в места далёкие от райских, но кои потом до конца дней наших остаются в памяти. Снятся, щемят и "тянут душу"!
Сегодня довольно внятно и открыто стали говорить о фактах гуманного обращения оккупантов с местным населением.
Даже телевизионная передача с названием "Ожидание" появилась. Поздновато, ей бы появиться, эдак лет бы через десять после победы. Мои слова из раздела "дикой" фантастики, но они всё же имеют больше прав на жизнь, чем описание космических путешествии "вне времени и пространства".
Передача "Ожидание" в основном рассказывают о любви пленных немецких солдат к русским женщинам. Любовь понятная, естественная и объяснимая. Но телевиденье не додумалось создать программу "в десятку": о любви оккупантов к оккупированным. Не о любви речь ведётся, любовь — это много, достаточно ничего не делать плохого тому, с кем ты рядом живёшь. Ни он — тебе, ни ты — ему. Если ваши интересы пересекались — польза была взаимная и все рассуждения "враг/друг" отходили куда-то вдаль. Если сегодня говорят, что "криминал не имеет национальности", то о тех временах могу заявить в полный голос: