Проповеди царя Соломона
Шрифт:
Но если Бог – есть все, то, что же остается человеку? Ведь в мире существуют не одни лишь праведники. А как Бог допускает войны, зло, несправедливость? Почему одни творения Бога, делают зло другим? Ведь Бог все видит и способен все исправить. Плохие и хорошие, безумные и нечестивцы: все умирают вместе и уходят вместе в мир иной. Но если там одни те же души, что были в этой жизни, то чем тот свет лучше земного?
Лучше быть живым псом, чем мертвым львом. Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают. Память о них постепенно исчезает, их чувства, любовь, ненависть, радости и переживания, которые были при жизни, уже не имеют никакого смысла. Так зачем иметь волнения души, если смысла в них нет никакого? Наполняй жизнь радостью, ешь, пей и веселись, и в этом деле Бог тебе благоволит. Если Бог дает возможность веселья, если ты любишь Бога и подчинен его
Да будут во всякое время одежды твои светлы и да не оскудевает елей на голове твоей. Наслаждайся жизнью с женою, которую любишь, во все дни суетной жизни твоей, и которую дал тебе Бог под солнцем на все суетные дни твои. Потому что это доля твоя в жизни и в трудах твоих, какими ты трудишься. Все, что может рука твоя делать, делай; потому что в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышлений, ни знаний, ни мудрости.
Много раз я видел, что не самым проворным достается победа в беге, не самым храбрым – победа в бою, не самым мудрым – богатство и самым не искусным – благорасположение. Каждый получает свое по воле случая. Ибо человек не знает своей судьбы. Как рыбы попадаются в пагубную сеть и как птицы запутываются в силках, так и сыны человеческие уловляются в сетях бед, когда они неожиданно находят на них.
Вот еще какую мудрость видел я под солнцем, и она показалась мне важною: был город небольшой, и людей в нем жило немного. Однажды к нему подступил великий царь, и обложил его войском, и сделал осаду. Но в этом городе нашелся мудрый бедняк, и он спас своею мудростью этот город. Позже, однако, никто из жителей не вспоминал об этом бедном человеке. Увидев это, сказал я: «Конечно, мудрость лучше силы. Однако мудрость бедняка бывает не замечена, и слов его не слушают. Слова мудреца, высказанные спокойно среди умных, выслушиваются лучше, нежели крик властелина в глупой толпе. Мудрость лучше воинских орудий. Но один глупец, обладающий силой, способен погубить много умных».
Навозные мухи портят и делают зловонною любую благовонную мазь, на которую они садятся: то же самое делает любая небольшая глупость уважаемого человека с его авторитетом, мудростью и честью, которых он добивался всю жизнь. За что бы ни взялся глупый, в любом деле он покажет свою некомпетентность. Глупый – заносчив. Если гнев начальника вспыхнет на тебя, то не поддавайся на провокацию, не оставляй места твоего, потому что кротостью ты достигнешь большего.
Много зла я видел в жизни. Лучше всего невежество поставляется на большой высоте, а бедные сидят низко. Видел я рабов на конях и князей ходящих, подобно рабам, пешком. Кто копает яму, тот сам упадет в нее. Кто разрушает стену, того ужалит потревоженный змей. Кто передвигает слишком большие камни, тот может надорваться. Кто колет дрова, тот может получить ушиб отскочившим поленом. Если притупится топор и если лезвие его не будет достаточно острым, то необязательно будет напрягать силы: лучше подумать, как это исправить. Злословие, как змей, жалит без повода. Слово, произнесенное мудрым, приносит добро, а слово глупого его же и погубит. Глупый – многословен. Он говорит много, и сам не знает того, о чем говорит. Труд глупого только утомляет его и не приносит радости, потому что он не знает, зачем трудится. Горе тебе, земля, когда царь твой молод и когда князья твои едят рано! Благо тебе, земля, когда царь у тебя из благородного рода и князья твои едят вовремя, для подкрепления, а не для пресыщения! От безделья может провалиться даже крыша. Пиры устраиваются для удовольствия, и вино веселит жизнь, но за все надо платить. Даже и в мыслях твоих не злословь на царя, и в закрытой комнате дома твоего не злословь на сильного, потому что слова твои может разнести ветер, и они станут известны.
