Проповеди царя Соломона
Шрифт:
Блажен человек, который всегда пребывает в благоговении, а кто ожесточает сердце, тот попадет в беду. Как рыкающий лев и голодный медведь, так и нечестивый властелин над бедным народом. Неразумный правитель много делает притеснений, а ненавидящий корысть продолжит дни. Человек, виновный в пролитии человеческой крови, будет бегать до могилы, чтобы кто-нибудь не схватил его. Кто ходит непорочно, тот будет невредим, а ходящий кривыми путями упадет на одном из них. Кто возделывает землю свою,
Быть лицеприятным – нехорошо: такой человек и за кусок хлеба сделает любую неправду. Спешит к богатству завистливый человек и не думает, что нищета постигнет и его. Обличающий человека найдет большую приязнь, нежели тот, кто слишком льстит языком. Надменный разжигает ссору, а надеющийся на Бога будет благоденствовать. Кто надеется лишь на себя, тот глуп. Кто ходит в мудрости, тот будет цел. Дающий нищему не обеднеет; а кто закрывает глаза свои от него, на том много проклятий. Когда возвышаются нечестивые, люди укрываются, но когда нечестивые падают, то умножаются праведники.
Глава 29
Когда умножаются праведники, веселится народ, а когда господствует нечестивый, народ стенает. Человек, любящий мудрость, радует отца своего. Тот, кто знается с блудницами, расточает имение. Царь правосудием утверждает землю, а любящий подарки разоряет ее. Человек, льстящий другу своему, готовит ему ловушку. В грехе злого человека – ловушка и для него. А праведник радуется.
Праведник тщательно вникает в тяжбу бедных, а нечестивый делает без разбора. Люди развратные лишь возмущают народ, а мудрые утишают любой мятеж. Умный человек, судясь с человеком глупым, не имеет покоя, независимо от своего ума. Глупый гнев свой изливает, а мудрый сдерживает его. Если правитель любит ложные речи, то и все служащие у него нечестивы. Бедный и лихоимец встречаются друг с другом, но свет глазам того и другого дает один Бог. Если царь судит бедных по правде, то престол его навсегда утвердится.
Розга и обличение дают мудрость, но отрок, оставленный в небрежении, делает стыд. При умножении нечестивых умножается и беззаконие, но справедливость восторжествует. Наказывай сына твоего, и он потом даст тебе покой и доставит радость душе твоей.
Без откровения свыше народ необуздан, а соблюдающий закон блажен. Словами не научится раб, потому что хотя он и понимает их, но не слушается. Видал ли ты человека опрометчивого в словах своих, – на глупого больше надежды, нежели на него. Если с детства воспитывать раба в неге, то впоследствии он захочет быть наследником. Человек гневливый заводит ссору,
Глава 30
Всякое слово Бога чисто. Он – щит уповающим на Него. Не прибавляй ничего к словам Его, чтобы Он не обличил тебя и ты не оказался лжецом. Но кто знает, что действительно Он сказал?
Не злословь раба пред господином его, чтобы он не проклял тебя и ты не остался виноватым. Есть род, который проклинает отца своего и не благословляет матери своей. Есть род, который чист в глазах своих, тогда как не омыт от нечистот своих. О, как высокомерны глаза его и как подняты ресницы его! Есть род, у которого зубы – мечи и челюсти – ножи, чтобы пожирать бедных на земле. У ненасытимости есть две дочери: Давай и Давай. Они никогда не скажут: «Довольно!» Есть Преисподняя и бесплодная земля, которая не насыщается водою, и огонь, который не говорит: «Довольно!»
Три вещи непостижимы для меня, и четырех я не понимаю: пути орла на небе, пути змея на скале, пути корабля среди моря и пути мужчины к девице. Таков путь и жены прелюбодейной: она поела и обтерла рот свой, и говорит: «А я ничего худого не сделала». От трех грехов трясется земля, а четырех она не может носить: раба, когда он делается царем; глупого, когда он досыта ест хлеб; позорную женщину, когда она выходит замуж, и служанку, когда она занимает место госпожи своей.
Вот четыре малых существа на земле. Но они мудрее мудрых: муравьи – народ не сильный, но летом заготовляют пищу свою; горные мыши – народ слабый, но ставят дома свои на скале; у саранчи нет царя, но выступает она стройно; и паук лапками цепляется, но бывает в царских чертогах. Вот трое существ, которые имеют стройную походку, и четверо, которые стройно выступают: лев, силач между зверями, не посторонится ни перед кем; конь и козел, предводитель стада, и царь среди народа своего. Если ты в заносчивости своей сделал глупость или помыслил злое, то положи руку на уста, потому что как сбивание молока производит масло, а толчок в нос производит кровь, так и возбуждение гнева производит ссору. И все это есть на земле! И все это правда!