Публичное одиночество
Шрифт:
Ну, а критикам надо представлять себе, что вот, собрались критики, синедрион, пришел художник пред ними, они его критикуют. Да пошли они!.. Это все вообще мало интересно.
Разговаривать – да, принимать или не принимать то, что тебе говорят, то, что людям кажется, пытаться объяснить им, если они чего-то не поняли, согласиться с тем, в чем они правы, подумать о том, каким образом можно это исправить или доказать, что ты прав, – это есть критика, и это есть взаимоотношения между художниками и теми, кто оценивает произведения искусства… (VI, 9)
(2010)
Мочить
Знаю, многие считают: Михалков кончился. Кинокритик Богомолов написал: «Мы присутствуем при гибели художника». Это неприятно.
Но! За последнее время кинематограф разучил зрителя работать в зале. Работать душевно, работать энергетикой своей, работать, тратя себя. Для огромного количества людей эта картина стала очень неудобной. Мы живем в гламурно-глянцевом мире, и многие не хотят страдать в зале. «Не делайте нам этого», – говорят они…
Почему? Потому что, на мой взгляд, мы теряем иммунитет. И я не уверен – а точнее, я уверен, что, если бы, не дай Господь, пришло сюда то, что пришло в 1941 году, мы не смогли бы это выдержать. Психологически, по душевному настрою. По единению, по любви, по чему угодно – потому что мы теряем иммунитет.
Вы обратите внимание, как мы злорадны: мы привыкли чужое поражение считать собственной победой, мы наслаждаемся чужим проигрышем. Я вам даю честное слово, когда у меня есть возможность сказать что-нибудь хорошее моему коллеге, я испытываю огромное счастье. Это мне нужно даже больше, чем ему.
И всегда у тебя возможность быть лучше другого. Но не трудно быть лучше другого – трудно быть лучше себя. Вот это труд…
Наши критики восхищались в Каннах фильмом Лозницы «Счастье мое». Но ему ли эту правду о России говорить? Он любит эту провинцию, страдает, как-то хочет исправить?!
Вот вы уничтожаете фильм «этого козла Михалкова». А что сами можете предложить? «Яйца судьбы»? Ну и живите между яйцами, не мешая остальным снимать кино… (I, 149)
КСЕНОФОБИЯ
(2010)
Вопрос: Как, на ваш взгляд, продуктивно бороться с растущей в России ксенофобией?
Разговаривать надо с людьми. Надо разговаривать.
Вы понимаете, наша проблема порой, как мне кажется, заключается в том, что мы любим обиженных и сами любим обижаться. А проблема, когда она существует, должна быть озвучена. Если сесть друг против друга, как мы с вами сидим, людям, заклятым врагам, и разговаривать друг с другом, и понять, в чем правда каждого из них – но с желанием понять, а не с желанием выиграть, – я думаю, что все было бы намного проще. Не проще, но, по крайней мере, был бы виден выход…
Поэтому мне кажется, что здесь просто надо разговаривать. (V, 24)
КУЛИДЖАНОВ ЛЕВ АЛЕКСАНДРОВИЧ (2002)
Уходят могикане отечественного кинематографа.
Только-только Григория Наумовича Чухрая похоронили, а теперь вот прощаемся с Львом Александровичем…
Помню, мы с ним лет двадцать назад вместе за границу ездили – он был руководителем делегации. Настоящий мужчина познается где? В застолье, на охоте и за границей. Особенно в те, советские времена. Так вот, Кулиджанов не только закрывал глаза на всяческие нарушения режима, которые мы допускали,
Это был настоящий мужик! (III, 6)
КУЛЬТУРА
Культура духовная и физическая
(2006)
Интервьюер: Как связаны физическая и духовная культура в жизни человека?
Честно говоря, у меня нет точного ответа на этот вопрос.
То есть я понимаю, что правильный ответ – это когда мы говорим, что физическая и духовная культуры могут сочетаться в жизни, и мало того, рождают очень серьезный тандем-гибрид. Но вы понимаете, что за этим все равно стоит нечто большее, нежели просто слова. Потому что когда мы говорим слово «культура» и добавляем к этому физическая, то это, уверяю вас, не только гармоничные мышцы, гармоничная фигура, мощь, красота и так далее (хотя это очень важно).
Физическая культура – это некий комплекс…Это не просто мышцы. Это некое эстетическое отношение к тому, как ты выглядишь. А это очень важно. Я могу привести просто пример моей матери, которая всегда делала гимнастику, каждый день, до глубокой старости. Всегда каждый день (за редким исключением) она проходила шесть, восемь, десять километров, но это, может быть, и естественно, а вот то, что я, проведший с ней столько времени в детстве, никогда в жизни не видел ее непричесанной!.. (Это не значит, что она выходила из своей спальни с наклеенными ресницами и наложенным тоном – никогда в жизни, нет.) Просто она понимала, что есть эстетическое ощущение от человека. Если он выходит и ему неприятно, неудобно, то он замыкается и все комплексы, все шипы его вылезают наружу.
Поэтому мне думается, что правильное внутреннее состояние, сочетание культуры физической с культурой духовной – они абсолютно реальны, они абсолютно возможны.
Главное, не делать перекоса ни в одну сторону.
Здоровье нации – тема, казалась бы, архиважная. Сокращение населения, плохое здоровье детей, но на этом фоне почему-то внимание у нас уделяют скорее большому спорту. Скажем, детей призывают записывать в спортивную школу, а не налаживают качественную физическую подготовку в школе. Это все равно, что поддерживать крупных писателей, а остальное население даже грамоте не учить.
Конечно же, было бы наивно предполагать, что сначала дети росли как трава, а где-то там в пятнадцать лет они все пошли в спортивную школу, все стали заниматься волейболом, баскетболом и в результате выросли большие, сильные и здоровые.
Конечно, лучше заниматься баскетболом и волейболом, нежели употреблять наркотики. Но я думаю, что чрезвычайно важно уделять индивидуальное внимание ребятам в школе, индивидуальное! Сегодня для меня учитель физкультуры – это наставник, который, индивидуально подходя к каждому человеку, каждому мальчику или девочке, уже изначально, как диагност, может определить, что этому мальчику или девочке нужно для того, чтобы развиваться гармонически. Это, конечно, требует определенных затрат времени, сил, увлеченности. Но это абсолютно необходимо, потому что все время бегать положенные часы по кругу, играть кое-как в баскетбол – не научиться, кое-как в волейбол – не научиться, играть кое-как в футбол – не научиться; это все – другая сторона одной медали, которая несет в себе эдакое фарисейство и отписку: мы занимались, мы поговорили, мы прочли лекцию, и мы галочку поставили – дети отзанимались столько-то часов в неделю.