Rasovyie razlichiia v intielliektie. Evo

Линн Ричард

_{Расовые различия в интеллекте}

₁₁₉

_{ческих способностей). В строке 4 дан вербальный IQ в 69 баллов для 13 не­чистокровных аборигенов возраста 6-12 лет, что немного выше 64 баллов у 40 чистокровных аборигенов, тестировавшихся в том же исследовании. Ве­личина IQ визуализации в 95 баллов, приведённая в строке 1, намного выше значений вербального IQ в 79,77 и 69 баллов, представленных строках 2,3 и 4, соответствено. Все величины IQ гибридов аборигенов с европейцами, приведённые в Таблице 8.2, были выше медианы значений IQ чистокров­ных аборигенов, представленных в Таблице 8.1. Это могло произойти из-за примеси европейских}

генов, повышающих интеллект аборигенов. Альтер­нативным объяснением может являться то, что аборигено-европейские гиб­риды обычно воспитываются в лучших условиях, что касается уровня жиз­ни и питания. Ни в одном из этих исследований не даётся оценки доли европейских предков у нечистокровных аборигенов.

_{Интеллект по Пиаже}

_{Интеллект австралийских аборигенов был оценен тестами Пиаже вдо­бавок к обычным тестам интеллекта. Эта работа была выполнена в рам­ках теории развития интеллекта детей, разработанной швейцарским пси­хологом Жаном Пиаже. Согласно этой теории, дети проходят четыре стадии когнитивного развития. Первая из них — сенсо-моторная стадия, на которой ребенок узнает о свойствах объектов, пространстве, времени и причинности. Приблизительно в два года дети переходят к дооперацио- нальной стадии, на которой они овладевают языком и отвлечёнными по­нятиями, но ещё не способны понять логические принципы. Эта стадия длится приблизительно до шестилетнего возраста. В Западных обществах примерно к семи годам дети переходят к стадии конкретных операций, когда они могут осознавать логические принципы, но только на конкретном ма­териале. Примерно к двенадцатилетнему возрасту европейские дети пере­ходят к четвертой и заключительной стадии формальных операций, когда они становятся способными мыслить логически в терминах общих прин­ципов, оторванных от конкретных примеров. В ряде исследований было показано, что сформированность понятий, измеряемая с помощью задач Пиаже, высоко коррелирует с величинами IQ, оцениваемыми стандарт­ными тестами интеллекта (Jensen, 1980).}

_{Методика, использованная в исследованиях интеллекта детей австра­лийских аборигенов «по Пиаже», состояла в установлении того, достига­ют ли они стадий когнитивного развития в том же самом возрасте, что и европейские дети. Эти исследования в большинстве случаев оценивали воз­раст, в котором дети аборигенов достигают стадий конкретных операций}

₁₂₀

_{Ричард Линн}

_{и формальных операций. Стадия конкретных операций наиболее часто оце­нивалась тестами, определяющими, сформировалось ли у ребенка поня­тие «сохранения». Это — понимание принципа, что объём и вес вещества остаются теми же (то есть, «сохраняются»), когда изменяется его форма. Стандартный тест для проверки способности к пониманию принципа со­хранения количества состоит в том, что тестирующий переливает воду или какое-либо другое вещество (например, бусинки) из стеклянного стакана в высокий тонкий сосуд. Ребенка спрашивают, осталось ли количество воды или другого вещества тем же самым. Маленькие дети обычно пола­гают, что воды или другого вещества больше в высоком тонком сосуде, сосредотачиваясь, очевидно, на его большей высоте и игнорируя меньшую ширину. Когда дети улавливают, что объём остаётся тем же вне зависимо­сти от формы сосуда — они достигли понимания принципа сохранения.}

_{Первые исследования понимания взрослыми австралийскими абори­генами принципа сохранения были выполнены де Лемос (de Lemos, 1969, 1979). Она показывала 12 женщинам-аборигенкам два стакана сахара. Один, высокий и тонкий, был наполнен чашкой сахара, в то время как другой, широкий и низкий, был наполнен половиной чашки сахара. Жен­щинам дали на выбор два этих стакана и восемь из них выбрали широкий и низкий стакан, в котором сахара было меньше. Автор резюмировала: «Согласно теории Пиаже, это понятие является базовым для всего логи­ческого мышления и, следовательно, это отставание указывает на более низкий уровень функционирования интеллекта в сравнении с обычно дос­тигаемым в европейской культуре» (1969, стр. 15). Отсутствие понимания принципа сохранения двумя третями этих взрослых женщин даёт основа­ние полагать, что они находились на уровне умственного развития при­мерно 8-летних белых детей, что говорит о том, что их IQ должен состав­лять около 50 баллов. Де Лемос также нашла, что межрасовые гибриды аборигенов и}

