Прогулки с бесом
Шрифт:
"вождь немецкого народа пытался надуть "вождя" всего "совецкого" народа", или "вождь" (опять всего!) "совецкого" народа пытался наебать фюрера, и каковы не были желания вождей вождей война состоялась при любом раскладе"
Времена "просветления тёмных" окончились и прежние ваши "а вы знаете, а вы понимаете!?" вызывают у просвещаемых дикое желание расквасить вам морды!
"Вращатели гузном" отвратная порода, худшая предательской. И ещё раз запиши: "предают во что верили и поклонялись, а не было веры - не было и предательства. Смотрите
Глава 74.
Расплод вражеских прислужников.
Лозунгов вроде нынешних рекламных растяжек поперёк улиц в захваченных городах враги не развешивали, и советов "живите, как сможете, мешать не будем" В договоре "Как выживать аборигенам" слов и подписей не было, без слов стороны понимали: "не шумите - не трогаем, будете буянить - в дело пустим строгие законы военного времени. В остальном ни вам, ни нам дела нет" - и каждый занялся своим делом.
– Длинное вступление, суть не затрагивающее. Что в названии главы?
– "Расплод вражеских прислужников"
– Вот и рассказывай о прислужниках.
– Без тебя понимаю, давай указания с чего начать. Смотрю, и ты большой спец кругами ходить. В расплоде прислужников две позиции: причина и следствие. С какой начать?
– Причину замнём, как всегда, причина одна на вечные времена "просрали войну", выкладывай следствия.
– Выяснение причин приводит к нехорошим вывода вроде: "только абсолютные высокие придурки допускали "савецкий человек скорее умрёт голодной смертью, но не станет служить врагам!"
На сегодня "совецкая" власть вписана в "Поминальник" как усопшая, но не все согласны и заявляют:
– Не померла родная савецкая власть, в летаргии пребывает, а проснётся - таких пиздюлей отвалит хулителям, что держись! И вас не обойдёт милостью!
– Пора и очнуться, долго спит. После летаргии долго не живут, долго спавшие ко всему безразличны с надписями на лице:
"можно было и не просыпаться, ничего не потерял" Какая власть, о чём толковать?
Мать, воспитанница приюта, выросла неверующей и усопших поминала "уёпшими" В матушкиной молодости не применяли нынешнего фальшивого и лицемерного "о мёртвых хорошо, или никак"
– Умерших, если заслужили, можно поминать одноразово и каждый день... или два раза на день: утром и на отход в сон.
Над самоубийцами, а так же взятыми водой, огнём и петлёй православная вера музыкальных произведений, то есть, пение молитв, не исполняет, но если, совершить грех и утаить от служителя причину ухода в мир иной, да хорошо оплатить греховное деяние - почему не помянуть утонувшего?
– Православный канон, иначе "правИло веры", ни единым словом не упоминает
– Поминать повешенного родича?
– казни через повешенье без верёвки не обходятся.
Справедливо засунули в петлю "раба божьего", по ошибки лишили проживания - служителям культа наплевать, кого отпевать, важна цена "таинства"
Нет ясности с отпеванием останков убитых коммунистов-атеистов, коих отпевают-окропляют, и обив ящики с костями дешёвой тканью красного цвета, символом "верности идеям прошлого" закапывают под прежний "символ победы":
пентаграмму красного цвета.
– На то и откапывали?
– Из мира усопших (убитых) не поступило ни единого протеста вроде: "живыми были коммунисами-комсомольцами, хотим
оставаться в этом звании и далее, а потому протестуем против покоя под символом чужой веры, руки прочь от костей наших!" Как жить далее, если до ныне "места печали и скорби" делят на воинские и цивильные? На воинском кладбище крестов не ставят, хоть десять панихид по убиенным отслужи.
– Ношение креста воинским уставом советской армии не позволялось.
– Прошлые предатели выиграли, не играются костями предателей и врагов народа (савецкого), нет опознавательных знаков.
– Ни одни предательские кости лишены внимания, и героев забывают...
– Компенсируем "мемориальными досками"! С другой стороны: хотя бы кто-то из умерших оповестил живых, как следует обращаться с их костями?
Первыми в списке предателей записаны граждане города, кои удумали встречать вражеского коменданта "хлебом-солью". Имена и фамилии "презренных предателей" неизвестны, но бес заметил:
– Их имена, "проклятые всем советским народом" будут храниться в спецархивах вечно! Забавно: в "памяти народной" имён и фамилий не осталось, а в спецархивах - пожалуйста!
– Специальные архивы выше народа. Нынешним гражданам города память о древней театральной постановке "вручение ковриги немецкому коменданту города N-ска в октябре месяце одна тысяча девятьсот сорок первого года" безразлична.
– Хлеб, что подносят именитым гостям, куда потом девают? Громадным караваем взвод голодных солдат накормить можно, а высокий чинуша кусочек отщипывает - и сцена сыграна, занавес. Поедают на "торжественных обедах по случаю пибытия высокого гостя"?
– Голубям крошат...
Было, уверовал в приход демократических времён и собрался проявить интерес предателям прошлого, явиться в архив:
– Будьте любезны показать докуметы с фамилиями членов депутации, вручавшей хлеб-соль немецкому коменданту города N в октябре одна тысяча девятьсот сорок первого? Там должна быть фамилия Сидорова?
– Родственник?
– Дальний. Хотелось знать "кто, как, и что в результате" - работник спецхрана не ответит Екклесиастом "... и нет ничего нового под солнцем", не стоит беспокоить старых отщепенцев, когда свежих в избытке.