Психотехнологии измененных состояний сознания
Шрифт:
Ко всем двум первым фазам дыхательной сессии ДМД предъявляются требования, которые мы разработали в Свободном Дыхании (Козлов, 1991):
• закон цикличности – между вдохом и выдохом, между выдохом и вдохом нет никакой паузы, никакого перерыва. Вдох постепенно перетекает в выдох. Выдох постепенно перетекает во вдох;
• закон естественности – выдох расслаблен, свободен, не напряжен и не контролируется. Вы не делаете выдох, не добавляете в выдох никакого волевого усилия. Вы вдыхаете и расслабляетесь, отпускаете, и он происходит сам собой;
• закон пранаямы – если вдох производится через нос (рот), то и выдох тоже производится через нос (рот).
Третья
Мы можем обозначить эту стадию как спонтанное дыхание, и спонтанность понимается как интуитивная адекватность любой возникающей в процессе дыхания новой ситуации.
На многих семинарах, проведенных в стиле ДМД, я говорил еще о хаотическом (имея в виду неподчиненность методу и технике) или потоковом дыхании. Потоковость при этом понимался как единое нерасч-лененное переживание дыхания-музыки-движения. В жизни такие неуправляемые состояния называются емким словом «несет». Нужно настолько отпустить контроль Эго, стремление управлять процессом, чтобы осталось место только удивлению тому, что происходит.
На этом этапе уже нет контроля над дыханием. Связное дыхание осуществляется как бы само собой, но при этом обладает постоянным соответствием к интегрируемому материалу. Дыхание «отпускается». Само «отпускание» дыхания способствует не только возникновению спонтанности в движениях, но и приходу в поле сознания наиболее важных, но вытесняемых Эго эмоций и состояний, сюжетов и чувств, идей и образов, которые актуальны для достижения большей целостности личности. На этой стадии необходимо запустить тот универсальный механизм интеграции, когда человек научается спонтанно (интуитивно) управлять своим дыханием, а значит, и своей психикой, духом, жизнью во всей ее целостности.
Уже нет ни субъекта, ни объекта в дыхательном процессе в том смысле, что есть единый поток сознания-переживания, и процесс не является актом, действием, работой по интеграции и трансформации, а есть целостный поток дыхания, осознания, ощущений, чувств, образов, сокровенных идей и символов.
Возможны любые структуры дыхания и соотношения вдоха и выдоха – вдох за секунду и выдох за минуту, вдох за минуту и немедленный полный выдох, издавание звукоформ и быстрое поверхностное дыхание с педалированным выдохом и т. д. Более того, поощряйте необычность дыхания, хаос в потоке дыхания.
Четвертая фаза стратегически является завершающим процесс ДМД. После спонтанного дыхания осуществляется переход на медленное и поверхностное дыхание. При этом происходит полная мышечная релаксация, а музыкальное сопровождение процесса заметно снижается как по громкости, так и по сюжетной динамике.
Данная фаза продолжается 15 – 25 минут и предполагает полный возврат по физиологическим, нейропсихологическим и психологическим параметрам на стартовый уровень вхождения в процесс. Таким образом, после дыхательного процесса клиент возвращается в привычное, обыденное состояние сознания. Мы считаем данную фазу чрезвычайно важной, так как она позволяет завершить процесс без всяких дополнительных вмешательств со стороны ведущего или ассистента. Правильное прохождение процесса предполагает ситуацию, когда нет необходимости дополнительно использовать ни техники фокусированной работы
Проговор
После процесса, как правило, проводится проговор. Он имеет две основные формы – общегрупповая и в малых группах.
Общегрупповой проговор имеет смысл проводить тогда, когда группа не превышает 12 участников. Многолетний опыт работы показывает, что в больших группах (20 – 30 человек), проговор затягивается на несколько часов и при всей содержательности и необычности приводит к скуке, вялости, обесцениванию содержания переживания. Уже к середине процесса другие участники перестают слушать проговаривающего, и теряется основной принцип проведения шеринга – активное слушание.
Поэтому, если группа большая, распределите ее по малым группам с участием 3 – 4 пар. Если есть возможность, пусть в каждой группе будет свой ведущий – ваш фасилитатор или участник тренинга, который имеет достаточный опыт проведения проговоров и сможет организовать активное слушание и внимание.При первом и втором варианте группа садится в круг таким образом, чтобы каждому было удобно и все могли видеть и слышать говорящего. Обмен опытом будет более содержательным, если пары дыща-щий-ассистент будут проговаривать друг за другом, а ассистирующий расскажет о своих впечатлениях и переживаниях во время работы в качестве сидящего, а дышащий даст обратную связь о том, каково было содержание их парного взаимодействия во время процесса. Важно, чтобы никто не перебивал друг друга, а полностью внимал речи проговаривающего, поддерживая и поощряя активным эмоциональным соучастием и пониманием.
Пусть каждый расскажет в круге, что с ним происходило во время процесса, начиная с того момента, когда он расслабился, и до того момента, когда он открыл глаза после процесса дыхания. Пусть каждый отметит, какие ощущения, эмоции, чувства, образы, сюжеты, символы, идеи и важные смыслы приходили во время дыхательной сессии, а также сделает те основные выводы, которые предлагает ему внутренний опыт.
Не забудьте поблагодарить каждого участника за проговор и отметить его новые достижения.
Затем ритуально завершите проговор каким-то общегрупповым действием.
Завершающие ритуалы и упражнения
После того как вся группа завершит проговор, объявите 15-минутный перерыв. После перерыва ведущий должен обобщить опыт прохождения всей группы дыхательного процесса ДМД. Расскажите о своих впечатлениях, отметьте качественные признаки процесса, свои пожелания и предложения по поводу следующих дыхательных процессов. Ответьте на все вопросы, возникшие у участников тренинга по поводу техники ДМД и переживаниях, которые стали проблемными для них. Отметьте любой позитивный шаг в динамике группы.
В конце выступления предложите участникам тренинга любой ритуал, завершающий этот день (они приведены в соответствующем разделе этой книги).
ГЛАВА 10. КОНТЕКСТУАЛЬНЫЕ ТРЕНИНГИ И УПРАЖНЕНИЯ. ОСНОВНЫЕ ОПРЕДЕЛЕНИЯ
Контекстуальные тренинги – общее обозначение многочисленных семинаров в пространстве интенсивных психотехнологий, имеющих конкретную проблемную направленность и технологическую структуру и использующих измененные состояния сознания как основной способ работы. Эффективно заданный контекст (лекции, беседы, медитации, визуализации, телесно-ориентированные и другие психотехники) влияет на содержание процесса связного дыхания, активируя тот пласт психического, который тем или иным способом задается в контексте (39).