Рассказы из Корана: том 1
Шрифт:
Тора и Ибрахим
Люди, попытавшиеся очернить ислам и выставить в выгодном свете христианство, настолько увлеклись критикой Корана и пророка Мухаммада (мир ему и Божье благословение), что невольно дошли до опровержения Торы (Ветхого Завета Библии). Они забыли, что Тора тоже говорит об Исмаиле (мир ему) как сыне Ибрахима (мир ему). И Тора подтверждает, что пророк Исмаил (мир ему) был родоначальником арабов, и этими потомками пророка Ибрахима (мир ему) был населен Хиджаз, а отец и сын были выдающимися
Ислам и иудеи
Другое безосновательное обвинение, процитированное нами, заключалось в том, что пророк Мухаммад (мир ему и Божье благословение), находясь в Мекке, якобы следовал иудейской линии, но отказался от нее в Медине, когда иудеи откололись от него, и тогда основал новый «иудаизм Авраама». Абсурдность данной идеи – в том, что у пророка Мухаммада (мир ему и Божье благословение) просто не было возможности общаться с иудеями, когда он жил в Мекке, поэтому и речи быть не могло ни о соглашении между ними, ни о вражде. А в Медине он стал уделять им больше внимания, чем идолопоклонникам, поскольку они были последователями учения пророка Мусы (мир ему), хотя их религия и была искажена. В отличие от многобожников, они верили в Единого Бога, и даже в их религиозных книгах, которые уже были на тот момент искажены, немало говорилось о пришествии пророка Мухаммада (мир ему и Божье благословение). Кроме того, в их книгах сохранились многие предписания, которые были частью Божьего откровения, ниспосланного пророку Мусе (мир ему), а значит были и частью его учения. Поэтому пророк Мухаммад (мир ему и Божье благословение) надеялся, что они вскоре внимут его призыву. Когда же он увидел, что они отвергают его, завидуют его миссии, тогда для него они стали вровень с многобожниками:
Неверующие – одна община.
Шпренгер, Гюрхронье и их сторонники не смогли или не захотели понять, что Ибрахим (мир ему) – дедушка Исраила (Израиля, Якуба) (мир ему). Иудеи ведут свою религию от пророка Исраила (мир ему) и гордятся тем, что являются сынами Исраила («коленами Израилевыми»). Удивительно, что востоковеды говорят, будто пророк Ибрахим (мир ему) был иудеем: как покойный дед мог следовать религии внука?
Коран говорит об этом так:
Ибрахим не был ни иудеем, ни христианином. Он был праведным человеком чистой веры, мусульманином, и не был он из числа многобожников. 203
203
Коран, 3:67.
Но востоковеды интерпретировали все так, будто пророк Мухаммад (мир ему и Божье благословение) следовал религии иудеев, затем отказался от нее и изобрел «иудаизм Авраама».
– Слава Тебе,
Пророки Аравии
Гюрхронье и его сторонники в поддержку своей версии об отсутствии пророков в Аравии до пришествия Мухаммада (мир ему и Божье благословение) приводили следующий аят:
…чтобы ты предостерег народ, к которому до тебя не приходил увещеватель… 205
204
Коран, 24:16.
205
Коран, 28:46.
Востоковеды утверждали, что если бы Ибрахим (мир ему) и Исмаил (мир ему) были аравийскими Божьими посланниками, то священный Коран не говорил бы пророку Мухаммаду (мир ему и Божье благословение) так об арабах.
Это тоже ошибка, связанная с непониманием коранического стиля обращения, а также идолопоклонства. Или же, как и другие их высказывания, это просто ложь.
Правда же состоит в том, что Аравия была во многом погружена в идолопоклонство, причем люди изобрели определенные ритуалы, претендующие на наличие обоснования в религии. Так, проводились жертвоприношения идолам, для чего были придуманы такие обряды, как саиба, бахира и василя 206 , введены ритуалы почитания различных идолов. Когда пророк Мухаммад (мир ему и Божье благословение) призвал людей к поклонению только лишь Богу и отказу от идолопоклонства, многобожники ответили, что они считают себя религиозными людьми, и что их религия была ниспослана их предкам:
206
Саиба – освобождение верблюдицы ради идолов. Бахира – запрет на использование молока определенной верблюдицы, кроме как для идолов. Василя – освобождение верблюдицы, если та рождает верблюдиц при первых двух родах.
…они говорят:
– Мы видели, что наши отцы поступали так. И Бог велел нам это. 207
Чтобы дать им осознать ложность их верований, Коран показал, что истинность религии может быть обоснована лишь двумя аргументами:
– разумным осознанием, что это и есть Божья религия;
207
Коран, 7:28.
Конец ознакомительного фрагмента.