белых лучше выполняли тест на сохранение, чем чистокров­ные аборигены, хотя и не так хорошо, как белые _{(De Lemos, 1969).}

_{Во втором исследовании Де Лемос (De Lemos, 1969) давала задачи Пиаже на сохранение 38 чистокровным детям аборигенов и 34 имевшим приблизительно одну восьмую долю европейских предков. Она описала условия их жизни следующим образом: «Не было никаких явных разли­чий в условиях существования детей нечистокровных и чистокровных або­ригенов... которые формировали единое интегрированное сообщество, дети воспитывались в условиях одной миссии и посещали одну и ту же школу» (стр. 257). Нечистокровные дети аборигенов получали значительно более высокие оценки в задачах, чем чистокровные аборигены, но не было воз­можности оценить результаты количественно в баллах IQ. Де Лемос зак­лючила, что поскольку эти две группы жили в одинаковых условиях, только генетическая гипотеза может объяснить различие.}

_{Расовые различия в интеллекте}

₁₂₁

_{Исследование Дасена (Dasen, 1973) дало сходные результаты. Он да­вал задачи Пиаже на сохранение двум выборкам аборигенов в Централь­ной Австралии (55 детей и 90 взрослых) и 80 белым детям в Канберре. Все дети аборигенов посещали школы. Белые дети достигли этой стадии в сред­нем в 8-летнем возрасте, в то время как дети аборигенов приблизительно в 15 лет. Двадцать три процента взрослых аборигенов достигали стадии, достигавшейся европейскими детьми в среднем в возрасте 7-8 лет. Дасен заключил (Dasen, 1973, стр. 92), что «у значительной доли аборигенов кон­кретные операциональные понятия не развиваются вообще, даже в взрос­лом состоянии». Результаты указывают на то, что IQ аборигенов состав­лял около 55 баллов. Другая часть исследования проведена Дасеном среди приблизительно 30 чистокровных детей аборигенов и 30 имевших смешан­ную родословную. Он обнаружил, что нечистокровные аборигены выпол­няли задачи лучше чистокровных аборигенов, но не намного.}

_{Ещё одно исследование формирования понятия сохранения у детей австралийских аборигенов было проведено Сигримом и Лендоном (Seagrim, Lendon, 1980). Они нашли, что у 10 процентов 7-8-летних, 35 процентов 9-10-летних и у 70 процентов 12-летних детей сформировалось это понятие. Таким образом, 12-летние аборигены находятся приблизи­тельно на том же ментальном уровне, что и 7-8-летние белые дети. Это позволяет дать им оценку IQ приблизительно в 60 баллов.}

_{На основе своей работы со швейцарскими детьми Пиаже заключил, что все, кроме умственно отсталых, достигают всех стадий когнитивного развития к тому времени, когда становятся взрослыми. Исследования ав­стралийских аборигенов показали, что это неверно, и что многие из них никогда не достигают последней стадии логического мышления. Эти ис­следования, демонстрирующие отставание в развитии интеллекта по Пиа­же, дают дальнейшее подтверждение низкого интеллекта австралийских аборигенов.}

_{Пространственная память}

_{В замечательном исследовании Кеаринс (Kearins, 1981) было обнару­жено, что у детей аборигенов пространственная память намного лучше, чем у европейцев. В этом исследовании 132 детям аборигенов возраста 7­16 лет и такому же числу детей белых австралийцев предъявляли различ­ные тесты пространственной памяти. Общая схема тестов состояла в сле­дующем: раскладывали 20 объектов и просили ребенка посмотреть на них в течение 30 секунд и попытаться запомнить их расположение. Затем объек­ты убирали и просили ребенка вновь разложить их на те же места. Во всех}

₁₂₂

_{Ричард Линн}

_{задачах дети аборигенов показывали лучшие результаты, чем белые. Их общее преимущество выражается оценкой IQ пространственной памяти в 119 баллов. Кеаринс утверждала, что наиболее вероятное объяснение на­личия у аборигенов хорошей пространственной памяти состоит в том, что она развилась у них вследствие малого количества ориентиров в пустынях Центральной Австралии. Кочевое аборигенное население должно было замечать и запоминать местоположение таких ориентиров, чтобы постро­ить в уме пространственные планы окрестностей с целью найти путь до­мой с охоты. Для подтверждения этого она протестировала выборку го­родских аборигенов, чьи семьи на протяжении жизни нескольких поколений жили в городах. Испытуемые этой выборки так же хорошо выполняли тесты на пространственную память, как и жители пустыни. По утверждению Кеаринс это указывает на то, что среда обитания не «несёт ответственности» за хорошую пространственную память аборигенов и согласуется с представлением о генетической обусловленности этой спо­собности.}