Прогулки с бесом
Шрифт:
производителей".
Сегодня не могу сказать определённо, кому последним из яств помахали рукой на прощанье, но это был, если память не врёт - шоколад... Или гороховый концентрат и после него "всё возвратилось на круги своя"?
Почему так мало приходило эшелонов с подарками для немецких солдат!?
Всем организаторам событий в предрождественскую ночь сорок второго года:
– Спасибо!
– наибольшее "спасибо" - командирам тогдашней Германии, а это были, по оценкам последующих историков, "отпетые негодяи". Но если детально вникнуть в ход событий, то их стараниями эшелон с подарками
– Achtung: в ночь перед сочельником советская авиация готовит жестокий налёт авиации, а посему держать подарки в вагонах не следует!
– и никто не позаботился о рождественских подарках солдатам Восточного фронта.
Основное "спасибо" адресую командирам советской авиации, пославших
воздушных асов с приказом:
– Разнесите к ебене матери, или вдрызг, эшелон с подарками!
Судьбе, что охранила отца на станции в ночь перед католическим Рождеством" - особый поклон. Никогда не спрашивал отца:
– Что делал во время памятного налёта? Прятался с немцами?
– по непоколебимому, глубокому убеждению "совецких" людей, предатели, изменники и прочие коллаборационисты по природе - "патологические трусы"!
Откуда командование "краснозвёздной" авиации знало, когда делать налёт? Чем руководствовалось: разведданными или соображением формата "давно станцию не трогали, заодно и праздничек испортим"? "Орёл-решка"? Наугад? Или... страшно подумать!
– кто-то, работая на немцев, был... двойным агентом!?
Кого благодарить, чьими стараниями познакомился с продуктами из иного мира? "Враждебного и чужого", но вкусного до захлёба слюной!?
Эх, ну, почему эшелоны с подарками для вражеских солдат приходят на станцию не каждый день!? Или хотя бы раз в неделю!?
– Тогда бомбить нужно было каждый день, а там - батюшка... Риск и его стоимость в продуктовом выражении. Выбор неширок: или батюшка после каждой бомбёжки приносил "деликатесы", или в одно, далекое от "прекрасного" времени - большая тупорылая немецкая машина доставила бы труп родителя к порогу кельи... Не иначе....
Глава 101.
Спички и Гестапо.
Монополия на огонь, как известно из греческой мифологии, была только у богов, но почему боги неизвестное время прятали от людей огонь - как спросить богов? Если нет ответа от богов - изобрету свой:
– Боженьки зажимали огонь по сволочной породе своей:
– "я жареным мясом питаюсь, а ты, низкий - жри сырое"!
– как иначе? И богов понять можно: если всякий, как бог, будет питаться хорошо прожаренными бифштексом - для чего тогда нужны боги?
Прометей подарил людям огонь, но как происходил процесс кражи - документы расследования по данному вопросу утеряны, или их не было.
Попытаюсь влезть в историю похищения огня Прометеем:
а) титан мог украсть горящую головню на поварне Зевеса и познакомить людей с огнём, параллельно разъясняя, чем питается огонь
б) путь два: научить людей трением добывать огонь в нужный момент и
освободиться от "милости богов",
в) задуматься:
– С чего это Зевес-громовержец мечет огненные стрелы в деревья, да так, что те сгорают без остатка?
– у кого-то могла появиться нехорошая мысль:
– А при чём Прометей? Разве он огненные стрелы мечет?
– но во избежание разногласий постановили благодетелем, научившим людей пользоваться огнём без пожаров считать Прометея.
От времён Прометея и ближе к нашему времени, почитатели героя снабжали людей огнём и за это, как и древний Прометей, страдали телом. О душевных переживаниях отечественных "прометеев", о них пойдёт речь ниже - ни у беса, ни у меня данных нет.
Огонь - кормилец-поилец и спаситель тел людских от самого большого ужаса: холода. Со времён Прометея способ получения огня не изменился и добывается до сего дня трением. Чем и обо что тереть - детали, но суть осталась неизменной: трение, нагрев - и рождение оживляющего всё и вся Великого Огня!
Сорок второй оккупационный год, как и последующий, жил спичками и от спичек не удалялся ни на вершок. В списке "дефицитов" спички занимали третье место после "Соль" и "Керосин" и служили разменной монетой, символом достатка... и чего ещё? Короче: спички таковыми останутся во все времена "родителями огня".
Частицу арийского бога "Агни" в военное время добывали с помощью трёх предметов, кои были в обиходе и прозывались "катюшей": трут, кремень и кресало.
Вот назначение каждого предмета из "троицы": "кресало" - небольшая пластинка углеродистой стали, кою удерживалась тремя пальцами правой руки; кремень - особый камень, по твёрдости равный агату и способный противостоять удару кресала, не разваливаться, и главное - давать искру. Быть настолько твёрдым, чтобы мочь от соприкосновения с кресалом выдирать из него частицы металла, накалять их и посылать в трут. Трут - это корпия из льняной ткани, или ваты, свёрнутой в жгут.
Процесс получения огня начинался так: к одной стороне кремня, к его краю, прижимался трут, и в этом месте в касание били кресалом. От ударов кресалом по кремню рождались искры. Трут просил мощной, "жирной" искры, но такая рождалась не от всех сортов стали.
Или одна "жирная", сверх горячая искра, или сотни мелких - итоге трут выполнял назначение: тлел! Огонь добыт!
Были и другие устройства для добывания огня с названием "зажигалка". Зажигалка отличалась от "катюши" культурным видом, в зажигалке не было ничего нового, всё та же идея получения искры трением камня о сталь. Зажигалка - это избалованный ребёнок трута, кремния и кресала, забывший "родителей" и с малым отличием: искра рождалась от сгорания частицы металла теперь уже в "камушке", а колёсико ничего не теряло. "Камушек" состоял из металлов магния и алюминия, легко и быстро окислявшихся кислородом воздуха в хорошую, горячую искру. Если в "катюше" трут, получивший искру, всего лишь тлел, то смоченный бензином фитиль зажигалки незамедлительно давал пламя!