Прогулки с бесом. Том четвёртый
Шрифт:
– "я родился..."
Не желая перегружать сочинение ненужными изысками собрался начать отчёт о появлении в свет стандартно, но бес удержал:
– "Родился, родился" - никто и ни разу не задал вопрос родившемуся:
– "На кой хрен явился, у кого спрашивал разрешения"?
"Не место красит человека, но человек - место" - истина хороша для кого-то, но не для меня.
Следующий пункт, основной: "где родился".
Появился в "роддоме номер три" в одном из городов средней полосы России с пояснением происхождения. Начну издалека, "от Адама"... или чуть
... жил когда-то в нашей губернии помещик среднего достатка по фамилии Дадонов, и по прозванию - Иван. Полное название предка - Иван Иванович Додонов. ДАдонов, Додонов - в прекрасном русском языке чередование гласных "А" и "О" - обычное явление, чередуем без правил, пользуясь чутьём, желанием и обстоятельствами. "КОрова" - в учебнике "Правописания в русском языке", а "кАрова" - по привычке для нашей местности. Где-то любят "корову", а у нас - "А".
Владел помещик Дадонов "тысячью десятин пахотной земли" не считая лесных угодий. Много "тысяча десятин пахотной земли", мало - не знаю.
И помогала нести житейские тяготы помещика ова верная супруга его, Марья Гавриловна, урождённая... Где родилась прабабка? И этого не знаю. Стыдно! Любой таёжный житель, презираемый мною за "темноту и отсталость", всегда знал свои "корни" до немыслимой глубины, а вроде бы цивилизованная скотина в моём лице ничего не знает о прабабке!
Тяготы у предков были превеликие, ибо имела чета Дадоновых ни мало - ни много, а двенадцать дочерей! Как в сказке. Имею сильные подозрения в отношении предков по следующему пункту: Иван Иванович, прадед, как и все мужчины, мечтал иметь продолжателя славного рода Дадоновых. Естественное, но необъяснимое желание всякого мужчины - подарить кому-то свою фамилию и отчество. Каким может оказаться "наступивший в след" - гарантий мужчинам никто и никогда не давал, и впредь их не будет, поэтому остаётся "даст бог"!
А Мария Гавриловна поставляла прадеду девок, и естественное бабкино старание подарить супругу наследника проявилось появлением в мир двенадцати душ женска пола. Предки не роптали на судьбу и прочие силы, но молча продолжали тяжкую борьбу с Судьбой до полного износа "оборудования", или "пока духу хватит", но с одной целью:
– Получить продолжателя рода и наследника по мужской линии.
Семейные хроники Дадоновых повествуют, что говорят, что такой "опыт" закончились успешно. Когда это произошло - неведомо, но знаю по рассказам отца, что у бабки имелся братец со вздорным, скандальным и отвратным характером. Родня дивилась:
– В кого уродился?
Отец рассказывал:
– Бывало, придёт братец в гости к матери - та давай стараться для братца: поди, родной и единственный! Гость дорогой, как не приветить? Накормит, напоит, и ни разу не было, чтобы братец в конце приёмов на десерт скандала не закатил. Любил, скот, в позу встать, "великим" мнил себя:
– Первый среди сестриц!
– повод скандал затеять быстро находил, к поганой породе людской принадлежал, а как образуется порода такая - кто знает. Гостевание братец заканчивал одинаково:
– Тьфу на твои щи, три копейки цена твоим щам, а пироги дай
– и наполненный до маковки игровым гневом удалялся на малое время.
Любил братец картишки, и в стольный град наведывался "ловить счастье":
– В столице простору много - глупым родственничек был: это когда столичные шулеры уступали провинциальным в картах? Нет, конечно. И вот как-то братец вернулся из столицы, где ощипали, чуть ли не до исподнего, а сестра, как всегда, его пожалела...
– ...не трудно догадаться, чем закончилась жалость сестрицы - сделал уточнение бес...
– Как догадался? Так и было: семейное золотишко, что матушка дочери оставила - братец подобрал и был таков!
– Как быть с поговоркой о "Иванах, не помнящих родства"? Может, не всякое родство нужно? Особенно такое? Или всё же останемся "на христианских позициях "прощать ближнего"?
– Ничего удивительного в поведении братца нет: единственный, долгожданный мальчик, "последышек и продолжатель рода". Вот и баловали.
– Оно, может, и так - согласился бес - но почему твой прадед так упорно хотел иметь наследника и не задумывался о том, что наследничек может оказаться дерьмовым? Если "верха" не давали ему "особь мужска пола", то почему Иван Иванович упорствовал? И почему никто не сказал старому помещику, что не нужен ему наследник?
Не знал помещик Додонов законов появления мальчиков и девочек, только в новые времена учёные, и не совсем такие, открыли тайну чередования особей мужского и женского пола: если родители скудно питаются - рождаются мальчики, кои когда-то вырастут, создадут армию, захватят в иных землях богатства, станут хорошо питаться и наделают девочек... Автоматика...
Девочки зарождаются от сытой жизни производителей. Согласен с теорией потому, что она "глубоко антинаучная": я родился на второй год после жестокой голодовки в отечестве, "которая разразилась в силу ряда объективных причин" - это не моё определение, и не беса, это историки так думают.
– Все голодухи советских времён, большие и малые, все ваши нехватки всего и всегда, как и войны, начинались и существовали сами, отдельно от вас. Так и жили: голодухи - сами по себе, а вы - как бы в стороне от них.
Первой в нашем семействе была девочка, затем я, потом - ещё одна девочка.
– Позволишь сделать небольшое отступление?
– Чего спрашивать? Текст набиваешь ты...
– Только не вмешивайся, ладно?
– Валяй!
Итак, о женщинах, о "желанных" детях и не совсем таковых.
Если женщина захотела отдать дань природе (родить) - никакая сила не удержит от естественного и законного желания. Рожать - право и предназначение всякой женщины, даже и в случаях, когда воспроизводство противопоказано по многим причинам.
О самом могучем законе жизни, воспроизводстве - сказано давно и без нас. Мужчины о страсти к воспроизводству говорить не должны: в святом деле увеличения людского поголовья они вторичны, желанием воспроизвести потомство обладают только женщины, и, начиная разговор "о вечном" - влезаю "не в свои сани".