Отпускай хлеб твой по водам, потому что по прошествии многих дней опять найдешь его. Жертвуй Богу седьмую часть богатств твоих, потому что не знаешь, какая беда будет на земле. Когда облака будут полны, то они прольют на землю дождь. Вода уйдет сквозь землю,
Всегда помни Создателя твоего в дни юности твоей, доколе не пришли тяжелые дни и не наступили годы, о которых ты будешь говорить: «Нет мне удовольствия в них!» Радуйся, доколе не померкли солнце, и свет, и луна, и звезды. Радуйся солнцу после дождя, пока его не заслонили новые тучи. Помни, наступит день, когда задрожат стерегущие дом, и согнутся сильные, и перестанут молоть мелющие, и помрачатся смотрящие в окно, и запрутся двери на улицу, и будет вставать человек по крику петуха, и замолкнут песни, на дорогах воцарится ужас, и зацветет миндаль, и отяжелеет кузнечик, и рассыплется каперс. Ибо так отходит человек в вечный дом свой!
Блажен будет тот, о ком скажут: «Он был мудр, он учил народ знанию. Он все испытывал, исследовал, и составил много притчей. Он умел произносить изящные изречения, и все слова истины написаны им верно». Слова мудрых – как иглы, и как вбитые гвозди, и составители их от единого Бога. Набираясь мудрости, не собирай много книг, – им конца не будет. И не надо много читать, – это утомительно для тела.
Бойся Бога! Соблюдай Его заповеди потому, что все тайное станет явным. Он видит все, и тебе зачтется содеянное, когда наступит время подводить итоги. Мудрец воспримет мой совет, а глупому чужды любые наставленья.
Когда тебя соблазняют грешники разбоем на большой дороге, они твердят тебе: «Пойдем, убьем кого-нибудь, кто нас богаче, но слабее. Возьмем его имущество, разбогатеем, затем помолим Бога, и простит Он нас». Не надо верить им. Поскольку злому делу нет прощенья. Ведь даже если птичку заманить в силки, то после смерти мстит ее душа обидчику за муки. Засада уготована душе того, кто стал насильником, вором и лиходеем. Поэтому совет дам я: каков велик соблазн бы ни был, ты нечестивцев сторонись, и им Бог уготовил краткий век для жизни. Для праведников – жизнь, а нечестивцам – смерть.
Мудрец один ораторство свое являл народу. Везде, на улицах, в домах, он говорил о том, что мир несовершенен. В нем буйные – бузят, глупцы – глупят, невежды – лупоглазят, воры – воруют, мудрецы – молчат! Он обличал в своих речах невежду, который не способен мудрости понять. Грозил, что в смертный час никто глупцов не вспомнит. Что жизнь глупца – сплошная суета. И говорил мудрец сей в наставленьях: «Я посмеюсь над праздностью людской, когда наступит время Воскрешенья, и Бог нас призовет для Страшного суда». Он говорил о глупости беспечных, о том, что в жизни много грязи и врагов. Он долго говорил, но не заметил, что все свои слова он произнес толпе глупцов. И уравнялся с ними незаметно. Ведь если ты действительно мудрец от Бога, то слов своих не будешь тратить понапрасну среди толпы безумцев, не способных даже смысл понять. Невежество невежд убьет, беспечность всех глупцов погубит. К чему расходовать на них слова свои?
Святая мудрость Бога жизнь спасет любому. Прислушайся к своей душе, где Бог дает спасение посредством знания и воли. Для праведников Бог как щит. Но нечестивца кто спасет?
Не верь слащавым обещаньям женщин, которые обманом приглашают в дом к себе. Подумай, зло – разврат, а ложь – двойное зло. Есть множество людей, которым в радость творить несправедливость, зло и гадкие дела. Слова таких людей подобны яду, который смерть несет и отравляет жизнь. Одно спасение – узнать от Бога правду. Но как ее увидеть в океане лжи? Ведь лжец скрывает зло свое, праведником представляясь. А праведника истинного называет он лжецом. Здесь путь один: прислушайся ты к сердцу. Твоя душа (в которой Бог) подскажет, что есть что. И правду отличит душа от зла. Когда поймешь ты правду, то наступит просветленье. Наступят правосудие и простота. Исчезнут беззаконие и воины, обман, невежество, коварство и беда.